有鲠在喉一一不吐不快。这句歇后语字面上的意思是喉中有鲠不吐出来不痛快不舒服。实际意思是有话不说出来憋得慌，象有东西卡住了嗓子一样。
现实生活中应用此语是倡导知无不言，言无不尽，畅所欲言的风气，鼓励人们积极出谋划策，把好的想法做法统统都“吐”出来。
陕西汉中有很多的特色小吃，菜豆腐就是其中之一，豆腐质地细嫩，色泽清白如玉，不仅营养价值高，还经济又实惠！是很多食客的首选！尤其是到汉中的游客们，定会品尝下汉中的菜豆腐、热米皮。那菜豆腐你想不想学习呢？西安唯典小吃培训中心今天就分享下汉中菜豆腐的制作方法！定会让你垂涎三尺，爱的汉中的特色小吃！
1.把干黄豆用清水泡发，捡去残渣
2.把挑选好的黄豆用料理机打成豆浆
3.把打好的豆浆倒入细布里面过滤，把豆浆滤到锅里面，上面的豆渣丢掉。
4.把滤到锅里的豆浆慢慢用小火烧开（一定要小火哦）
5.在等待豆浆烧开的这段时间，我们把准备好的干净青菜切碎
没有好不好吃，只有爱不爱吃。对于大多数汉中人来说，这是不可或缺的美食，特别是我们这些在外的人，回家第一件事就是去吃一碗面皮菜豆腐。可惜外地人很少能接受这种食物的。略有点酸，沾着汁吃太美味了。
菜豆腐是汉中四大小吃之一，是汉中地区有名的传统小吃。菜豆腐的历史悠久，具体由谁发明现已无法查明，但据坊间传说菜豆腐与刘邦也有关系，说当年刘邦被封汉中王时就有这种吃法，历史悠久。现如今菜豆腐已经成为汉中美食的代表，如果来到汉中有朋友用菜豆腐招待你，那无疑是把你当作贵客来看待了。菜豆腐的制作原料主要是黄豆，经过浸泡、打磨之后将其磨成浆，再用细箩或纱布滤去豆渣、煮沸，然后加入浆水菜酸汤点清待形成豆腐时再滤出豆腐压成块。做好的菜豆腐质地细嫩，颜色更是清白如玉，而且菜豆腐中还含有丰富的蛋白质。
要做出一碗高质量的菜豆腐，“点”豆腐的功夫必须到位，汉中的人家家都有吃酸浆水菜的习惯，所以会用上好的酸浆水点豆腐，这样出来的豆腐白、活、细、绵、精、嫩，吃起来后味清幽，略带甘甜，不像用传统的石膏、卤水等化学原料点制的那样发涩发苦。吃菜豆腐的时候得配上小菜，这小菜的配法也是极有讲究的，一般都是用葱花、香菜、姜末、蒜泥、青椒、香油、芝麻、核桃仁末、油泼豆瓣酱、咸菜、红油辣子等拌匀入盘来下饭的。菜豆腐吃的时候不能急，吃一口豆腐，再来一口汤粥，那样便是一口浓香，一口清香。吃的时候先呷一口热滚滚的汤，清香自然，浸润双肋；再用筷子夹上一撮配菜抹于豆腐上，送入口中，细嚼慢咽，浓香悠长，弥漫鼻息。豆腐绵甜，汤粥酸香，小菜麻辣，那种美味的感觉也是令人回味无穷。
菜豆腐的口感与其他豆腐不同，有些人可能不太喜欢，想要吃到正宗的汉中菜豆腐可以来陕西汉中品尝一下，汉中的风景也是值得浏览的。
谢邀。如果注意观察和体会的话这样的例子还是比较多的，只是你用心揣摩没有，没有用心的人或是非观念不清的人永远发现不了异同点。题主有此一问证明提问发现了，我在这里也不很了了，姑且一答抛砖引玉，以做慢慢交流只用吧。
在我记忆和观察里有这样一些词汇对待同一样的行为有不同成语：如：对待人穷志不短不肯妥协的行为，一种有骨气的成语是：不食嗟来之食，宁可站着死，绝不跪着生；宁求玉碎不求瓦全，等等之类，还有相反表现没骨气的成语是：大丈夫能屈能伸；站人屋檐下怎能不低头?胳膊拧不过大腿……等等之类，两种截然不同的处事观，能让很多人迷茫不知所措，特别是在崇尚金钱、利益，权势法则的丛林思想的混沌社会，后一种思想倾向非常明显，后一种思想的认同观也趋于一致，这样在现实生活中能更好的趋吉避凶，而不把自己避上山穷水尽的绝路，也是现实生活的选择吧，但是他绝不是人性真正的应该有的选择，这取决于这个社会的大气候和环境引导，如果是一个风清气正的社会，人们崇尚正义的大势，是非观念很清的情况下，让人很容易能够做出是非对错的取舍，不会陷入纠结和困惑，不陷入人性的压抑和憋屈，更有利于人性正向能量的发挥，而使人性很容易向好，反之第二种选择使人感到压抑憋屈，使人很容易陷入负能量的循环，而使人很容易向坏，像老舍的***《骆驼祥子》里的祥子，人啊邪恶的总是把自己的同类赶进不如牛马的群里。
以上是题主所问的其中一点，另外还有许多其他的类似的情况，例如 俗话说兔子不吃窝边草，但俗话又说近水楼台先得月 越多越好。。。
俗话说：好马不吃回头草；可俗话又说：浪子回头金不换！
俗话说：宰相肚里能撑船；可俗话又说：无毒不丈夫，君子报仇十年不晚
俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈；可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸!
俗话说：打狗还得看主人；可俗话又说：杀鸡给猴看!
俗话说：知无不言，言无不尽；可俗话又说：交浅勿言深，沉默是金!
俗话说：车到山前必有路；可俗话又说：不撞南墙不回头!
等等这些俗语或者成语都要求我们做好人生的辨析，才能走好我们人生之路!
同一个典故，有完全不同的成语来评述，这在中国浩如烟海的历史典籍中肯定有，不然题主就不会注意这方面了。
对这个问题，我也有过类似感觉，因此一看到题目，就闯了进来，想说几句。
然而真要开笔了，却又感到无从谈起，哪个故事产生了两个截然不同的成语？一时半会竟钩沉不出来。
思之再三，我只好选了两个内容相近的典故来说事，还望众看官不要批我离题。第一个故事：宋有富人，天雨墙坏，其子曰：不筑，将有盗。其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
这个故事出自《韩非子》，叫“智子疑邻＂，意思是，宋国有个富人，天下雨泡塌了墙，这人的儿子说，赶快筑起墙来吧，不筑，会让人把咱家东西偷走的。后来邻人之父见了他也这么说。这天夜里，果然有盗贼偷去了不少东西。事后这位富人认为儿子很聪明，但同时，他十分怀疑，东西是被邻人之父偷去了。
这个故事没有下文，盗贼是谁，真相如何，不知所终，它只告诉了我们它的寓意：同样的意见，身份不同，很可能会对当事人产生不同的影响。
如果说，这个故事没有下文，那么，另一故事就比较完整了。
这个故事来自《吕氏春秋》，叫“疑人偷斧＂。人有亡鈇者，意其邻之子，视其行步窃鈇也，颜色窃鈇也，言语窃鈇也，动作态度，无为而不窃鈇也。俄而，扫其谷而得其鈇，他日，复见其邻之子，动作态度，无似窃鈇者也。
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看看！又是失窃，又是邻居，又是没有根据的无端猜疑，只不过由邻人之父换成了邻人之子。
但这个故事的结局还算不错，这人在打扫粮仓的时候找到了斧子。
例如说一个大家都知道的，描述女子美丽俊俏模样的，闭月羞花，沉鱼落雁；再如众口不一，各持己见等等。中国文化博大精深，不同时期的历史人文，造就不同时代文化风格。所以当下的我们应该学会历史，了解中国上下五千年文化，让我们的笔下生花、字字留情。
请先看太极八卦图。她的特点是阴阳相对。在我国的古典文化中，最推崇的就是“天地人和”，“和为贵”，“和而不同”。看待任何事物，都要坚持“对立统一”的观点。这是辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方***。
成语和成语故事，是我国特有的文化现象。据统计，我国共有成语5500多个，而且还在有新的成语不断产生。因为，成语也是有生命力的。这些成语，还有接近成语的，“俗语，歇后语，民间格言”等等，她的内容已经包罗万象了。我们每一个人，在日常生活中，都要经常使用成语。
在成语中，出现意思相对，甚至大相径庭的成语“冲突”，就是司空见惯了。我先想起了一对成语，可视为冲突的典范，就是“盲人摸象”和“管中窥豹”。盲人摸象，是说你只摸到了象的局部，不能了解象的全貌。而管中窥豹，有下半句，就是可见一斑。意思是，通过局部观察，是可以得到整体印象的。同是看动物，看象和看豹，却看出了两个结论，实属是传统文化的精髓所在！
还有哪些这样的情况？也请大家找找看吧！
