这样的诗篇很多。为了节省时间，我只提句子，你上网查全篇。
南北朝佚名：“将军百战死，壮士十年归”。
杜甫：“烽火连三月，家书抵万金”。
岑参：“遥怜故园菊，应傍战场开”。
王昌龄：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。
陆游：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。
岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”。
李清照：“生当作人杰，死亦为鬼雄”。
文天祥：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
辛其疾：“了却君王天下事，赢得生前身后名”。
***的诗词气势磅礴，唐宋诗句也最令我难忘。(节约时间只摘句子)一一
***诗词
一、军民团结如一人，试看天下谁能敌。
二、敢上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。
三、俱往矣，数风流人物还看今朝。
四、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
五、潇瑟秋风今又是，换了人间。
六、梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。
唐宋诗人诗句
一、江山代有人才出，各领***数百年。
‘∵谢谢您邀答。回首教书生涯，感慨万千，读过的难以忘却的家国情怀的诗篇，还真的不在少数。为叙述条理清晰，现就唐宋两朝阐发家国情怀的名篇分述如下:
王昌龄的《出塞二首》其一。
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
这是一首忧国忧民，表达家国情怀的名篇。秦时明月汉时关，极言旷日持久地边关战乱给人们带来的灾难。万里长征人未还，巧妙地写出了路途之遥远，妻离子散，征未有家不能归，妻子翘首盼丈而不得见的酸楚，以及怨怼边关兵燹的愤懑之情。既而又渴望朝庭为何不派遣李广一样的飞将军？最后诗人还是回到祖国这个大胸怀上，不管战乱何等频仍，还是要痛仇敌忾，"不教胡马度阴山"！
另一首是杜甫的《闻官军收河南河北》。此诗是唐代最具代表性的教科书式的格律诗，又是一首表现诗人听到官军收复河南蓟北的狂喜心境的家国情怀的代表作。
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
谢谢邀请，我喜欢的三首
《过零丁洋》
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
《出塞》
唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
谢邀。
古代儒家讲究修齐治平，达则兼济天下，穷则独善其身。家国情怀，历来为文人墨客推崇。其中诗词，更不乏可观者。
《示儿》
宋·陆游
死去元知万事空，但悲不见***同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
陆放翁此首绝句，之所以能流传千古，是人生不满百常怀千年忧的最好注释，也是对收复河山的无限向往和美好祝福，悲情中又藏着希望。
再看下一首
《出师讨满夷自瓜州至金陵》
明·郑成功
没有什么从不把朝鲜纳入中国版图，汉就曾在朝鲜设了四个郡，那时候就是大汉的正规行政区域了。
只是后来由于路途太过遥远，并且在地理位置上比较特殊，朝鲜逐步的脱离了中原王朝的管辖。而特殊的一点就是辽东半岛，辽东半岛属于渔猎地区，这和中原的农耕文明是不同的，辽东半岛的民族性又各不相同。辽东半岛处于中原农耕文化和渔猎文化冲突的地区，而朝鲜半岛就正好处于辽东半岛身后，完美的躲避了多次中原文化的侵入。
朝鲜半岛在三国后期，晋朝时代就完全脱离中原朝廷的管辖。并经过该地区的长时间战争，逐步的形成了一个统一朝鲜半岛的王朝，但是几乎每个王朝对中原朝廷都是很顺服的，称中原朝廷为宗主国，自以附属国自居，而历代中原朝廷也对朝鲜这个附属国小弟很是照顾，特别是明朝，朱元璋就规定朝鲜为永不征讨之国。大明后期万历年间，朝鲜在遇到日本入侵时，大明还直接出兵援助朝鲜，经过几年的战争，打服了日本，并顺利的帮助朝鲜复国。
朝鲜在明清时期对待中原朝廷那是非常的尊重和顺服的，无论国内大事小情几乎都会请示中原朝廷，大到皇帝登基，小到皇帝娶媳妇生孩子等等。朝鲜王朝对中原朝廷的记录也是比较完整和详实的，甚至有些史料比我们国内的史料还更真实和可靠，比如朝鲜王朝的史料记载就清晰的记录了孝庄太后曾下嫁给多尔衮，而这个史料在国内是没有的。
朝鲜王朝在清末期曾经有几乎被大清直接吞并，直接纳入大清版图，那是因为袁世凯镇守朝鲜期间，他极力提倡纳朝鲜入大清版图（他认为朝鲜早晚要被日本吞并，不如直接纳入大清），这个战略思路是相当的清晰和明智的，只是大清高层嫌麻烦不愿意接纳朝鲜半岛才作罢。
