晨铆是在早晨日出时，卯时（早五点到七点）这段时间
暮鼓是在晚上在酉时(17时至19时)，太阳下山的时候。
“晨钟暮鼓”，很多人以为寺庙是早上敲钟晚上敲鼓。其实不然，不论早晚，寺庙都既要敲钟又要击鼓。所不同的是，早晨是先敲钟后击鼓，晚上是先击鼓后敲钟。这是咨询寺庙的高僧后得知的。
敲钟击鼓，确是古代的一种报时方式。城楼报时，敲钟击鼓，历朝历代每有规定。如唐代实施晨钟暮鼓，鼓响，城门关闭，实行宵禁；钟鸣，城门开启，万户活动。老百姓都习以为常。
所谓的暮鼓晨钟，每天定更时分(即一更，19点-21点)，先击鼓后撞钟；亮更时分(即五更，3点-5点)，先撞钟后击鼓。无论是定更还是亮更，都需要击鼓和撞钟的，只是先后顺序不同。并不是很多人想象的早上撞钟，晚上击鼓。
当定更时钟声响起，守城门军兵关城门，阻断城里与城外的交通；亮更时钟声响起开城门，通衢开市，这就是所谓的“晨钟暮鼓”和“暮鼓晨钟”。
在古代，撞钟和击鼓都是报时用的。鼓楼击鼓是定更，钟楼撞钟是报时。钟楼和鼓楼，在古代城市建设中必不可少。两者遥相呼应，一般位于城市中轴。
古时候将黑夜分为五个更次，每个更次为一个时辰，每个时辰相当于现在的2个小时。清朝乾隆之前，击鼓撞钟报时的方法比较复杂，乾隆后将其简化为只在夜里报两次更。分别为定更和亮更。
每天定更的时间是一更，为19点到21点，先击鼓后撞钟，所以叫“暮鼓晨钟”。
每天亮更的时间是五更，为3点到5点，先撞钟再击鼓，所以叫“晨钟暮鼓”。
无论是定更还是亮更，都需要击鼓和撞钟的，只是先后顺序不同。由此，就有了“暮鼓晨钟”和“晨钟暮鼓”的区别了。
