意思是一个人的身体产生了一些疾病，但是他依然能够坚持自己心中的那些美好的向往，只有通过这样的方式之后，才能够让整个人不断的去前行，到了最后的时候，所有的事情才能够给出一个明确的答案，无论再做任何的事情，只有你能够更快乐才是正确的。
何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！的病是：救死扶伤，博施济众。
此话出自《论语•雍也》，子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
译文：孔子说：“岂止是仁，必须可以是圣啊！尧舜二帝也因为不能做到博施济众而感到愧对于民呀！可以称之为仁的人，一定是自己要先站稳，才能扶起摔倒的人，自己要先腾达，方能博施济众。
意思：能就近拿自己打比方，就自己的心意来推知别人的心意。指设身处地，推己及人，能以自己的心意来替别人设想。
出自《论语·雍也》【原文】子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”【译文】：孔子说：仁德的人，自己想站得住首先使别人也能站得住，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。
能近取譬
néng jìn qǔ pì
褒贬色彩
含褒义
结构
并列
释义
能：能够；近：接近，靠近；取：推测；譬：打比方。能就近拿自己打比方，就自己的心意来推知别人的心意。指设身处地，推己及人，能以自己的心意来替别人设想。
是【能近取譬】出自《论语·雍也》【原文】子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”【译文】：孔子说：仁德的人，自己想站得住首先使别人也能站得住，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。
