儒家思想和大一统思想已植根于中华民族的血液之中了。所以几乎每朝每代的开创帝王都把统一看作其执政合法性的必然条件之一，反之则认为自己是地方***，这是他们所不能接受的。
四大文明古国指的是古埃及、古巴比伦、古印度和古中国。现在其它三个地方的文化已经灭绝，连当地人种和语言文字都发生了变化，唯一不变的是中华血脉和文化却在延续，几千年后的民族还是那时那个民族的后裔，文字还是几千年前传下来的象形文字~汉字。
中国一直屹立在世界之林，历经五千年而经久不衰，当其它几个文明已成过眼云烟时，中国依旧傲立潮头而不倒。
奠定中国统一的第一个朝代是周朝，周朝以关中地区方言“雅言"做为国语，统一了北方地区的语言和文字。
历史上第一个大一统朝代是秦朝，秦始皇扫平六国，建立了秦朝。实行书同文，车同轨，统一了度量衡。另外让人一直诟病的“焚书坑儒"历史上起到了统一华夏民族思想，防止各种思潮影响引起国人的分裂的目的。中国为什么没有分裂成欧洲那样，关键在于秦始皇时的统一国人思想!加之汉朝的独尊儒术，汉民族在形成之初就被统一了思想和行为。
中国位于欧亚大陆中部草原的最东方，这里又有隆起的青藏高原，茂密的热带雨林，将中国和印度——这两个世界人口最繁多的地域隔离开来。
中国有史记载以来，就供养着非常庞大的人数，汉帝国的人口峰值高达5900万，数十倍、上百倍于周边其他民族。帝国内居住的人民则由同一语言、同一文字、同一文化密切联系在一起。 因而，当游牧部落攻破长城，入主中原时，往往为了更好的统治国民，宣布接受当地的文化，最终被人口占据优势的中国人同化。
事实证明，古代中国人的繁衍能力是非常强劲的，作为当时人口最稠密的北方地区，中国人轻易地将入侵者同化了。而为了躲避战乱、迁徙到南方的中国人，又将南方中国化了，因此，当中国重新统一以后，猛然发现，中国一词的涵义，已不再仅区限于中原一隅了。整个帝国，都是中国。
这是一个伪命题，中国文明的定义是什么？内涵是什么？如果让一个先秦的人来到今天，他绝不会认同这是他所熟悉的中华文明，因为改变的地方太多了，从语言，到生活习惯，从礼法，到艺术，从制度，到教育……总之，他会觉得到了一个外国。
很多人说中国文化从来没有中断过，这其实是一个语言游戏，因为文化的定义太宽泛了，甚至可以说不可定义。如果文化就等于一切的话，你说它中断了好，说它没中断也可以，这是永远无法说清的话题。
如果真有所谓的中国文明的话，那么它多次中断，元朝、明朝就不说了，此前的五胡乱华，中原遍被胡尘，导致多民族大混血，中国人血型就能看出来，A型、B型、O型各占30%左右，此外10%左右是AB型，这必然是大混血后的产物，所以，不论从政统的传承上看，还是从血缘的传承看，中国文明都是中原文明与游牧民族的混合体，它是不断发展、变化中的。
当然，任何变化都不可能是重起炉灶，都会带有一定的传统基因，但中国文化历经几变，事实上已经和原来很少有共同点了。
比如现代人谈到诗歌，基本就是唐诗宋词，历史都不超过2千年，谈到信仰，必然提到儒家，而孔子出生到今天，也不过2500年，提到语言，必然穷追到甲骨文，可甲骨文到今天也只有3000多年，何况今天大家能认识多少甲骨文呢？
如果我们认为中国有5千年文明史，那么我们就不得不接受人殉、奴隶制，不同族群残酷战争的事实，今天最能给我们以认同感的建筑物、文化、习惯等，历史都不太长，很少能超越百代。至于中国菜、中国武术等，其历史就更短暂一些。
所以，中国说中国文明的价值就在于传承的话，那可能就是一个很危险的想法，它不仅忽视了历史上中国文明一直在改变，一直在努力吸收外来文化，几乎所有辉煌时代都是本土文明与外来文明激荡而成的产物，而且忽视了近代之变，在这次“三千年未遇之大变局”中，只继承传统很可能会让我们亡国灭种，在当时，几乎所有优秀的知识分子都求法于世界，这才使我们得以延续。这说明，失去了外向性眼光，一味沉浸在传统中，那么我们就是在为子孙邀请一场集体灾难。
文明必须是鲜活的、发展的、充满生机的，否则只是展览品，不是文明。在现代社会，文明的根本在与时俱进，是与世界紧密联系，这是其能生存下去的基本条件，自我分别、自造堑壕，等同于***。
总之，我们应该理性地看待文明，而不是乱抒情、乱夸张，既惹人提防，又不能增加自己分毫，这种蠢事没必要做。
贾府衰败的原因可三个方面谈点个人想法:首先是贾府奢靡生活，贾不贾，白玉为堂，金作马。东海缺少白玉床，龙玉来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。阿房宫三百里住不下金陵一个史。这几句话揭示了四大家族的财势，贾家的食谱，豪华的建筑，元妃省亲的排场，都引来了朝庭官员的非议。其二是对立面的代表人物忠顺王对贾家的不满，将藏匿甄家之事，上奏朝庭，皇上怒，欲揭贾家的官。其三是犯有人命案，薛蟠打死英连，还有丫环的死，让仇家抓住了把柄，彻底激怒了皇上，使贾家走向衰败。
《红楼梦》中贾家的衰落和抄家灭亡是两个话题。虽说相辅相成，但原因并不相同。正因为日益衰落，贾家才走上被抄家的老路。具体原因，曹雪芹早有暗示。
《红楼梦》背后的政治基础是“虎兕相逢大梦归”，暗示一出权力斗争。焦大醉骂骂出贾家“红刀子进白刀子出”的反心，不代表贾家是造反主力。贾家抄家情节严重，罪行重大，真相就在王熙凤一句话中，可谓贾家抄家的真正吹哨人，可惜，她自己也并不太清楚。
王熙凤出口“谋反”二字，是《红楼梦》全书唯一一次出现，也是贾家抄家唯一真相。
王熙凤设圈套坑害“敌人”尤二姐时，说了包含“谋反”这种天不怕地不怕的大逆不道话。她绝想不到这句话成了贾家抄家的最终结果。
古代抄家分很多种，清初能具体细化到十种左右。什么罪名怎么抄家，都有规定。抄家重罪仅次于诛九族大罪。
贾家轻易会被抄家么？并不会！贾家与普通的文武大臣不同，他们属于王公勋贵之家。
古代朝堂看似把持在文武两班人之手，实则比他们还高一阶的有王公勋贵。这些人平时不参与国家治理，要么出身皇室，要么曾有大功劳于国于民。曾经的付出获得在家享福的富贵。但是，一旦有事这些人会集体站出来被委以重任。
贾家宁荣二公功劳太大，是所属四王八公的佼佼者。虽说第三代贾赦贾敬等没有实权。但朝廷、军队中门生故旧依然数量庞大，更有四大家族小集团，四王八公大集团抱团取暖，底蕴深厚，树大根深。
贾家的势力让皇帝投鼠忌器，轻易不会治罪他们。至于抄家更是极难，主要是贾家当初功勋太大，皇帝承诺给他们五世富贵。到贾家最后被抄家，其实只传了宁国府四代，荣国府三代。按说没有传承完，谁犯错治罪谁，爵位应该继续传下去，才不负***的承诺和脸面。
贾家抄家很严重，“白茫茫一片大地真干净”，等于皇帝彻底撕毁祖宗承诺，消灭了贾家。造成这种结果，唯有一种可能是贾家涉嫌“谋反”。皇帝认定他们谋反，贾家图谋不轨在先，给了皇帝师出有名的契机。否则贾家既不会抄家，也不可能宁荣二府都被抄家！谋反罪是唯一可能。
贾府的败落有外部原因，但更有其内部原因。
就内部原因，引用探春的一句话 :
″这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的。这可是古人说的，‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里***自灭起来，才能一败涂地呢！”
这应该是对贾府衰败原因的真知灼见。
作为贾府堪称贵族是名至实归的，然而到了贾宝玉这一代，”贵″字却丢失了。什么是贵？就是作为贵族积极的向上的、不屈不挠的、持之以恒的、勤俭持家的不断努力的一种精神。这种精神，在贾家还能找到吗？
1 . 贾府的男性
贾府的大家长贾敬炼丹去了，贾珍***去了；荣国府贾赦更是***，贾政呢？还算是正直，但是只书生气十足。你太难从贾府哪个男人身上找到贵族之气。
贾宝玉呢？在林黛玉告知他贾府“进的少、出的多”的时候，他竟然说有咱俩的就可以了。多么天真，多么幼稚！
2 . 贾府的内部
焦大说他们 : “扒灰、养小叔子。”这是一种典型的败德行为。一旦传出去，是被其他贵族所不耻的。
《红楼梦》中，贾家败落很大一部分的原因是树大招风。
在《红楼梦》中，曾对贾、王、史、薛四大家族这样描述：“贾不贾，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大‘雪’，珍珠如土金如铁。”从这段描述来看，可以看出四大家族的究竟是如何有钱任性、富可敌国的。
俗话说的好，树大招风，贾、王、史、薛四家皆连络有亲，一损俱损，一荣俱荣。所以撼动其中之一的根基，其他家族也必然会受到影响。忠顺王府和贾家一直不对付，后来贾家出事，和他们也有莫大的关系。
贾家在被供出为甄府藏匿犯罪证据后，忠顺王将此事报告给了皇上，皇上很生气，但是念在元妃的情分上，打算对贾家从轻处置。但忠顺王不甘心，一心想要扳倒贾家，借机向皇上说贾府的各种坏话，将薛蟠***一案、凤姐私自放债一案，尤二姐、金钏等人去世的事情皆报告给皇上。
皇上因此大怒，便下令抄了贾家，没收全部的财产，入官为奴，自此贾家全面败落。
