水浒传人物众多，深刻的反映了当时的社会，故事以***乱真，是一部奇书好书。
这本书的结局中，如果梁山不被诏安，书就会受到封建统治者的指谪，得不到认可，会影响刻板发行，难以流传于世，如此，就真的没出路了。
施耐庵古之文人，心中虽同情革命者如宋江之流，但他代表地主阶级的利益，有忠君思想呢！
回答这一问题，得追根溯源。
自从赵匡胤武力开国，发动“陈桥兵变”，建立大宋王朝，定下了“崇文抑武”这一国策，至此大宋子民远离尚武精神，血性尽失，外寇入侵，枪杆子不如烧火棍，笔杆子远胜于枪杆子，导致***人怨，所以人们一提宋朝，便是伤心。
“王侯将相，宁有种乎？”说到造反，是拿自己的身家性命作为赌注来进行投资。***若造反成功，投资回报可能以数以万倍不等来计，可谓高风险高回报；如若投资失败，则血本无归，死无葬身之地，有杀头灭族的风险。
正所谓时势造英雄，中原大地，各路江湖英雄造反，北宋末年最强大的一支要数江南方腊起义军，占据六州五十二县，持续了一年时间。
方腊本是歙州一樵夫，起义后，在清溪县帮源洞里造宫阙宝殿，两州设行宫，设文武职台省院，同享富贵，俨然一个“草头天子”，可最终落得个惨败结局。
以晁盖为首的七人小组团体，到火并王伦治下的梁山水泊的江湖世界，再到宋江与晁盖一同经营梁山事业，最后到宋江独掌梁山，既要获得“身份认同”、“替天行道”、“搏得个封妻荫子，共享太平之福”（真实的宋江起义不过几千人，也只坚持了一年多）。只因《水浒传》的深远影响，其名头盖过了其他更大规模性造反为主要原因。
自古成王败寇，不外乎上述两条路：要么造反；不造反就朝天子，受招安。
梁山好汉大多出身于社会草根阶层，小草人物生存都时刻面临着危机，只想过着殷实、安逸的日子。梁山没有足够的资本可以推翻大宋王朝，在弱肉强食的时代，他们抱团结盟组成命运共同体，才能得以苟活。
三十六天罡中明确反对招安的只有十二个头领，除鲁智深、武松、刘唐、阮氏三雄、史进、李俊这8个人外，其他基本都不反对。可见梁山好汉对自身实力心知肚明，不能拿命去做赌注，招安是大势所趋，人性使然。
在中国过去两千多年农耕时代的历史宿命之下，好汉们的第三条路便是隐退和离去。
不管梁山好汉是否接受诏安，他都会被灭掉。
因为一山不容二虎，更何况梁山好汉还是行正义之道，深得民心的组织。身为统治者的朝廷，肯定要干掉这个正义之师，维护统治地位，其次打压其他跃跃欲试的正义之人。
梁山不接受诏安，那就是给脸不要脸，意欲造反，朝廷正好抓住这个理由，干掉这些人。那么一场浩大的起义即将拉开序幕。干一仗，也许会劳民伤财，也有可能打开政治新局面。新的统治力量，更开始得民心，减赋税，一片安居乐业。紧接着否极泰来，***，政治不和谐的局面就来了，和现在反对的朝廷一个德行，这就是发展规律。
偏偏梁山接受诏安，中了朝廷的奸计，用了一壶毒酒的成本，断掉正义之军的所有力量。之后，历史被胜利者篡改。直接给梁山安上一个朝廷必须杀掉的理由。
