问题:“孺子牛”是什么牛？
前言
说到孺子牛，自然会想到鲁迅先生这首著名的七言律诗《自嘲》：
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
鲁迅先生自嘲为孺子牛，孺子牛是来自春秋时期的一个典故。
孺子牛出自《左传》哀公六年：
“鲍子曰：‘汝忘君（齐景公）之为儒子牛而折其齿乎？’”
孺子牛，原意表示父母对子女的溺爱，后来鲁迅《自嘲》引用过以后，其意义得到了升华。特别是***在《延安文艺座谈会上的讲话》中讲到 :
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生《自嘲》中的这诗句，众所周知。“孺子牛”一词，常常被用来喻指那些为人民大众谋***、甘于奉献的人。那么，“孺子牛”是何牛？它因何成为家喻户晓的美好形象？这得从一个典故说起。
“孺子牛”是《左传·哀公六年》中记载的一个典故：齐景公有个庶子名叫荼，齐景公非常疼爱他。一次，齐景公和荼在一起嬉戏，作为一国之君，齐景公竟然口里衔根绳子，让荼牵着走。不料，儿子不小心跌倒，把齐景公的牙齿拉折了。齐景公临死前遗命立荼为国君。景公死后，陈僖子却要立公子阳生为国君。齐景公的大臣鲍牧对陈僖子说：“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎？而背之也！”所以，那时“孺子牛”的原意是表示父母对子女的过分疼爱。
《左传》中这个著名的“爱子”典故，使得“孺子牛”一词为世人熟知。后来， 鲁迅在《自嘲》中将这一典故赋予新的含义，借用“孺子牛”一语，赞颂那些对人民忠心耿耿和为革命事业忘我工作的人，使得“孺子牛”的精神内涵得到了拓展和升华。
1942年5月，***同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中高度评价了鲁迅诗句，他指出：“鲁迅的两句诗，‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’，应该成为我们的座右铭。‘千夫’在这里就是说敌人，对于无论什么凶恶的敌人我们决不屈服。‘孺子’在这里就是说无产阶级和人民大众。一切***员，一切革命家，一切革命的文艺工作者，都应该学鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已。”
从此，“孺子牛”带着崭新的含义，在人民大众中广为传播，许多志士仁人身体力行，甘当为民服务的“孺子牛”。 □梁文俊 2021年6月20日《西安晚报》
孺子牛比喻那些一心想着他人，不为己忧之人。居高堂之上，则忧其民，居山野之地则忧其君之人。如宋朝范仲淹，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。当代的袁隆平与中南山院士，他们都是当代的孺子牛，愿每一个公民都争当为人民服务的英雄孺子牛。
“孺子牛”原意是表示父母对子女的过分疼爱，后来人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。出处：秋末年鲁国左丘明《左传·哀公六年》：“女忘君之为孺子牛而折其齿乎？而背之也！”
译文：难道你忘了先王因为做孺子牛而崩落一颗牙齿的事吗？你这是背叛先王的遗命！”
现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”名句，使孺子牛的精神得到升华和拓展，而后人们用“孺子牛”来比喻无私奉献，服务大众的人。扩展资料“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”出自鲁迅的《自嘲》。《自嘲》原文：运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。译文：交了不好的运气我又能怎么办呢？想摆脱却被碰得头破血流。
破帽遮脸穿过热闹的集市，像用漏船载酒驶于水中一样危险。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
坚守自己的志向和立场永不改变，不管外面的环境发生怎样的变化。
