出自《礼记·礼运》:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,***乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
世界大同是孔子提出的。天下大同原是古代儒家宣扬的“***为公”的理想社会,为中国古代社会的基本思想底框,是孔子的理想,其讲“四海之内皆兄弟也”,中华民族应该亲如一家,情同手足。“大同”是“仁”的最终归途。孔子是世界华人的精神寄托和灵魂家园,是华人文化的同根同祖同源。
出处:大同概念出自《礼记·礼运》大同章:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养;男有分,女有归,货恶其弃于地也不必藏于己,力恶其不出于身也不必为己,是故谋闭而不兴,***乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。