You blow me away. blow somebody away 心服口服，让人难以置信，目瞪口呆等。如：The movie blew me away. 这电影让我难以置信。
在不同的语境，有很多美语可以地道表达“不服不行”，例如
1. 你说的太对了，真是不服不行啊！ You’re damn right. I couldn’t agree more!
2. （赞同某人观点）是啊，非常认可你的观点@ Exaclty, I totally agree with you!
3. 你说的很对，我跟你一拨的（服你） You are right. I’m on your side.
4. admire v. 欣赏 赞赏 我很欣赏你的所作所为！ I really admire/***reciate what you did!
我们中华文化博大精深，语境稍变，就会有多种不同意思，从而延伸出多种不同译法。希望您可以给出中文具体语境，以便我们给出相应语境的翻译哦！
即将推出地道美语教学***，喜欢请关注，谢谢！
不是出自什么寓言，而是在《周易》【《易经》】里，这句话出自第十五卦，谦卦。
九三：劳谦君子，有终吉。象曰：劳谦君子，万民服也。
意思就是说，有功劳而又谦逊的君子，将会有好的结果。象辞解释是说，勤劳而又谦和的领导人，民众都会对他心服口服。
意思就是：而那些夸耀功劳肆意泄愤的人，与勤恳谦恭的君子相比，（难道没有惭愧之心吗? ）
出自《宋史·谭延美传》：若延美之开门示敌，斯皆忠义仁勇，有足称者。而彼矜劳肆念之人，视于劳谦之君子，能无愧乎。
译文：像谭延美开门示敌之类的事情，都算得上是忠义仁爱而勇敢，值得称道。而那些夸耀功劳肆意泄愤的人，与勤恳谦恭的君子相比，难道没有惭愧之心吗?
农村老话‘’吃能让，穿能让，理不能让‘’是什么意思？道理吗？
这句是中华民族几千年总结经验得出的经理。在民间流传许多谚语。
在湖南农村就有：菜能吃，糠能吃，气不能吃，人吐出来狗能吃，狗吐出来人不能吃，吃能让，穿能让，理不能让。有理走天下，无理寸步难行，所以理不能让。
小到个人家庭，大到国家等理不能让，如果让就输了一切，就是这个道理。
这句话说明正义在民间，越是普通的百姓越坚持正义。过去农村条件差，挣点吃的穿的不容易，吃的是糠菜半年粮，穿的讲究“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”，所以粮食和几件衣服，就是当时农民的宝贵财富。
但就是在这样的困苦之下，人们也在朴实地追求真理，这就是中国社会之所以公理常在的基础。其实中国的许多道德观念甚至法律条文，都是基层社会朴实的理的升华，没有广大的勤劳善良的民众，社会是不会得到进步的。
“吃能让，穿能让，理不能让”这句话，道出了过去农民追求光明，追求社会公平正义的心声。这也是农村德高望重的人，经常教育和劝人的一句话，这句话有深刻的哲理，告诉人们眼不可只盯着钱财，不能做贪财而忘义的人。
谢悟空邀请！
别看农村人没什么文化，但并不代表他们不识理啊！相反，反倒是朴实的农村人说话行事倒处处透着“大道理”。这些道理来自于生活，流传于老百姓口头，时时刻刻提醒着后世子孙为人处事的原则。
“吃能让，穿能让，理不能让”这句老话，很显而易见的，意思就是：吃的食物能让给别人，穿的衣物也能让给别人，这都没啥关系。但是，在道理上绝不能轻易地就屈服了。在以往，农村条件普遍一般，农民们一天到晚早出晚归，辛勤劳作，无非就是为了吃饱穿暖。大多人家日子都过得紧巴巴的，甚至有些还是吃了上顿没下顿，一年到头难得有身新衣服。即使在这种情况下，他们依然觉得“吃穿用度”和“道理”比起来，远没有“道理”来得重要。自己可以把吃的让给别人，致使自己饿着；也可以把穿的让给别人，致使自己冻着；但绝不能随随便便地就在“理”上让着别人。当然，这个“理不能让”中的“理”，是指真正的有道理，而不是歪理或者强辞夺理，歪理不仅不能服人，还只会让人心生厌恶。这句“吃能让，穿能让，理不能让”也就等同于老人们常说那句“有理有遍天下，无理寸步难行”，只有真正的有道理，才会让人心服口服，坚持正理，也就坚持了自己做人的原则！
由此可见，农村人虽然没什么文化，但并不意味着他们遇事只会胡搅蛮缠，大多数人还是讲道理的，只要你以“理”相待，他们也会还报以“理”。
