《春联风调雨顺后面是什么？》是五谷丰登。风调雨顺是老天爷的恩赐，五谷丰登乃是大地的回报。没有春夏的风调雨顺植物茁壮成长，哪来秋天的高梁红了玉米黄了纯瓜大了苹果熟了？
这里似乎忽视了太阳的巨大作用，万物生长靠太阳嘛，没有太阳的光照就设有一切！
答春联风调雨顺的后面应该是五谷丰登，因为气候好所以庄稼才大丰收。风调雨顺五谷丰登，这应该是上联。下联是政通人和国泰民安。横批:国富民强。因为气候好了庄稼大丰收了，政治通顺，人民和谐，国家安定昌盛人民安居乐业，一片欣欣向荣的景象。
陕西方言中的“怪”是“奇特”“奇异”“特别”“不一样”的意思。比如陕西人说：“这个人怪得很”，意思就是这个人和别人不一样。
陕西八大怪总结的是陕西人和全国其他地方不一样的八种生活习惯。这些习惯是陕西人在长期生产实践中形成的生活习俗，具有明显的地域文化特征。
“面条像裤带”：陕西关中是农耕文明的发祥地，是我国冬小麦主产区。陕西小麦面粉光滑筋道、淀粉含量较高。陕西人以小麦面粉为主要食材，可以制作200多种面食。尤其以手工制作“陕西扯面”最为著名。扯出的宽面条跟裤带一样，所以有了“面条像裤带”的说法。
“锅盔像锅盖”：陕西人烙锅盔时用的是大生铁锅，讲究文火细工。烙出来的锅盔形圆底凹，焦黄爽口，和锅盖大小差不多。
“油泼辣子是道菜”：陕西关中盛产辣椒，加上以前蔬菜较少。陕西人给油泼辣子调上盐醋，就可以就着饭吃。所以，在陕西，吃辣子是非常普遍的饮食现象。
“凳子不坐蹲起来”：在陕西乡下，“圪蹴”着吃饭是一道景观，每到饭口，男人们总把饭端到自己大门外面去吃，利用这个功夫交流家长里短、农事耕种。这时候，大家都不坐板凳，圪蹴着说东道西。像下棋、开会、谝闲传时不坐板凳的现象比较普遍。即使有了板凳，大家也习惯于蹲在上面。
“手帕头上带”：从前乡下人穷，总把手织布作成的手巾戴在头上，可防尘、可擦汗，更是一道装饰。
“房子半边盖”：陕西关中雨水丰沛，关中人建房一般建成斜坡偏厦子房，这种建筑样式即隔热保暖，又有利于雨水流淌。
“姑娘不对外”：关中物阜民丰，生活富足，自古就是宜居之地。所以，陕西人一般不愿意把姑娘嫁到外地。
“秦腔不唱吼起来”：秦地土高塬厚，四季分明。独特的地理环境养成了陕西人豪迈粗犷的性格特征。发源于陕西的秦腔正合了秦地气候特点和人的性格，唱腔苍凉、高亢、豪迈，所以，有秦腔“吼起来”的说法。
陕西“八大怪”说的是：“老婆帕帕头上戴、家家房子半边盖、板凳不坐蹲起来、面条宽的像裤带、锅盔大的赛锅盖、油泼辣子一道菜、秦腔大戏吼起来、姑娘一般不对外。”
或者“姑娘不对外、帕帕头上戴、房子半边盖、凳子不坐蹲起来。辣子一道菜，面条儿像裤带、锅盔馍赛锅盖、秦腔不唱吼起来。”
有的版本有“老碗小盆分不开”这一怪。意思是说过去的老碗比小盆子都大。
其实“八大怪”说怪也不怪，都有一定的道理。
陕西“八大怪”指的是陕西关中一带的民俗民情，由于地理位置、环境、经济、文化等诸多因素影响而形成的独特人文景观和风俗。下面我就解释一下“八大怪”：
一、“姑娘不对外”——是说古代陕西关中一带物产丰富、风调雨顺、民风淳朴，是个***向往和留恋的地方，本地姑娘不舍离开，嫁的都是本地人。
大家看过冯小刚拍摄的电影《一九四二》吗？说的是河南闹饥荒，人们没办法都跑到陕西关中地区乞讨的故事。这就说明关中一带很富裕。
其实富裕地方的姑娘都有这种心理，谁愿意嫁到荒凉的地方去呢？
这里的“怪”，可以理解为“独特”之意，其他地方没有或很少有，在陕西却很普遍。
第一怪，面条像裤带。关中平原盛产小麦，人们爱吃面，尤其是油泼面、粘面，擀薄、切宽，或扯面，形状像裤带，用大老碗盛，吃起来筋道、络口、耐饥，也是陕西代表美食。
第二怪，锅盔像锅盖。过去人们生活清苦，一锅多用，用大锅烙锅盔，烧麦秸火，锅盔个儿大，中间微凹，翻过来活脱脱一个锅盖模样。
第三怪，油泼辣子一道菜。陕西冬季寒冷，应季蔬菜少，人们钟爱辣椒，无论就馍、调面，少不了油泼辣子。
第四怪，板凳不坐蹲起来。人们业余生活少，饮食简单，喜欢端着碗上“老碗会”，边吃边谝。“老碗会”缺少凳子，只有圪蹴着，久而久之，成为习惯，即使有板凳也习惯蹲着。
第五怪，帕帕头上带。黄土高原多尘缺水，妇女头上顶上手帕，既可防晒、防尘，也可擦汗，一举多得。
第六怪，房子半边盖。安间房（或四椽）前面对住面盖四间厦子房，标准的三合院，既紧琛，且利于排水。厦房就像安间房的一半。
第七怪，姑娘不对外。关中平原雄踞四关，沃野千里，旱涝保收，极少受自然、兵患侵扰，生活安宁、富足，人们思想保守，不想将闺女嫁到外地冒险。
第八怪，秦腔吼起来。秦腔是西北地区的地方戏，粗犷、豪迈、原生态，深受基层人民喜爱，听戏、吼戏为一大乐事。
