由杨廉演唱的《哭五更》唱词全文如下：
一更一点哭夫君，好似乱箭来穿心，
不听奴言得了病，朝朝日日请医生，
千般万药都不应，一气不来见阎君，
丢下奴家心何忍，朽木搭桥闪了人。
夫呀!阴司路上等一等，等奴前去问阎君。
奴家去把阎君问，为何催逼我夫君。
你丢下奴家不打紧.堂前别下二双亲。
自古养儿来防老，父母年高靠何人？
年纪轻轻短了命，丢下奴家守孤灯，
歌词内容因地区和表演者而有所差异。以下是一个版本的歌词：
开席新郎入座，各位九亲六眷陪伴新郎，准备洞房花烛。
贺郎【主持人开场白】伏以初开天地，还立乾坤，尧皇出世。伏羲兄妹二人，须眉山上，结发为婚，以树为媒，方为夫妇。正立四时八节。大登科，名标金榜；小登科，洞房花烛。花插左，好个金花插两朵；花插右，喜气临门生锦绣。好儿子生五个，好女子生一双。大的朝中为宰相，二的两广坐都堂；三的朝中是进士，四的得中状元郎；只有五弟年进士，骑马坐轿管田庄。大女千金小姐，儿女正宫娘娘。
【歌者】一个堂屋四方方，四方都用鼓壁装，鼓壁高头挂对子呦，贺喜新郎喜成双！（岭呀罗嗬岭来，岭呀罗嗬岭呦，落了个岭来是鸟落呀啊呀……和音）
【主持人】伏以***开天辟地，自主姻缘。人有婚约，百草春生。李广将军，为民作证，孔读圣人，自李广亲。以山岳之势，新郎今日成婚。夫以事言成，匹配临门。堂前鼓瑟吹笙，细吹细打。今日贺新郎，而时候到，正是引男时。
日照的婚闹很厉害。新郎经常被脱掉衣服捆树上，天气好的话会扔海边[我想静静][我想静静][我想静静]
其他的习俗在农村比较普遍，新娘下轿要往嘴上抹糕（意思是粘住嘴，别瞎说说），过门要迈过一个鞍子（先迈左脚生男孩），进卧室要踩在一个石头上
在福建这边有个撒谷豆和红枣的习俗，新人在步入宴会厅的过程中，由伴娘把花生红枣核桃还有钱币一起撒在床铺上，寓意早生贵子。
交换信物，新娘新郎互换结婚戒指，意为结定终身
湖北随州某乡镇，没啥特别的风俗。
恋爱到准备结婚了，由男方安排人去女方家要人（提亲，商议婚事），针对彩礼嫁妆做一个协商，双方无异议就敲定吉日。
期间男方准备彩礼，女方准备嫁妆。现如今嫁妆都很简单，不再需要搬运家电家私，最多的还是准备全新棉被，多少不限。棉被必须由女方亲属里生过儿子且夫妻健在、感情良好的人动手缝合（有吉祥的寓意），被子里会放一些花生瓜子红枣桂圆，谐音早生贵子。
在结婚的前一日（如果婚期是初八，女方这边初七亲属就到了），女方亲属前来送别，由女方负责招待。翌日，只有女方父母的亲兄弟姐妹一起送行。女方的叔婶包括父母会给一些红包新娘，俗称压箱底。新郎来接新娘时，夫妻双方要跪拜父母。
新娘出门，脚是不能落地的，由新郎抱上婚车去往新郎家。新娘的双亲不可以跟随，由女方的男性亲属跟随，比如兄弟，比如舅舅，比如叔伯。
到达男方家里，有帮忙搬东西的人会跟新娘讨要红包。双方拜天地，拜父母，对拜后进洞房。婚床的四角也藏有“早生贵子”，会有人打水给新娘洗手，照例要给红包。现在基本没有人闹洞房了，很平常的就过了。
隔一天就是新婚第三天，新人回门（回娘家），以前的风俗是要提猪肉接客人，现在不用了，直接封红包。接来的客人一起在新娘父母家吃饭，这个仪式就是邀请这些人去男方家做客。
在约定好的日子，这些女方家亲朋会到男方家做客。至此，结婚的整个过程基本完成。
