训练自己逻辑的表达思维的方法，最好的就是学点哲学。因为任何其他一门具体的学科，它思考事物的方式都是分解型的，也就是说是训练一种具象思维。即把一件事物拆开来仔细看了往里研究往细研究。
举例来说，比如说要训练一个人成为绘画的高手，那要从最基本的画鸡蛋开始。
怎么画呢？老师会教他先学会观察鸡蛋在不同的光线下它是怎么表现的。善于观察的人他画出来的蛋就容易更加逼真。
同理，一个演员要演好自己的角色，也需要他深入生活，深入的观察他所要扮演的角色的行为，那这种观察一定要往细里，注意细节，所以在这种思维方式训练下，人会变得很关注细节。
与之相反哲学思维，则是训练你的抽象思维，也就是说在众多复杂纷繁繁乱的现象中去找到它内在的逻辑，找到它的本质，这是一种抽象思维。所以学习哲学有助于克服散乱的，浮于表面的观察事物的思维方式，而把自己训练成一个能够逻辑的思考，对事物穷究本质的思考的一个人。
孙洪鹤给大家分享一个语言逻辑来训练，用一句话来包括：我是谁？我是干什么的？我从哪里开始来？你要去向哪里？我需要什么帮助？
大家能把自己赚钱的事业用一句话介绍清晰吗？如果不行，你就掌握这套最简单的语言逻辑结构，然后慢慢地训练自己的思维。
孙洪鹤先提一个最经典的标准结构：
“施主，贫僧，自东土***而来，去往西天极乐世界求取－真经，一路鞍马劳顿，施主，可否借贫僧和徒儿们片瓦遮身？贫僧在此谢过了”
大家不要小瞧这个语言逻辑，绝大多数的创业者正缺少这个逻辑思维，这不是笑话，也不是一件小事，这将影响你们创业的始终。
这个语言逻辑中，包括了几个重点核心：
１、尊称：你要明确沟通对象的尊称，让人听着舒服，比如喂，小编与你好，老师；
２、你是谁？贫僧，就一句话，亮明身份；
３、你从哪里来？渠道信息，你要明确；
４、你要去哪里？你的战略方向，战略不对，一切白费；
说话东拉西扯，毫没头绪的人，其实最简单的一点，就是这种人说话没主题，常言道，也就是一瓶子不满，半瓶子晃荡的人，上知天文，下晓地理，无论在什么样的场合，这种人的言语速度超众，别人在旁边根本就插不进话，哪句话都不能完全表达清楚自己在说什么，让别人听起来更费劲，往往这种人会有一种偏击心态，更恰当其份的可能是一种神经质罢了，但这种人的热心程度非常高，擅长助人为乐，乐意帮助别人，从中得到一种自我满足的快乐，虽然这种人说话毫无章节，可他们有时也能得到众人的尊重！其实充其量就是自我乐观的一种形式表白罢了。
为什么有人说话时容易‘’东拉西扯、毫无头绪‘’？
导致人们主动说话时‘’东拉西扯、毫无头绪‘’的根本原因是备课不足！
有人打电话都要事先演练一遍：将自己打电话的动机、目的搞清楚，然后争取以最简练的语言将所要表述的意思表示表述清楚。
这就是做功课！也可以称之为自我训练或者叫自律。
导致人们参与谈话时容易‘’东拉西扯、毫无头绪‘’，则是当事人的文化沉淀不够，在对相关事项不是很熟、而自己的概括演绎能力又不够用的情况下勇跃发言，就会显现出东拉西扯、毫无头绪。
本人以为，要想说话条理清晰、焦点明确，就必须在日常生活中培养自己的概括演绎能力，凡事概念化。如果你能够对复杂的事物予以定义、形成概念，你的思维就会条理清晰，你的口头表达就会当然地条理清晰。如果你能够从复杂的事物中演绎出问题的根本矛盾、主要矛盾、矛盾的主要方面，你就能够随着事物的不断变化而提炼出问题中的不断变化的焦点问题，如果你能够准确地把握事物中的焦点问题，你的谈话就不会是毫无头绪而是步步紧逼。
也就是说，在日常工作生活中要注重自己的文化沉淀和积累，要训练自己的逻辑思维能力，要坚持在能够明白事理的情况下以最简洁的语言说明问题，做好这三点，大概就不会发生在说话时“东拉西扯、毫无头绪”的情景了。
你好，我是职场效率手册的小郑老师，当了16年学生，做了16年老师，在头条问答上学习和分享职场通识知识和技能，欢迎共同交流，一起成长。
要培养好的逻辑思维，你可以试着***用以下这几种方法来进行训练，先做好准备，然后找到练习的场合。
你可以多看、多听一些演讲的***，比如TED，超级演说家等，从演讲者的演绎逻辑中学习一些演讲结构。常用的逻辑结构可以看看下面的思维导图：
除了上面提到的，李忠秋老师《结构思考力》一书写道的“结论先行、以上统下、归类分组、逻辑递进”，用一句话陈述观点，概括内容的技巧也值得我们好好揣摩。（下面的图片摘自自己培训的ppt课件）
静听
一、专心听口诀：专心倾听受欢迎，注视对方表真诚。点点头，微微笑，回应示意是正道。
不管听同学还是老师讲话时，要投去关注的目光，并以真诚、友善、欣赏的态度注视发言者，要听清发言者所讲的每一句话，做到一心一意不想其他事。如果别人的看法与自己的思考一致，就以微笑、微微点头表示认可或赞同。
二、耐心听口诀：耐心倾听很重要，讲究姿势态度好。中间插嘴不礼貌，尊重理解修养高。
别人想倾诉时，请给他充足的时间表达。别人的发言或讲话时我们不能随意打断插嘴，要保持良好的倾听姿势。不管别人发言内容好坏，我们要多表示理解，多尊重别人的意见，要听完别人的话，再发表自己的见解。
静听万物之声
三、细心听口诀：静下心来仔细听，发现错误要纠正。发表评价思路清，想法新颖真高明。
当别人发言有错时，学会正确评价别人的发言，做到不重复他人的意见，自己的意见要建立在他人发言的基础上或提出新颖的想法。
四、虚心听口诀：虚心倾听有度量，接受异议见识长。遇有疑问多相商，句句话语暖心肠。
当别人提出与自己不同的意见时，要能虚心接受，边听边修正自己的观点；遇到自己有疑问的地方多用“能不能”“是不是”“我可以这样理解吗”等提问方式与对方交流感受，以确认自己的理解是否正确。
黛玉进府。黛玉年幼丧母、十三岁便投奔贾府外祖母、祖孙抱头痛哭。
拜見二舅母、凤姐便与表哥宝玉在厅前相遇、两人均有似曾相识感觉、黛玉不经意一句话、让宝玉摔通灵宝玉、从而意识到不可多说一句话、不可多走一步路
总的来说，人物出场做到了先后适宜，详略得体，虚实兼用。
林黛玉进贾府并不是一下子就见到一大群人，而是经过作者精心构思，让每人先后出场的。当黛玉到了正房大院，刚进房，首先见到的是“一位鬓发如银的老母迎上来”，这当然是贾母了。贾母乃一家之“老祖宗”，从血缘关系上来说，又是黛玉最亲的人，自然第一个见到的应该是她。二人搂抱痛哭一阵之后，经贾母一一指点：“这是你大舅母。——这是二舅母。——这是你先前珠大哥的媳妇珠大嫂子。”这样，邢夫人、王夫人、李纨就都一笔带过了。
接着，贾母吩咐“请姑娘们”，这样，迎春、探春、惜春就出场了。在“这些人个个皆敛声屏气”的气氛下，忽听得后院一声笑语：“我来迟了，不曾迎接远客！”这种未见其人先闻其声的出场方式，和前面“三春”的到来形成一个鲜明的对照。王熙凤安排在这个时候出场，既可在写法上与前后人物的出场有所不同，做到文字翻新，同时又可与宝玉这个主要人物的出场形成一个适当的间隔。
此后，作者用了相当多的文字写黛玉从宁府回到荣府的一路所见，回荣府后王夫人与黛玉的谈话，黛玉与贾母一起进餐，等等。这一切的描写，恰恰是作者在为另一个更***的人物出场作铺垫，因此，当吃完饭，贾母命令其他人“你们去吧”，只剩下她和黛玉二人之后，刚要说几句话时，“只听见外面一阵脚步响，丫鬟来报道：‘宝玉来了’。”这样，***掀起了这次人物出场的最***。
特别值得一提的是，在描写了王熙凤出场后，贾母即命“带黛玉去见两个舅舅去”，而结果是贾赦说：“连日身上不好，见了姑娘彼此伤心，暂且不忍相见。”贾政也因今天“斋戒”去了，故都没见着。在礼规上，两位舅父大人是必须见的，但在文章上如果一个个见面伺候，叙说一番，则不但文字枯燥，而且这两次舅甥的暗谈，文字上也是很不好写的，结果作者***用避难就易，避实就虚的方法，既做到了理之所必见，又避免了实见时描叙的困难。
