1.各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
2.美者，循超逸之***，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达。或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
3. 所谓习惯者，非必写字、读书，然后谓之教育也。扫地亦有教育，揩台亦有教育，入厨下烧饭亦有教育。总之，一举一动，一哭一笑，无不有教育。
4. 囊括大典，网罗众家;思想自由，兼容并包。
5. 平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡;试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度，学问毫无，是自误也。
6.我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。
7.人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。
8.与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
9.知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
读围城的时候是大学，经常读到精彩片段的时候拍案叫绝，不得不佩服钱钟书老先生对于人性的了解，而且还能用非常准备、精炼又幽默的语言描绘出来，下面是我记得的一些精彩的比喻句：
1、她（鲍小姐）只穿绯霞色抹胸，海蓝色贴肉短裤，漏空白皮鞋里露出涂红的指甲。……有人叫她“熟肉铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理是***裸的”。
这可以说是围城中最有名的一个比喻之一，“真理是***裸的”这句俗语在钱钟书笔下又幻化出了新的寓意。
鲍小姐留学西洋，个性自由放荡。“鲍鱼之肆是臭的，所以那位小姐姓鲍。”在法国邮船上，鲍小姐黑甜似半融朱古力，秀色可餐，而她的穿着打扮是那么显眼，甚至有几分***意味。
鲍小姐被塑造为当时女性解放即为“性解放”的代表，一个有着西方文化而又即时行乐、自由放荡、不守妇道的女性形象。
2、苏小姐因为鸿渐今天没跟自己亲近，特送他到走廊里，心理好比冷天出门，临走还要向火炉前烤烤手。
