首先，我是不认同这个观点的。因为这是两个不同的概念！“蠢”是指对某一个事物的认知能力不足的程度。但“恶”是一个道德范畴的东西，一般是指具有不利于他人的行为或意志。人可以蠢，但会心底善良；而一些精明、聪明的人却常常作恶。
人们说“蠢即是恶”，是说蠢与恶所带来的不利后果基本相同，只是在表述上有些过于武断。蠢与恶还是有些区别的。从主观上说，蠢是智力低下，没有主观恶性对造成的后果缺乏认知。而恶则是出于主观恶性，动机不良，对造成的恶果有目的性和预知。所以这很类似于刑法上的过失和故意。有句话叫“不怕狼一样的敌人，就怕猪一样的队友”，有时蠢货带来的后果可能会更大，但从恶性上来说，其有可能是“无心酿大祸”。
"蠢即是恶“指的人，这句话第一次听，但现实世界真实存在，且人数广众，存在于社会的方方面面，各个层级。大者为官，他们的行为会危害一方、危及社稷，小者在民，会害人害己。如果两者沆瀣一气会出大问题，而且如果问题出现还会视而不见，还会断章取义的引经据典、或用经不起推敲的社会常识给自己行为辨白，蒙混过关。现在这样的人很多，相信不必例举所有人均有见到！
谢邀！为什么说蠢即是恶，这个问题你认为该怎么解释？有什么恰当的例子说明这句话？什么叫蠢？鲁钝，无知，痴呆，愚蠢，愚笨，蠢货。什么叫愚蠢呢？形容人笨，愚昧无知是贬义词，就是在错误的时间，错误的地点，做一些错误的事情或者说一些不适宜的话。什么叫恶？就是贪嗔痴而发生一言一语，一举一动。包括每一个起心动念都是属于恶。题目蠢即是恶，蠢与恶，因果联系不是必然结果，如果有联系也是偶然现象。因为蠢即是恶不是逻辑学的推导，是统计学的归纳。换句话说，蠢不是恶的必然条件，也不是充分的条件。现时社会当中，一方面，有蠢即是恶，信仰宗教的人，绝大多数都是文化的程度较低的人群，外国恐怖主义人身***就是愚蠢的举动，达到恶的目的，被***后认为，杀死别人之后我会升天有72处女等着我的蛊惑人心。另一个方面，非蠢即是恶，能够通过教育感化，受到启发改正自己的言行举止，不致于产生不良的后果，有些被打击处理的人，浪子回头金不换就属于这个范畴。总之，人们要通过后天的智慧，明智，理性，巧妙，聪明，聪慧改变先天的愚蠢的人类思维，使自己的言行举止符合社会要求，符合法律法规以及道德的规范。把蠢即是恶，变化为蠢为聪明大器，恶转化为善的结果。
1、“蠢”不仅仅指智慧的欠缺，有时更指行为处事没有是非曲直观念，不能在坚持正义良知的时候挺身而出，甚至不敢呐喊，这实际上是间接纵容了恶，甚至说是恶行的推手也不过分!
2、面对被车碾压的小月月，我们的蠢导致我们畏手畏脚，让平时大呼小叫的良心也躲躲闪闪!面对孩子撕心裂肺的痛苦，我们生怕引火烧身，我们平时大谈特谈的勇敢变成了怯懦!
3、“蠢即是恶”，不是危言耸听，当我们都把明哲保身作为人生信条时，蠢绝对已经不仅仅是智力的问题，它已经触及到了社会和人的良知!
对哈，自以为是才会拔苗助长，有时会惹祸，所以倡导谦虚，小心行得万年船，特别当今社会创业，投资都不能自以为是，比如乌克兰与俄罗斯之战争，都是自以为是，不让世界和平，人民安宁，更甚的北约成员国更是帮凶，，，
说得非常对。
17年以前，在单位，我对工作一丝不苟，同事经常说我是一个追求完美的人。有时候身体不适到省城看病 ，总是算好时间，尽量少耽误工作，一般上午去，中午匆匆赶回来上班。后来医生建议我请***做手术，我不愿意耽误工作，说等放***再做。医生给我讲了利弊，我才听从医生的建议，及时做手了术，虽然是重疾，但也算还可以医治。
我刚手术，学校马上就从别的完小抽调了老师接替了我所有的工作（学校对学生挺负责）。后来学校校长建议我办理病退，我病***不满一年就病退了，其实现在想想也不错，活着才有一切。
对于家庭，不论去哪里，总担心孩子爷俩生活上照顾不好自己，家里的大事小情我总是安排妥当才出门。凡事总站在他们的角度上考虑，总是迁就他们。总以为自己生病了他们会很着急，其实别人不但不着急，还希望你死得快一些（孩子除外）。自己生病心情不好、身体不好，别人不但不关心，还怕你心情太好，日子过得太过无聊，时不时给你来个“***包”，让你生不如死。
只有经历过才真的懂得网络上流行语，你自以为是别人的唯一，其实你不过是别人眼里的空气。
所以，我应该是一个最愚蠢的人吧。
谢邀；这话没错。生命的活力就在于此。用愚蠢赡显、证明人性的慧根。所以，人活着就是个过程，并不存在真正意义上的“愚蠢”和“聪明”。因为这只不过是，人活着的自我感觉罢了。没有谁可以百分百的证明。否则，人类思想的活动就将终止。回看人类思想活动的历史，谁不都是在“愚蠢”“聪明”的争论浪潮中翻滾。这种现象，就是人性“自已为是”的根本。包括今天回答问题的我，也不例外。大家说对吗？
希望这种“自已为是”的人性，有节制、理性的存在，千万别“过”了。否则，人类将自我终绝于“自已为是”的真正“愚蠢”。
“人性最大的愚蠢是自以为是”，此话不完全同意。是非对错与聪明愚蠢没有直接的联系。
是与不是，有时没有统一标准，就如家庭闹矛盾，公说公有理，婆说婆有理。站在不同的角度，对是非有着不同的看法，到底谁自以为是，没人能说得清。
某些受西方思想严重影响的公知，崇拜西方的生活，看了几本外国书，就会自以为是，对我国民众指指点点，这些公知愚蠢吗？不完全是。有的人是精致的利己主义者，替西方国家说话，可多领狗粮。这种人不是蠢，而是立场问题。也有的人确实是蠢，如苏联的有些公知，以为西方国家制度先进，推行西方的那一套，结果把国家搞没啦。
也有确确实实愚蠢的自以为是的人，例如相信封建迷信的人。
人是有限的人，所以圣经中有人类一思考，上帝就发笑的说法。在上帝眼里人是愚昧的，在佛教中佛陀看众生其实也是如此，我们执着于自己有限的认识，而误认为全知。
从日常生活中人们的相处关系来看，愚昧与无知总是社会判断标准，而这个社会是随着不同人的社会环境或者称为社会交际的范围而进行的比较。也就是说，一群普通百姓日常生活中极少遇到一个学者，那么普通百姓在学者眼里就是愚昧无知的；而一个普通学者如果遇到一个大思想家，那么这个学者可能就是愚昧无知的。
简而言之，愚昧无知是生存环境导致的，一个百姓根本不需要知道水稻实验如何做，那是袁隆平先生的事情，而袁隆平也不会嘲笑百姓愚昧无知，因为每个人生存方式所需要的知识并不相同。
在今天科学分化严重的时代，我们所知越来越少，在哥白尼提出日心说之前，全世界的聪明人都跟百姓一样说着太阳绕着地球转的愚昧无知的话。而今天，再愚昧的人也知道是地球绕着太阳转，或者地球根本就是直线运动，没有绕着谁转。
我们对愚昧无知通常在常识上进行讨论，但常识也分太多种。就拿生活常识而言，不吃牛排的中国百姓，对于牛排的常识没有，这并不属于无知或者愚昧；对于老外不懂中餐的基本做法也不能算愚昧与无知。
只有或者指责别人愚昧无知的人，他们才是真正自证什么叫愚昧无知！那个台湾李灯灰对***说，大意是：生气是无知的表现。当人活到看穿人世，世事，国事之后，还真不生气怪人，骂人了！
愚昧无知解释为:愚蠢又没有知识。就像有些话听起来有道理，实际上没有什么大道理，这些人一般执着于自己有限的认识而误认为全知，又如坐井观天。简而言之，愚昧基本上都是所处的环境造成的。但其实人不管处在一个什么样的环境，只要你有一颗感恩的心，只要你努力上进肯学习，愿意去结识新的事物，多读多听多理解，就能分辨出事物的好坏，也会自然而然的形成一个有原则，有主见，有判断能力的人。
对社会进步没有充分的认识。对社会发展的速度没有跟进。站在原来起跑线上不求发展。比如说:70年代没文凭吃饱饭就行了。80年代有初.高中及中专就不错了。90年代有大专院校文凭就突出了。21世纪大学本科不行了，博士.硕士.学士也多了。
我非常赞同你这个观点。在谁的身边都存在着这样的人。
我认为这些人可能跟小时候所接受的传统教育有关！有一些地方它存在一个传统的思想观念，从小到大的耳闻目染，导致了那种九头牛都拉不回来的固执！
比方说我们家的两个老人，从过年开始，天天把门锁上，不让我们出门（其实我们谁也没有出去）！然后他（她）们自己每天7点出门去药店排队买药，就抗病毒口服液啊，某某草口服液啊，某某连口服液等等，还有不知道哪里来的一些中草药方，天天叫我们喝，你一不吃，他能从天亮叨叨到天黑！
不是说是药三分毒嘛，我就跟他说呀，有用吗？完全不听。说什么是为了我们好呀！反正就啰啰嗦嗦念叨了将近半个月。当然除了某某连我死活不吃，别的我们每天都得吃。
其实我有跟老人讲道理呀！在他眼里你说的那都不是事儿。他认为他都那么大年纪了，生活经验比我们多太多，而且所有的东西都是一些老传统传下来的，自然不会错。而且他就一句话为了你们好。你还能说啥！
现在社会这么发达是有原因的！那就是科学的进步和教育的提升！往往那些没有条件去受到教育的人，他的社会观确实跟那些知识渊博的人有所差别！当然我只是说一部分。
有些传统它就是传统，固执的人，他有自己的一个认知点！也不一定说固执就是不好的。每个人的生活立场不一样，如果不是对身边人有特别大影响的，咱们也没有必要一定说要改变他。
无知的意思是：不懂情理，缺乏知识，年幼无知。无知：[ wú zhī ] 引证解释：1、没有知觉。
《谷梁传·僖公十六年》：“石无知之物，鶂微有知之物。”
2、 指失去知觉。
晋 干宝 《搜神记》卷二十：“ 隆 至江边伐荻，为大蛇盘绕…… 隆 僵仆无知。”
3、 没有知识，不明事理。
《论语·子罕》：“子曰：‘吾有知乎哉？无知也。’”
4、指不明事理的人。
《后汉书·杨震传》：“从小人之邪意，顺无知之私欲。”
5、无人知晓。
《东观汉记·杨震传》：“天知神知，何谓无知！”
无知者无畏；初生牛犊不怕虎；
无知的真正含义是指：年幼无知，指缺乏知识和重要常识，不明事理，解释不通。
详细解释:
（1）没有知觉。
（2）指失去知觉。
（3）没有知识，不明事理。
（4）没有知识，不明事理。
（5）无人知晓。
（6）犹言没有匹配。
出自：巴金 《多印几本西方文学名著》：“自己无知还以为别人也同样无知，这的确是可悲的事情。”
认同此说！理由是：1，当代社会科学技术日新月异、知识“爆炸”，社会生活的所有方面、角落都需要有一定知识技能的成员来参与，愚昧之人很难在现实中融入社会、找到位置；2，当代家庭生活比以往任何时期与社会的联系都紧密。再也没有封闭的农耕、手工业。愚昧之人在家庭中也很难与其他成员以及亲戚圈相处。所以，愚昧无知之人几乎没有了生存空间。
郑板桥名言：“难得糊涂” 应该是一个人处事的最高境界，是心里揣着“明白”的糊涂，不能是真正的“糊涂”，如果一个人一生都是“稀里糊涂”地活着，如同“行尸走肉”，不能体现生命的价值和意义，岂不是悲哀乎！
有人说愚昧无知，是人生的最大敌人，这说法我认同，因为愚昧无知，不同与有病，愚昧无知你跟他讲啥她也听不尽的，歪理邪说把好事也弄坏了简单的事他办就反锁的多告诉他她也不执行，她就是分析不到愚昧不听他只听他自己的道理不理解，理解不了上进的话跟本听不尽，话不多正能量的根本听不进，这样的人是真的可怕，谢谢！
