呵呵 一看就能想象出你平时怎么和她相处了
我是女生 所以很能理解哦
这句话不用回答 我想应该用做的才对 你们男生太粗心 从来不知道关心别人的内心 女生是很感官的动物哦 物质上可以什么都没有 但是精神上的要求就很高了 平时多关心她心里的感受比光给她好吃好喝要有用的多 也许你的一点关心 一点体贴可以为你赢得一辈子的爱情 不离不弃的伴侣
说二句，贫贱，即贫又贱。贫而不贱，虽贫而不贱。这是中华民族的人们，做人的标准。也叫做人骨气。在旧时的日子里，虽然物资比较贫乏，每家每户仍然有做人的标准。该办的事要办，该做的事得做。俗语有，拿东西不拿东西，有人到礼不差之说。这叫贫。贱就不一样了，贱即烂也。做事无有章法，低三下四，确乏自尊，让正常人们瞧不起。这叫贱。在我们村有一位老奶奶。她寡妇熬儿，人品端正，家里虽贫仍是规规正正，干干净净，生活章节，崇荣用度，她善于帮人，总是给邻居家的小孩做这缝那。她处事处世和谐，从没给邻居家办过嘴脸。她有两个儿子都慢慢长大，大儿子结婚后，有了两个宝宝，因一次突病夺去了大儿的生命。老奶奶伤心至极。生活的雪上加霜给老奶奶以沉重的打击。尽管如此，老奶奶用自已的毅力战胜了困难。把二儿子送到了部队，当上军官。从此家的日子，一天天好起来。老家有俗话说，贫没有根，富没有苗。贫而不贱有救，贫而***无药。浅谈贫而不贱。个人观点，不足指正。
谢谢邀请，贫穷在每个地方都有，贫而不贱的事也很多，大到国家，小到个人，虽然贫穷，但是却很有骨气。我们的兄弟邻国朝鲜，虽然贫穷，但是他们很有骨气，从来不向美国低头，美国给予很多优惠，希望朝鲜，不能拥有核武器，但是，朝鲜不怕美国的制裁，不怕美国的战争威胁，依然研究出了核武器。在我们中国，为我们国家，立功建业，很多老英雄们，他们默默地回到家乡，自食其力，虽然年龄已高，生活很难苦，很不方便，但从不亮明身份，向国家要一分钱，依然很艰苦的生活着。在我们国家，这种事情很多，特别是山区，七八十岁的老人，依然自食其力。有很多残疾人，凭自己的手艺，养活着自己，从不向国家，伸手要钱，也不靠别人的施舍。依然顽强地生活在贫困的人们，他们心中装有中华几千年的文明传统，自食其力，他们很努力，很自信，贫而不贱，不会向任何人祈求，也不会向***有任何要求，依然快乐着，感觉很幸福的生活着。
谢谢邀请！贫而不贱的事物是人的修养。
活在世上，无论是哪一个阶层的人，都会有属于自己的思想品格体系，或为人称颂，或为人唾弃，产生这一结果的根本原因就是自身修养问题。
做到贫而不贱是个人修养的最高境界，持有这种品格的人，往往会做出惊人之举，比如居里夫人，她婚后和丈夫特别贫困，但是就在如此艰苦之下，坚持科学实验，最终成为世界著名的科学家。当然，普通人具有这类品格的也很多，他们自食其力，靠自己的劳动创造着价值，既养活了自己又服务了社会，没有成为被社会抛弃。所以贫困并不可怕，可怕的是自甘堕落，自己看不起自己，失去自己人格做一些伤天害理的事，为了苍头小利，去趋炎附势；或者是自暴自弃，不能面对生活的挑战，整天就只知道埋怨，把不利因素都推向外界，从来不从自身查找原因。这就是贱了。
所以我们都要养成贫而不贱的良好品德，做一个受人尊敬的人。
腊梅花。
出生贫寒，驿外断桥边。不曾有肥沃的土壤，不曾有主人呵护，不曾有温室保护，孤苦怜丁，傲立悬崖，不畏严寒，迎风斗雪，从不低头，从不延蔓左顾右盼，伸手求助，以自己坚强的意志和坚韧不拨的勇气，待到山花烂漫时。从不怜香惜玉，绽放鲜艳的花，在一片素颜中，艰难地向人们献出一点红，吐出一缕清香，她在丛中笑。
中国人民，是最具腊梅品格的人，过去是这样，今天是这样，将来也必然是这样。中国的事业，也如同腊梅性格，在一穷二白的困苦中起步，生根发芽，在国内国际各种挑战中生存和发展，遇挫喻奋，在困难中前行，在困境中求生，在奋进中发展，无具国际环境如何变化，多么恶劣，敌人手段多么残酷，多么阴险，多么无赖。中国人民在当前由美国挑起的贸易战面前，将如同青松，泰山压顶不弯腰，如同腊梅，迎风斗雪，团结一致，稳住重心，任凭风浪起，稳坐钓魚台，咬定青山不放松，向着伟大复兴的中国梦的目标奋进！
中国人民从贫穷中走了出来，靠自力更生，靠智慧，靠勤劳的双手自己干出来的。中国人民有骨气，有志气，有能力迎难而进，面对贸易战，凝心聚力，再创辉煌！
谢悟空之邀！
俗语说：“树活一张皮，人活一口气”;是人总得有脸面、讲气节。但是，是人总要活命，钱财地位，也是必要的。故此，有人说“宁愿站着死，不愿跪着生”，有人说“好死不如赖活着”。没有谁对谁错，只不过是一个情操的选择。不过，我们还得敬重那些把情操和人格看得比命还重要的人。因为，他们即使身处贫贱，也会情志不移。一个人做学问，只要做到“贫贱不能移”一句话，能够受得了寂寞，受得了平淡，所谓“唯大英雄能本色”，无论怎么样得意也是那个样子，失意也是那个样子，到没有衣服穿，饿肚子仍是那个样子，这是最高修养，达到这步修养太难了。所以子贡讲的“贫而无谄，富而无骄”的确是不容易，很难得。可是孔子并没有给他九十分，只是“可也”而已。下面还有一个“但是”，但是什么？“未若贫而乐，富而好礼者也。” 你做到穷了、失意了不向人低头，不拍马屁，认为自己就是那么大，看不起人，其实满肚子的不够；或者你觉得某人好，自己差了，这样还是有一种与人比较的心理，敌视心理，所以修养还是不够的。同样的道理，你到了富而不骄，待人以礼，因为你觉得自己有钱有地位，非得以这种态度待人不可，这也不对，仍旧有优越感。所以要做到真正的平凡，在任何位置上，在任何环境中，就是那么平实，那么平凡，才是对的。所以孔子告诉子贡，像你所说的那样，只是及格而已，还应该进一步，做到“贫而乐，富而好礼。”
