应该说没有这个必要性。在学生时期，要求学生认真写字，写一手好字，这是必要的。从另外角度看，字拿得出手，也能反映个人的人文素质。但是衡量人品优劣主要重其德，如果以书法标准取人，那么很多干部就要去位，很多老师将被调离，很多学生无法深造，……总之影响极大，所以说，不可取！
没有必要性，多此一举！古代有这门考题，因为古代是书写社交时代，又没有字典那样的工具书，全凭非常的记忆力，才能书写无误。不像现代这么优越，词典，字典，成语词典，古今地图对照等等。而且是必须会写9千字，分四种体，隶书，草书，正楷，篆书。
有利于提高全民族对国学的认识，国家想强大，想发展，想永远立足于世界的强国之林，不仅需要强悍的武装，也不仅是强盛的经济，更要有深厚，优秀，先进的文化！我们的硬件强大是保障，是资本，但没有令人信服的软件也是难以让人心服口服！
正是基于此，我们才要大力弘扬我们拥有悠久历史的国学文化。在我们全力追赶并逐步赶超的昨天，我们没有过多的精力去弘扬，去发展，我们已经遗失了太多，太多的国学的精华，痛心啊！
我们要把我们所遗失的，残缺的补救回来，我们还要把整个的国学思想进行系统化，精美化，让她在世界的舞台上去绽放她最夺目，最璀璨的光芒！让我们彼此抛弃偏见，丢掉城府，为祖国的国学事业尽一分力，发一丝光，国学才会繁盛，才会辉煌！
我认为没必要纳入选拔性考试范围，可以作为必修课，纳入教学***，如果有兴趣可视个人情况进行深造，大学可以设这个专业。书法的好坏无法评判，不易纳入考试范围。个人愚见，欢迎讨论。
从我个人的主观意识看，没有必要非得把书法纳入选拔性考试，必定他人一门艺术，除非国家将来的设立了书法艺术类考试。因为学习书法第一是一种爱好，第二是书法爱好者在艺书领域中研读和书写用的一种范畴。只要引起国家的重视，把这门艺术文化让学生门研习，最主要的就是一定要通过这种方式让把“学生的手”找回来。每一个单位、机关也要想办法把公职人员的字体加以纠正。我们单位一些年轻人的字写的就像小学三、四年级的水平。让他们练习书法吧！他们说这不重要，现在领导都要电子版文件，手写的人家还说呢！有一次就是这样，用手写嗯文字上报资料，别人怎么说，就你的字写的好，别人都是电子版，你却用手写，回去重写。我想想有点寒心。这领导都怎么了……？
提倡手写非常必要。能把我们的文化艺术发扬光大并传承下去。但是，列入选拔性考试就不必要了！
道貌岸然，汉语成语，拼音是dào mào àn rán，意思是神态庄重严肃，装作一本正经的样子；现多讽刺***装正经、表里不一。出自清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》。
梁上君子（拼音：liáng shàng jūn zǐ）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·陈寔传》。
“梁上君子”的原义是躲在梁上的人；窃贼的代称；有时也指脱离实际、脱离群众的人；在句子中可充当主语、宾语。
答:沽名钓誉。
详细解释:
发音：gū míng diào yù
释义：
用种种不正当的手段极力谋取好名誉。沽：买；钓：喻用手段取得。
近义：
盗名窃誉好大喜功欺世盗名热中名利
反义：
实至名归名不虚传自命清高与世无争
出处：
贵族～精神～
这些自以你贵的“族”，也真是贪，连道德都想独占。话说贵族跟精神这两词，是怎么捆一起的？
是“贵族”必有你这精神？你问过那些自命“贵族”的“族”们没？
还是有这精神，就必是“贵族”？你问过那些自命“贵族”的“族”们没？
就你列的这几条“精神”，在“贵族”里出现的可能性大还是在“贱族”里出现的可能性大？
《西游记》是一部颂佛的***，不像《封神演义》则是一个捧道的作品。
你看看《西游记》里面那些牛鼻子道士干了甚么好事儿，除了欺男霸女、招摇撞骗，最大成果就是培养了一无法无天、胆大妄为的暴力倾向石妖猴怪。
还得出动如来佛这种神仙武侠皆无敌高人降住小小养马官齐天大圣，既然如来法力无边，又怎么可能让女娲娘娘做人类创造者，让鸿钧老祖带领通天教主，与一百八十维度佛法无边如来佛祖对等冷战。
我认为，吴承恩描写这么一个情节，很明显的一个意图就是“崇佛抑道”，为什么这么写，原因很深刻，书里书外都是道理，不在此讨论。说说孙悟空为啥不怕三清怪罪吧。
1.孙悟空本身就是个顽劣不堪的猴子，天生具有反叛精神，正所谓江山易改本性难移啊。在他大闹天宫的时候，差点把天庭闹了个底朝天。要不是如来佛祖设计把他给降服住，估计依照孙悟空的性子，还会闹出更大的动静。当取经四人组到达车迟国时，恰好遇见虎力***，鹿力***，羊力***在那里大摆威风，还把全部和尚给关押起来欺负。孙悟空一时性起，心想就要和这些臭道士对着干，看看他们有多大本事。于是他把象征着道教最高权威的三清尊神扔进了厕所。
2.孙悟空曾经大闹天宫时，与道教的天庭结下了梁子。孙悟空本也是道教出身，跟着菩提老祖学了些本领，但彼时他已经皈依佛门，原本就怀着对道教天庭的无限恨意，此时正好爆发出来。管它三七二十一呢，老子心情就是不爽。而我们知道三清是道教尊崇的最高神仙，孙悟空因为大闹天宫一事早已对天庭的神仙不满，这些人都是修道之人啊，和三清尊神走的是一条道，都是三清坐下的神仙。于是他无所顾忌地把三清像扔进了厕所，正好发泄心中的不满和愤怒。
3.孙悟空是个聪明的猴子，他知道即使自己把神像扔进厕所也无妨，因为三清才没有空管这些鸟事呢。三清作为道教最高地位的神仙，主修清静无为，修炼精气神，需要花大量的时间精力，而把所有的行政管理权交给玉皇大帝。他们才不会管它呢。
4.作为早已皈依佛教的孙悟空有佛祖，观音菩萨等保护着，它压根就不怕道教的神仙怪罪。何况，在它看来，那几个国师都是在干坏事，而且还是迫害和尚。彼时的孙悟空已经是佛教***，哪里能受得了这种委屈，于是把神像扔进厕所。
综上，就是我个人认为孙悟空为啥要把三清神像扔进厕所，以及不怕怪罪的原因。
《西游记》的故事是有尊佛抑道的倾向的。
故事前期，孙悟空闹天宫的时候，面对道家诸神，显得游刃有余，几无敌手，最终要佛家的如来出面方能解决。
而在整个故事中，佛家人物的表现也要更加出彩，甚至取经途中比较厉害的妖怪，也大多出自佛家，以狮象大鹏为代表。
相比较而言，道家只有太上老君存在感较强。封神演义中十分出众的李靖、哪吒、二郎神等，统统跑龙套。
因此出现孙悟空大闹三清观的情节，也就不足为怪了。
三清都是孙悟空当年大闹天宫打怕了的神仙，孙悟空怎么可能怕他们责怪？
先来看看在孙悟空大闹天宫时，三清的表现。
“三清”虽说是道教神仙体系中最高的神，但《西游记》不是宗教***，所以在《西游记》中这“三清”也只是玉帝的臣子，并且太上老君对玉帝还忠心耿耿。
太上老君擅长炼丹和法宝，曾经炼了许多仙丹准备献给玉帝开“丹元大会”，谁知道被孙悟空大闹蟠桃会时全部当饭一样给吃了，然后太上老君就禀告玉帝，玉帝就派十万天兵去围剿孙悟空。
孙悟空打败十万天兵天将，观音菩萨推荐二郎神，在二郎神和梅山兄弟围攻孙悟空时，太上老君就拿出金刚琢偷袭孙悟空，使得孙悟空被二郎神所抓。
孙悟空虽然被抓，但天上众刑罚对他无效。玉帝都吓得结巴了，这时太上老君又为玉帝解忧了，说把猴子丢到八卦炉中去炼四十九天，就会把他炼得灰飞烟灭，还能炼出仙丹，孙悟空就被丢在炉中，差点被炼死……
太上老君从出场到孙悟空被抓，一直在为玉帝解忧、出谋划策，对玉帝是真的忠心耿耿。谁知孙悟空佼幸没死，憋了49天没吃没喝，一出来就掀了兜率宫，太上老君不顾年迈亲手去抓猴子，直接被他捽个倒栽葱。
