当面一套 ，背后一套、口是心非、阳奉阴违、口蜜腹剑，这种卑鄙行为真的不齿于人！归根结底，还是嫉妒心理太强了。这种人其实大都是无能之辈，在超越不了别人的前提下，失衡的心理产生了极大的嫉恨，只能以搬弄是非的手段来发泄自己的不良情绪，以达到打击别人后，获得一丝可怜可悲的***。谣言止于智者。对这种人大可不必理会！与其将时间浪费在与他（她）周旋上，倒不如将精力投入到工作中，以更优异的业绩来说服他（她）！
这种同事在哪都能遇到。
有的人是无心之举，就是嘴巴多，把握不了什么能说什么不能说，见人就倒。
有的人是为了自己的利益或者损人不利己，总喜欢通过搬弄是非去获得领导的信任。
不管是那一种，都要防着点。正所谓行得正就不怕鬼叫门。
1、跟爱搬弄是非的同事保持距离，若即若离，不要让他感觉到你在疏远他，反正就是跟他闲话少说，多聊工作上的事，不得罪他，免得无事生非。
2、同事关系本来就只是合作关系，无论是对谁都要保持一个尺度，我有一个朋友就因为这个丧失了一次晋升的机会，他跟团队里的一位同事关系一直很好，两人无话不说，公司的什么事情两人都会发表意见，包括对上司的一些看法，有一次团队要晋升一位主管，领导也多番暗示应该会晋升我的朋友，可是几天后，却宣布晋升了那位同事，本来他们两个能力也相差不多，晋升那位同事也正常，可是自此之后领导对他也是不冷不热，好像对他有什么意见，弄得朋友很烦闷，不知道到底问题出在哪，他跟我说了这个事情后，我跟他一分析，就告诉他，问题就在你那个同事身上，他第一反应是不可能，我们那么好，是啊，谁能想到呢？？？遇到了事关自己利益的问题，人心总是很难揣测的。
3、不要去定义同事，比如这个会搬弄是非，这个不会，所以，不会的我可以多聊一些，其实这是有问题的，你知道了那些是喜欢搬弄是非的人，其实你就会跟小心去处理跟他们的关系，而恰恰是你认为不会去搬弄是非的人，在紧要关头可能问题出现在这里。
4、所以，不用去揣测谁是忠还是奸，职场只有利益，没有忠奸。
希望对你有帮助，谢谢
谢悟空的邀请！这的确是个令人头疼的问题:林子大了，什么鸟儿都有！我是无利不起早，早起的鸟儿有虫吃！问题是我是个小菜鸟，不敢惹老鸟们，但是一些正在过更年期的老鸟们就是看我不如意！那对我灿烂的笑，热情过了头的问候，我是:左眼跳了又跳！我把红色的纸贴在眼皮上，还是躲不过是非娘们的:舌上有龙泉，***不见血。其实很简单的道理，她们的嘴啊能给你说的头头是道，我自己是:饭能多吃，话不能胡说。这是小人的行为，我不是君子，但是我的底线是，我不惹事，事如果莫名找我，我也不躲事，我也就叽叽喳喳论理。问题是我做人太真，我的口才不输给这些老鸟们。问题是:她们得了便宜还卖乖，说哭就哭的本领教我汗😓言:真是是非只因多开口:我骨子里骨气的看不起这小人:我冷眼旁观，嘴角挂着
冷笑，温柔的脸上是冷冷的表情:良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒！天！你下大雪啊！我比窦娥还冤？
我粉墨登场:舞动双臂，翘起兰花指，指着小人说:你是小人吗？你们都当面一套，背后一套，你打的主意告诉我，目地是什么？你给我们穿小鞋，我把鞋子脱，光脚的不怕！你们打的小报告，都是鸡蛋里挑骨头:你们自个没本事，没有的事能说成真的，你呀呀呀！你那只鸟眼看到了，你那个鸟耳听见了，你屁大点事搞臭我，门都没有？
你们口蜜腹剑，糊里糊涂的领导好喜欢，好有领导的成就感，我做人的原则……不拍马屁，做事不怕得罪谁？我就用我黑亮，呆萌呆萌的鸟眼看:当我被你们盯上的时候，我沉着应付，不乱方寸！小人最喜欢搬弄是非？我不听你胡说，不听你的蛊惑！不被你利用，翘起我的利爪，我会出手:这锋芒是我自保的底线:挣钱当个自信经济独立的女人。 我要保住我的工作，这是我的饭碗！你们栽在我利爪里:活该你倒霉:道高一尺，魔高一丈……
首先我们要明白，职场是一个是非之地，上至领导级别，下至保洁阿姨级别的人，都会存在是非八卦，只是表现形式不同罢了。
我们要以平常的心态去对待这种事，当你发现身边的同事是一个“是非精”，那你就要注意了，不妨用以下方法来应付。
职场上，总会有一两个合得来，聊得欢的同事，他们会跟你谈心，把秘密讲给你听，美其名为把你当朋友才会告诉你那么多，实际上，他也是在套你的话。
如何判断同事是不是“是非精”还是你的“知心好友”？当你的同事神神秘秘地跟你说起公司同事的八卦时，你要注意，他有没有以下的行为：
一、只会套你的话，对自己的事情绝口不提
二、轻易地把他人的秘密告诉你，即使你不想知道，他都迫切想告诉你
三、喜欢跟任何人都能聊上两句，容易跟别人交心的人
以上三种行为就很可能说明他就是一个“是非精”。
一、减少接触，只听不说
这类人喜欢跟人打交道，可以说随便都能拉着人来聊上几句话。说明他们喜欢倾诉，守不住秘密。如果他们接触你时，一定要注意保持距离，他们喜欢用别人的隐私来交换，套取你的隐私。
应付爱搬弄是非的同事。
当你有天发现竟然有人在你背后四处说你坏话，暗中破坏你的形象，该怎么办？千万不要因为一时气不过，就怒气冲冲的找对方理论。
先稳定好自己的情绪，然后依照《***》（The New York Times）生涯专栏作家雪儿-黛尔（CherylDahle）所提供的方法，一步步的化解难题。
1.先检讨自己。你应该要想想，自己是不是做了些什么事、说过哪些话，让对方看你不顺眼。如果不明就里的就去找对方兴师问罪，只会让对方更看你不顺眼。
2.问清楚原因。你可以问说："我不知道发生了什么事，是否可以告诉我是什么问题。"如果对方什么话也不愿意说，干脆直接了当的跟对方说："我知道你对我似乎有些不满，我认为我们有必要把话说清楚。"
3.委婉的警告。如果对方不肯承认他曾经在别人说过不利于你的话，你也不必戳破对方，只要跟对方说："我想可能是我误会了。不过，如果以后如果你有任何的问题，希望你能直接告诉我。"你的目的只是让对方知道：你绝对不会坐视不管。
4.向老板报告。当类似的事情第二次发生时，你可以明白的告诉对方："如果我们两人无法解决问题，就有必要让老板知道这件事情。"如果事情仍未获得解决，就直接向老板报告。
5.减少交集
平日就少搭理这一类人，能没有交集就没有交集，能搭理就不搭理，毕竟跟这类人相处久了就算你不是嚼舌根的人，其他人也会觉得你跟她处得好说不定你也会做这样的事情。还是敬而远之这类人吧。
6.以毒攻毒
忍一时风平浪净，退一步海扩天空。交友如此，居家过日子更是如此。古人留下来的传承语言，是在告戒计较之人:计较失德，计较伤心，计较结怨，计较失信，计较失礼，计较失爱，计较生恨。修正身心，行君子之德，结天下之友。礼让之行。
做人可以小事不计较，古人叫做有雅量。韩信曾受小人胯下之辱，但掌权后并不挟私报复，吕蒙正曾遭下属当面讥讽，但为相后并不眦睚必报，胡适曾遭鲁迅多次抨击，也并不在鲁迅去世后落井下石。这些人的高风亮节，一时传为美谈。
但这并不是说没有原则，没有底限，做一个好好先生。王安石与司马光、苏轼等人都是朋友，就算在王安石变法失败，被逐出朝廷后，他们的私交也不错。但他们也不会因私交好而改变自己的政治理想，谁都不肯让步，于是他们在北宋政坛上斗了十几年。他们都是道德高尚的君子，但他们对自己政治理想的坚持更让人佩服。孔子说:“君子和而不同，小人同而不和。”和谐、团结是君子追求的，但决不能因为追求和谐而丧失了基本原则。如果置基本原则于不顾，只追求和气，古人叫“朋党”。其实，这种人的追求只有一个——利己。
设想，当初日本人侵略我们时，我们能无视吗？能追求清静吗？
就在今天，无论家庭生活，还是集体生活中，我们都要有原则，有底线。例如，当你的孩子对长辈不恭时，你能无视吗？当你的尊严受到践踏时，你能无视吗？当你的朋友孤立无援时，你能无视吗？
总之，把握好“度”，适可而止。
计较产生怨恨，怨恨产生距离和隔阂。有怨恨者或埋心底而耿耿于怀，长此以往造成肝气郁结而伤己。或背后诅咒抱怨引起他人口水，便成是非。如果对一些非原则的事情予以宽容则避免后来造成的是非，落得个清静，皆大欢喜。
过于计较，好事会引出坏结果，让人大伤脑筋。你问题的问题还真是有智慧啊，看的我脑袋都糊了，不过仔细一想，到是有点人生哲理的感觉。人都是这样，面对别人的问题会比较轻描淡写，但是一旦发生在自己身上就会没完没了，不想吃亏，所以就有了这种“那为什么这个人会骂另一个人畜生。。。而这个人又不能把讨厌的人当畜生看代 而非要和他计较个没完没了”。因为很讨厌那个人所以骂他是畜生，但是他毕竟又不是，这样的计较没完没了，大伤和气！无太大意义。但原则问题且不可放过，得心平气和讲明曲直，让人愉快按受，握手言和成为朋友，反之都是受伤者！
这还用说吗，当然是计较生是非，无视己清静了。比如一件事，你计较比然去找人理论，理论必然会发生***，发生***必然会惹事，惹事就是是非。如果无视他，就不会发生这些事情，自然就清静了。
感谢邀请。辨别是非对错，最简单的一个标准就是按照最为基本的道德人伦，以及法律法规以及相关规定作为最基本的根本与标准，这就是最简单的一个判别标准，希望可以帮助到你。
对与错没有绝对的标准，一个小朋友说，妈妈我长大了，以后你不要再给我买衣服了，我不要你为我做主，我有自己的审美和要求，你又不知道我喜欢什么样的衣服。
做妈妈的可能会觉得孩子不听话，甚至会认为孩子是错的。
从旁观者的角度看待这事，我觉得那孩子并没有错，他是一个很有主见的人，他知道自己需要什么，不希望妈妈取代他，仅此而已。哪怕他当时的审美可能不如妈妈成熟，但谁的成长又不是从无知到有知，从少知到多知的呢？妈妈的取代并不能代替他对生活的感知，因此，我认为孩子没有错可言，而应当鼓励支持他按照自己的想法去活。
妈妈呢，她有错吗?从妈妈这个角度上讲，她是对孩子的关爱，爱当然没有错。
但若要从孩子这方面上来讲，妈妈代替太多，就剥夺了孩子的基本权利，孩子对她是有意见的。如果以爱的名义作强迫孩子接受他不愿意接受的东西，会造成伤害。
你看，对与错真没有绝对。也没有什么标准，如果要说有的话，那就影响伤害到别人就是坏，反之则是好。
谢谢悟空邀请
辨别是非的标准应该是，第一，合法和非法，合法的就是是，非法的就是非，我们应该用法律的天平衡量。
第二，应该以公共道德为标准来衡量是非标准，道德高尚就是是，缺德的事情就是非，我们应该遵守公共道德。
第三，还应该以人民群众的切身利益为标准，符合群众利益的就是是，违背群众利益的就是非。
我们在日常生活中还会遇到很多的涉及是非的问题，我们每一个人都应该站在正义公平的立场上，来评判是非。
意思是，既然天都不管这些事情，你我思虑过度也只是给自己徒增烦恼而已。出自《劝世文》：“大丈夫，成家容易。士君子，立志何难。
退一步，自然安稳；忍一句，自是平安； 让三分，何等自在；忍耐一刻，何等清闲。 青山不管人间事，绿水何曾说是非。”
话虽如此，绿水青山是自然之物，它们可以保持中立，但我们是人，路遇不平，应挺身而出；面对大是大非，应仗义执言。
