《西行纪》中，在对抗持国天王的时候，沙悟净在单挑自己的老师持国天王，唐三藏的各个徒弟在制服持国天王的几个徒弟。这个时候，我们发现就唐三藏一个人打着把绿色的伞在晃悠。唐三藏在白狼最开始找他的时候，下雨天都没有打伞，为何在这沙漠里，大太阳下要打一把伞呢？这个问题确实很有意思，小编给各位小伙伴分析一下。
这个就是大家一致的感受了。唐三藏在《西行纪》中绝对的***，一个平头、一身的腱子肉，战斗力爆棚，可谓是最能打的唐三藏了。按理说，他这种高手，不管是什么天气，打伞都是多余的了。但是他在对战持国天王的时候，在沙悟净用迷阵对付持国天王，然后他们师徒重新出场的时候。就他一个打了把绿色的伞，可谓是格调非常的高，一下子把他的***拉高了，可谓是有模有样了。
在古代（西行纪的时代虽有一定的变化，但是还是按照唐代的形式来的），伞是一个非常有规格的事物，不同的伞代表了不同的身份。“亲王公主、三司以上，雉尾扇，紫伞”；“皇宗及三品以上官，青伞朱里”；而“青伞碧里，达于士人。”而到宋代，***有“方伞、大伞，皆赤质，紫表朱里，四角铜螭首”，辉煌气派，王公以下则用“四角青伞”。“青伞”的规定引起了上下跟风，直接导致了当时国都里稍微有点身份的人都用青伞。唐三藏打伞也算是一种身份的彰显了。
这是其一。
这就是另外一层意思了。唐三藏也是一个出家人，简单点就是和尚。他打伞就是无法无天。而且他现在做的事情，也是违背天意违背天界的法规的，毕竟天界最大的帝释天，可是点名要他们手上的奇经。但是唐三藏依然选择把奇经送回她应该回去的地方，可谓是完全违背了帝释天了。这也是杀心观音和持国天王先后来截杀他们的原因。
“无法”可以理解为“无发”，但也有带发修行的和尚，所以也可以理解为在没有办法的情况下才打伞，撑着伞就看不到天。后来才有了这个歇后语：和尚打伞-----无法（发）无天。阿弥陀佛，善愿合十！
和尚打伞——无法无天。
解释：和尚没有头发，所以是无发（谐音“法”）；打着伞看不到天空，所以是无天；两个合在一起，就是无法无天。
意思：旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。和这些词语意思相同，相近的词还有，一手遮天，目无王法等。
