巫蛊之术属于巫术中的黑巫术，蛊是养在器皿中的毒虫，巫蛊之术就是用这些毒虫的毒素去害人。诅咒、偶人厌胜和毒蛊都是巫蛊之术的组成部分。
据史料记载，将多种毒虫，如毒蛇、蜈蚣、蛤蟆等，一起放在瓮缸中饲养，让其自相残杀后剩下一只，其形态颜色都已变化，形似蚕状，皮肤金黄，这种蛊叫金蚕。
也有说把十二种毒虫放在瓮缸中，埋在十字路口四十九日，再将其取出放在香炉中，早晚用清茶和香供奉，这样得到的金蚕是无形的，散布于香灰之中。放蛊时，将金蚕的粪便或香灰放在食物中让人食用。
苗人的养蛊、放蛊历史很少悠久，据《乾州厅志》记载，苗妇能用巫蛊来***，也被称为“放草鬼”。毒蛊放在外，则能食人五体，放于内则能食人五脏。被放之人往往是痛楚难堪，或神形萧索，或气胀于胸膛。
苗人的蛊术只是女子相传，传授的仪式与咒语，不得而知。蛊妇设有益坛，或在家中隐蔽处，或在山洞中。相传一蛊妇在家烧温水为蛊偶沐浴，不小心被儿子看见。次日，蛊妇上山干活，儿子在家因好奇偷偷学她。
由于其用的是沸水，导致蛊偶被烫死。其中有一偶是蛊妇自己，她在山上已有感觉，赶紧返回家换衣后便气绝身亡。
蛊妇如果自己不放蛊，则要脸色变黄而生病。放蛊中一人，蛊妇自己可保无病三年；放中一牛，可保一年；放中一树，可保三个月。猪也可以放，但狗不能放。因此蛊妇害怕狗，通常不吃狗肉。
“巫蛊之术"的传承并未断绝。巫蛊实际上也是玄门术数，可以说与如今的道教道术同源，只是侧重点不同。道教是以悟道为主，修术只是作为***悟道和除魔卫道之用。而巫蛊之术侧重于术，以术增强自身能力，最终达到以术求道的目的。
巫蛊之术是人对天地的领悟，一方面修炼自身的口、鼻、耳丶目丶身丶心，达到超越常人的感知能力和行动能力。另一方面靠学习丶感悟丶利用、驾驭大自然中的万事万物，从而获得知识和能力，最终达到增强自身能力，突破自身极限的目的。
巫蛊之术，分为巫术丶蛊术、巫蛊术。巫术是靠修炼出自身强大的感知能力，来获得预知能力和感应能力。一方面可以对未来的事情有一定的预知感应，及时趋吉避凶。另一方面通过自身灵觉，感应宇宙运行的规律。其实这些能力俗世人也有。现代逻辑推理就可以预测一些事态的发展。现代人也有感应能力，例如罗门索夫就是在梦中梦到了原子运行的特殊规律，从而制定了元素周期表。还有些人在梦中梦见过即将发生的灾祸。
蛊术则是发现和利用生物的特性，并且加以改造，强化或异化某些特质，从而达到增强其使用价值的目的。这与目前的生物工程技术有几分相似。
巫蛊术，就是建立巫与蛊之间的感应与联系，最终达到巫蛊合一(人蛊合一)的目的。即以巫驭蛊，以蛊强巫。说穿了巫指人，蛊指物，巫蛊合一也可以理解为天人合一。其实在世俗生活中，骑术就要求人马合一，玩车的就要求人车合一…，说穿了也就是那么回事。
通过对“巫蛊之术”的初浅理解，大家不难发现，身负巫蛊奇术的人根本不会信皇权神授，根本不会信神信鬼，而且他们掌握一般世俗统治者不具备的可怕能力。
一方面古代统治者畏惧巫蛊***的能力，无法掌控这些人。另一面巫蛊***受俗世人敬畏，一旦他们对统治者不满，就有可能会蛊惑人心，给统治者施压，甚至最终灭掉世俗统治者。
因此古代统治者权衡利弊后，都选择明令禁止“巫蛊之术”。其实任何统治者都没什么兴趣去追求什么科学丶进步。他们唯一在乎是掌握绝对的统治权，对于任何他们掌握不了的人和事，他们都会找出各种理由来令行禁止。或许有人会说，有些统治者也追求科学丶进步，其实那是被域外竞争者给逼的，不努力就会大权傍落，就会沦为被统治者。清朝的“洋务运动"丶日本的“明治维新"就是这种情况。“生于忧患，死于安乐。”是孟子对统治者最诚恳的劝诫！
这种巫蛊术广西玉林以前特多，听我朋友说，她有个姐姐，陪同有二个一去玉林，因为长得漂亮，在那里不知道接触过什么人，回来后傻傻的，她爸知道给人家落了这种蛊术，在广西这种巫蛊术叫做落钢头，要解药才能解的，回来后没有人有解药，因为漂亮有个医生取了她做老婆，以为自己能医，不知什么的就医不好，她什么都不做，会煮饭，农忙的时候也知道帮一把，插秧，割稻谷。我朋友说生了一对儿女，超漂亮。
古代的“巫蛊厌胜”之术
汉武帝晚年，“巫蛊之祸”最为惨烈，不仅造成太子刘据及其家属遇难，而且牵连了许多皇亲国戚显要官员，共有数万人因此丧命。
巫蛊是一种用来加害仇敌的巫术，起源非常古老。“巫蛊”二字的确切解释，缺乏十分准确的说法。《说文》里说“蛊”是人肚子里的***，《诸病源候论·蛊毒候》里说：“多取虫蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者，即谓之为蛊，便能变惑，随逐酒食，为人患祸。”但看历史里对巫蛊***的记载，大多没有用到蛊虫。也有人认为《易经》里的“蛊”卦，就是出自巫蛊的蛊，当然更是没有根据的猜度。比较靠谱的有两种说法：一种说蛊通“鬼”，《说文》也说：“臬桀死之鬼亦为蛊。”一种认为蛊通“诅”，是一种诅咒之术。所以说，巫蛊大概就是巫鬼之术或巫诅（咒）之术。《汉书》里说巫蛊来自胡巫，源自于北方少数民族所信仰的巫术，也就是后来的“萨满”。萨满一词是后来才有的女真语，但这种宗教却相当古老，是北狄、东胡民族的普遍信仰。
在古代，人们认为用言语诅咒就能使仇敌或者敌国受到祸害，所以巫蛊之术风行。《左传·隐公十一年》就记载，郑伯伐许，颍考叔被本国大夫公孙阏用暗箭射死。战争结束后，郑伯为惩治凶手，命令军队对一只公猪一只狗和一只鸡诅咒之后再用箭射。
汉朝时候，巫蛊之术依旧盛行，主要包括诅咒、射偶人和毒蛊等方法。“毒蛊”就是蛊虫，汉代律令规定，如果某个人家里饲养的蛊虫已经成形并且致人死亡，这个人要处以***，家人则流放三千里。诅咒就是祈祷鬼神加祸于所恨之人，有多种方法；射偶人是用木、土或纸做成仇家偶像，暗藏于某处，每天诅咒，或用箭射，或用***，认为这样就可使仇人得病身亡。其中，射偶人是被***用最多的方法。
巫蛊之术也称为“厌胜”。厌胜又叫魇镇，《辞海》解释说：这是古代方士的一种巫术，认为能以诅咒制服人或物。厌通“压”，有倾覆、压制的意思，厌胜的意思就是“厌而胜之”。有人认为厌胜和巫蛊是不同的巫术，也有人认为厌胜是巫蛊的一个分支，但大多时候，它们指的都是同样的事情。
历代帝王对巫蛊厌胜之事都是深恶痛疾的，一旦发觉，就会严厉惩处。但这样的事情在宫廷中还是不断发生。
汉武帝时期，早在“巫蛊之祸”之前，皇后陈阿娇失宠，就曾使用巫蛊之术诅咒情敌卫子夫。武帝发觉后把她废黜，女巫楚服以及宫女被牵连杀掉的有三百多人。《史记·外戚世家》记载：“陈皇后挟妇人媚道，其事颇觉，于是废陈皇后，而立卫子夫为皇后。”
以今人的视角来看，所谓的巫蛊之术完全是没有科学根据的，不过是愚昧和迷信的产物，可以归为文化糟粕。不过，古代科学知识尚不发达，更多的人缺少文化常识，这便为方术、符咒的产生和发展提供了温床。
巫蛊害人，但害人的并非是“邪术”本身，而是世人的猜忌和迷信。历史上由此上演的悲剧不再少数，其中最为著名的便要数汉武帝晚年的“巫蛊之祸”了。
自汉武帝登基后，便笃信黄老，如秦始皇晚年一样，也渴望长生不老。当时有个叫李少君的人，便投其所好，令汉武帝深信不疑，还编出来了个安期生的故事来骗汉武帝：
原本就信奉道术的汉武帝，听了李少君的忽悠，竟然也亲自炼丹，还派人东赴蓬莱拜求安期生。不过，世上并无此人，汉武帝的心愿自然也未达成。只是，上有所好，下必有所效，一时间越来越多的方士都编造鬼神之说，搞得乌烟瘴气。
到汉武帝晚年时，猜疑之心更中，甚至觉得真有人对其行“巫蛊之术”。就这样，因汉武帝笃信不疑，才上演了大家所熟悉的巫蛊之祸，引发了接二连三的血案，弄得朝廷上下人心惶惶。尽管后来汉武帝悔过，但由此造成的影响却难以挽回了。
巫蛊，其实是一种古老的信仰，起源于远古时代，包括诅咒、扎偶人和施毒蛊等手段。原始社会时，在万物有灵和图腾崇拜等思想的影响下，类似的诅咒行为已经产生，并常常被不同的部落间使用。
谈及巫蛊，两者虽类似，但当分开理解。其中，“巫”可以简单理解为巫术，比如前文提及的诅咒、扎偶人等，皆可视为巫术的范畴；“蛊”所指的是利用毒虫来害人，常见的“蛊”有泥鳅、毒蛇、蜈蚣等。
有一个信佛的老太太，年六十有七，得胃癌。因信佛多年，对此病倒也不恐惧，只想尽快往生。
一日，老太对儿女说，周末没什么事情就不要回来了，好好工作即可。如果有需要会打电话，如此交代云云。
儿女也想着老太整日里念佛，希望图个清净，那些日工作也正忙，就未及时回家。
话说这老太太不让儿女回来，想着自己得了绝症，一日一日的，也看不好，还费钱，不如就此去西方极乐世界吧。于是，洗净身体更好衣，每日阿弥陀佛圣号不断，除了喝水，不再进食。
如此连续七天，虽只喝水，这身体却不见虚弱倒下，反倒是越来越精神。直到第八天，突然感觉想吐，一口鲜血吐出来带着一块肉球球。老太太纳闷，拿棍捣捣那个肉球，也不知道是什么。之后，感到饥饿难忍，开始进食。儿女回来，老太太说了发生的事情，到医院一检查，胃里没有癌细胞了。
这是我听到的河南洛阳一位学佛老太太身上发生的真实的事情，这件事情发生在2013年。
我一个亲戚，从小就有头疼病，疼了几十年，后来，她一直敬神，一次小事故后竟然好了。
我一个奶奶，从小就收头疼困扰，十天半个月就发作一次，吃了好多药也不管用，疼得厉害了，有时还会撞墙，后来她就听了村里人的话，请了一个神回来，每天跪拜，开始还会求神保佑她头疼病好了，但是并没有太大的起色，后来她也就不求了，自从拜了神以后，心灵纯净了不少，遇事也不急躁了，也看的开了，她觉得这样也挺好的，就更加虔诚了。
有一次，她给神上香的时候，不小心把香炉碰掉了，正好砸到了头上，顿时血流如注，出了好多血，家里人带她去诊所里包扎一下，都劝她不要信神了，你看你信的，命差点都没了。
我这个奶奶说，我信神不是为了得到什么好处的，我只求心里安宁，不能出了一点事就怪罪到神的头上，从诊所回来以后，她还是一如既往的虔诚敬神敬香，虔诚跪拜，家里人看她这样也就不管她了。
这样子过了一段时间，我这个奶奶发现每半个月就光临一次的头疼没有来，过了一个月两个月都没有头疼，她的头疼病竟然好了，孩子们都为她高兴，也都开使信神了，初一十五的也跟着跪拜了。
这个事是我奶奶和我说的，是真的事，所以，我潜意识里就会对中国的神带有敬畏，只要心中有神，对神明有一定的敬畏，人生就不会走错路。
也说说我知道的一件事吧。
父亲年轻时候学历很高，但是出身不好，因为祖上是地主，在那个年代，是一件很糟心的事，有什么破事都得抗。
一年中秋前夕，供销社被盗了，那个年代的侦破技术有限，所以也找不到谁干的，于是公社的人找到父亲，说你的成分不好，这是就得你扛起来，我们也知道不是你干的，但是必须有人抗，你要是能赔偿损失就不用坐牢了。知道大家都困难，给你一天的时间把钱凑够。
父亲虽然委屈但也无奈，这样的事情也不是第一次，所以回家和家人商量，最后决定借钱。所幸父亲的人缘不错，连夜借够了需要赔偿的钱。
过了一天父亲去公社送钱，公社的人笑眯眯的对父亲说，人找到了，昨天自首的，你不用赔了，回去吧。
父亲心里大喜，连连道谢，转身出去后找了一个相熟的人打听了一下情况，这人和父亲说了整个过程。
***的人就是我们村子的，离我家不远，我小时候经常见到他。是外地逃荒过来的，家中孩子太多，无奈动了偷东西的心思。
公社和父亲谈完话后的夜里，公安局的找来了一个老人，这个老人也是成分不好。来到现场公安局的人对老人说，这次你不能藏着掖着，我们也不会抓你坐牢，但你必须拿出你的手段。老人无奈只好答应，要了一碗清水，到房顶上开始干活。
和父亲说这个的人***抽了一口烟，对父亲说，要不是我当时在现场，打死我都不信，你知道我看见啥了？父亲摇头，好奇心大盛，连连催促，这人才继续讲了下去。
老头上到房顶，开始跪拜，嘴里念念有词。过了好一会，招手让公安局的人上去。
那是在我九岁时遇到的一件奇事。五十多年来，我曾询问过无数的长辈、文人墨客、百事通人，他们解释的结果全都难以服人。
那是一九六九年的秋季，我与本村年长一岁的伙伴背着笼拿着镰去给猪割青草，当我们爬到蜈蚣岭头，自已所住的新村庄尽皆映入眼帘。居高临下，一揽无余。发现一家没有房子的院落中间，有一盏古式长形灯笼在亮着。而灯笼是挂在一颗无梢弯弯树杆上，我俩觉得十分好奇！当时是下午四点钟左右，太阳光芒四射！我们心里也纳闷得很，彼此面面相觑。而在其左邻右舍都是住户，谁大白天挂个灯笼干什么？反正管它呢！割够草回家再看去吧！
当夜幕降临，我们回家玩耍了一会儿，忽然想起了白天所见，就跑到那座院落门前想看个究竟！说门且没有门，是土墙开的洞，洞口下边用石头磊着。正好顶头能瞧进院子里，望来瞅去，连个踪影也没有啊！此事已过五十多个春秋，一直萦绕在我们的脑海里。蹊跷之物是亲自目睹的，但它始终是个谜！你们说这事奇怪不奇怪？
三龙有近二十年没有给死去的父母上坟，用他的话说，老人活着时候尽自己最大努力让他们吃好穿暖，死后上坟烧纸，哭爹喊娘那都是给活人看的，都说看活人哭，有谁看见死人笑？
没想到今年的清明节，一大早他突然说去要给二老上坟，着实把老婆吓了一跳。于是老两口捧着鲜花，拎着一捆纸(不准烧，是用来压在坟上)来到父母坟前。
三龙家祖坟在岗岗营上，这些年三龙兄弟先后去世，屈指算来，当年五龙只剩下三龙一人，对于他今年能亲自上坟，后代们也吃了一惊。
磕头，祭拜，敬献鲜花，有侄孙就问道:这中间怎么还留个空挡？三龙听见笑了，说:那是留给三爷躺的地方。随后自言自语地说:我也快了，就这两天。
对于他今天上坟，大家就觉得反常，听他这么叨叨，更是吓了一跳。
那一天，大家各怀心思，三龙回家横穿滨海路时，被一辆飞速行驶的轿车撞飞，在空中转了几个圈才落地，等家属赶到，发现出了一滩血，人已经死了。
后来人们讲起事情经过，都非常奇怪，他怎么突然想起今年给父母上坟？又怎么知道自己快死了？
不过，对于这突如其来的***可是谁也没有想到。
第一个秘密：光头强的工资只有四百不到。
光头强一直对自己的工资讳莫如深，连对自己的父母也没有说过老实话。其实光头强的工资只有400元不到。大概光头强感觉自己的工资实在是太少了，所以才不好意思告诉别人自己这个秘密。
第二个秘密：光头强很挑食。
光头强平时经常吃不起饭，可他却有一个几乎不为人知的小秘密，就是他十分挑食。光头强宁可挨饿也不吃挂在屋里的玉米，宁可眼睛看不清楚东西，也肯吃肥波放在他碗里的胡萝卜。光头强这么大的人还挑食的坏习惯，的确也是他难以对人启齿的小秘密。
第三个秘密：光头强存了好几千的私房钱。
光头强一直很穷，穷得几乎让人发指，经常身无分文，全靠李老板接济才勉强维生。可光头强却悄悄藏有几千块钱的私房钱。光头强直到某次误以为自己身患绝症的时候，才告诉了自己父母这笔钱的事情。这个毫无疑问也是光头强很重要的秘密。
光头强最后的秘密是他隐藏在森林深处的一个神奇花园。这个花园充满了各种令人叹为观止的植物和动物。他把这个秘密保守了很久，只有他自己和他最亲密的朋友知道。这个花园是他的心灵庇护所，他在那里找到了内心的平静和快乐。光头强相信，只有在大自然中才能真正找到心灵的宁静和真实的意义。他希望通过创造这个花园，鼓励人们尊重和保护自然，以及关注环境保护的重要性。只有亲身经历过这个神秘花园的人才能真正领悟到光头强所传递的深刻信息。
