如果这个世界忘记了你，你能怎么办？
这就是这句诗的终极含义。
当时杜公已老，昔年好友一个接着一个离去，尚活在世上的已然都在远在天边，孤苦零地的一个人住在一个破旧的房子里，看着夜色，听着涛声，想着一生。
诗里所有的典故和出处都在衬托一个酸楚的事实。
悲伤！
岁暮，岁末，延伸为年迈之意，可以理解为日薄西山。《古诗十九首·东城高且长》里就有岁暮一词，尾句可以解之“荡涤放情志，何为自结束！”
阴阳，名为日月，实暗指人事变迁。
短景，杜公年迈，暗指剩下的岁月已然不多。
天涯，远方之意，同时完美契合杜甫流浪四川。
霜雪，可以借指白发，也可以指人生际遇。
这是唐代杜甫《阁夜》的结联。他是通过写冬夜的景色，抒发了自己伤乱、感时、忆旧、思乡的苦闷感情。他的朋友不管是文的、武的逐个相继死去了。当时的事态，连年的战火不断，面对这些凄惨的，想起了当年那些了不起的友人，有：郑虔、严武、李白、苏源明、高适等人都先后死去了！自己也已不中用了，在此情形下，心也彻底淡了！这一联即是全诗所引发的感慨！＂卧龙＂即比喻诸葛亮，＂跃马＂是引用＂公孙跃马而称帝＂的诗句。（西汉未年战乱动荡的局势，割地立帝）。杜甫以此两人作比例，说明像这样的两个人，无是中奸，皆为一世之雄，最后也是一堆黄土！我又算得了什么呢？最后一句是说，人事已萧条，一切音书也已断绝，只有听凭沉闷和寂寥来吞诬着自己了！然而，对他的这两句，也不难发现有种矛盾心理，更显现得他对时局的，难于描写的忧愤之情。
此诗被誉为杜甫的经典之作。
尾联写道：“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。”“卧龙”指诸葛亮。“跃马”指公孙述。这里，诗人化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝，诗人运用典故，在比较中含蓄而深沉表达了自己忧国忧民的情怀。“终黄土”即最终都死去，同归黄土。上句的意思是说，（诗人）极目远眺夔州西郊的武侯庙与东南的白帝庙，一世之雄，他们也成了黄土中的枯骨。“人事音书”即人情世故。“漫”即随他，不管他。下句的意思是说，人事与音书，都只能任其寂寞了。我们从最后两句来看，通过对“卧龙跃马终黄土”的描述，自然流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。正如沈德潜《唐诗别裁》中所说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”也就是说，象诸葛亮、公孙述这样的历史人物，无论他是贤是愚，都烟消云散了。而天下大乱，民不聊生，我的寂寥孤独，也就算得了什么。这与《茅屋为秋风破歌》中的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”有异曲同工之妙，也是诗人一贯的人格与品质的最好表现。
出自杜甫《阁夜》
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
注
①卧龙：指诸葛亮。
②跃马：指公孙述。左思《蜀都赋》：“公孙跃马而称帝。”《后汉书·公孙述传》：公孙述，扶凤人。王莽时为导江卒正。更始帝刘玄立，他自恃蜀中地险众附，时局混乱，自称白帝。
③终黄土：都已死去，终成黄土一抔。
