没有“风什么名什么”的四字成语。
正确成语是：名士风流。
【成语】： 名士风流
【拼音】： míng shì fēng liú
【解释】： 名士：指恃才放达不拘小节的人。名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。
【出处】： 《后汉书·方术传论》：“汉世这所谓名士者，其风流可知矣。”
【举例造句】： 好好！咱们名士风流，下该洒脱些才是。
【近义词】： 名士风度。
【用法】： 作宾语；指名士的风度和气韵。
风叫乘风，成语是乘风波浪。
风是气波，乘风乘水是波浪。
微风吹来，水波于动浪推浪。
狂风掀起，高谷低谷浪打浪。
海水波动，风在前行前后浪。
我们的希望，风调雨顺有个好收成。做事不能拖拖拉拉，要雷雷风行。风光美丽，春风扬柳，喜气洋详，风风火火往钱闯。
应该是风流名士这个成语吧。
指的是古代那些所谓的恃才傲物的才子，他们喜欢隐居于山林，不求闻达于诸侯，往往喜欢不拘小节蔑视礼法，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”(李白）这样的人大家都称为风流才子，东晋时的竹林七贤就是这样的风流名士。
带风的成语：风调雨顺，风雨同舟，风风雨雨，树大招风，风吹雨打，煽风点火，风平浪静，狂风暴雨，风和日丽，风花雪月，风驰电掣，闻风而动，风起云涌，风流倜傥，风尘仆仆，风声鹤唳，带名的成语：名正言顺，名不虚传，姓甚名谁，名胜古迹，名列前茅，名利双收，名不副实，名标青史，名动天下，名落孙山，名门望族，名声在外，名垂千古，名存实亡
没有风什么名什么四字成语，但是有四字词语：风景名胜。具体解释如下：
读音：[ fēng jǐng míng shèng ]
释义：指有名气的风景区，就好比名牌，出名的。既然是有名气的，当然也是美丽的地方。
欲说名士，须先识士人。士人是中国古代拥有悠久历史和深厚传统的一个阶层。
“天行健，君子以自强不息”、“士不可以不弘毅，任重而道远”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，千年以降，言犹在耳，这些掷地有声的宣言，代表了中国士人阶层的优秀传统。他们学习知识，传播文化，既是中国古代君主政治集团的主要成员，又是传统文化和中华文章的主要创建者。
士，追求四种境界：修身、齐家、治国、平天下。首先完善自我修为，进而兴旺家族，出仕则治理国家，最终平定天下。士人传统主要体现在四个方面：一是具有强烈的责任感与使命感；二是特别关注国家和社会的发展；三是具有强烈的忧患意识；四是在因循守旧的同时，又富有自我革新精神。因此，士人是中国传统政治文化的承载者，也是华夏历史的书写者。
讲清楚了士人，再来说名士。士有很多种，隐士、死士、义士、国士……各有各的取舍和追求。何谓名士？那是有血统和传承的。所谓“真名士，自风流”，明清之际，民间俗语说“为官三代，方懂穿衣吃饭”，连穿衣品味和精细饮食都需要三代才能养成，更何况自强不息的崇高使命感和治国平天下的高远追求。名士，出自世家大族，更出自书香门第，有着生而俱来的贵族气质，他们正直、勇敢、从容、谦虚，自省而有担当、公正而有名望。
再回答第二小问，现在还有名士吗？
题主说的现在，小嘎啦理解，就是当下。当下的中国，世家大族早已不存，社会价值取向也几度更迭。新中国战天斗地，敢叫日月换新天，打碎了旧的枷锁，自然也送走了某些历史留存。传统意义上的名士，小嘎啦认为，现在已很难寻觅。
然而，华夏民族的精神传承是不灭的，中国士人的伟大传统，会在更多优秀年轻人身上得到体现。士的基本出发点是“从道不从君”，仁义之道超越君***威，为了天下大同的正道，优秀的华夏儿女今后一定会战胜强权，播撒大爱。
1.以诗文等著称的人
2.汉世之所谓名士者，其风流可知矣。--《后汉书.方术传论》
3.很有名望但不做官的人
名士，指已出名而未出仕的人；泛指有名的人。见杜甫《陪李北海宴历下亭》诗：“海内此亭古，济南名士多。”
大可按照这个标准去衡量是否名士。
形容一个人儒雅、风趣、有气质的词： 幽情雅趣——幽：深。幽深高雅的情趣。 翩翩风度——翩翩：形容举止超脱。风度：美好的举止姿态。形容人的举止言谈超逸洒脱。 凤叹虎视——形容谈吐文雅，器宇轩昂。 潇洒风流——气度超脱，风度大方。亦作“风流潇洒”。 名士风流——名士：指恃才放达不拘小节的人。名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 缓带轻裘——宽松的衣带，轻暖的皮衣。形容从容儒雅的风度。 风流儒雅——风流：有文***且不拘礼法；儒雅：学识及气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。 风度翩翩——风度：风***气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。 风流倜傥——倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
