成也萧何，败也萧何。
说的是萧何，却高度概括了西汉开国名将韩信非常戏剧化的一生。
韩信从一个无名小卒得于登台拜将，功在萧何；韩信从一代名将最终却落得被竹剑刺死的下场，也全拜萧何所赐。成败皆系于一人之身，是命运的轮回，还是人性的险恶，无法说清，更道不明。
其实我们翻看历史，萧何在成就了韩信的同时，他也成就了自己。他能位列"汉初三杰"之首，举荐韩信之功功不可没。
当他为吕后献计杀韩信时，他考虑得更多的不是韩信的生死，而是如何利用韩信来达到自保的目的。因此，我们恍然悟得，这成也萧何，败也萧何的背后，一切都是以自己为出发点，人性中本有的自我，在这里被放大到了极致。
任何人在面对功名的诱惑，生死的抉择上都会有自己的考量，这无可厚非。在成就别人的同时能够成就自己，这当然是一件皆大欢喜的事情；在牺牲别人的同时能够保全自己，在这样一种生与死的临界线上，你又将作出这样的抉择？
所以，我们永远不要站在道德的制高点上去指责别人。你之所以比我高尚，只不过是祸不及身。当事情真的落在了你自己的身上，到那时，我们再来看人性中丑陋的一面。
韓信先不得志，在项羽门下得不到重用，转而投刘帮，刘帮也看不起他，而萧何慧眼识人，月下追韓信，举荐给刘邦，所以刘帮为韓登坛拜帅，这叫成也萧何。刘当上皇帝后，兔死狗烹，鸟尽弓藏，又怀疑韩会造反，要杀死韓，萧助刘杀韓起到关键作用，这叫败也萧何。
西汉的萧何，是汉高祖刘邦的丞相。
韩信经萧何举荐，被刘邦任为大将，为汉朝的建立下了汗马功劳，被封为楚王。刘邦怕自己在去世后，***落入他人之手，晚年时他***取了一些非常措施。他认为在诸位将领中，韩信能力最强，功劳最大，威望最高，成为最危险的敌人，必须予以铲除。
可是要铲除韩信谈何容易！于是刘邦用计生擒了韩信，此时韩信才明白过来，感叹道:“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当烹。”刘邦将其押回京城后，念其功高又无罪证，只好赦免韩信，改封淮阴侯。
韩信被削去了王位，心灰意冷，私下与赵国相陈希相约，陈希在北方起义，韩信在长安响应。
公元前215年，陈希果然举兵反派，刘邦亲自带兵平叛，长安空虚，韩信准备在长安起事，不幸走漏了消息，有人向吕后告发韩信谋反之事。吕后想把韩信召进宫来，又怕他不肯就范，就同萧何商量。最后，由萧何出面，***称北方传回捷报，叛军已败，陈希已死，邀请韩信进宫向吕后贺喜。韩信哪里想到极力举荐自己又一向交好的萧何会是***自己的主谋。结果韩信刚入宫门，就被事先埋伏好的士兵一拥而上，捆绑起来。吕后将这一代名将带至长乐宫，残忍地***了。
民间因此有“成也萧何”(韩信成为大将军是萧何推荐的)，败也萧何(韩信被杀是萧何出的计谋)的说法。后来用“成也萧何败也萧何”来比喻事情的成败、好坏都由一个人造成。不过，韩信自以为有功，应当割地称王，但从国家统一的大局看，不符合人民利益。韩信协助刘邦铲除异己，客观上符号人民利益，人民迫切需要修生养息，发展经济。这是汉高祖刘邦在政治上的成功，也是萧何辅佐刘邦做出的杰出贡献。
