溘然而去的诗句,恝然而去

tamoadmin 日常成语 2024-09-04 7 0

苏轼与朝云的故事?

《东坡笔记》中记载了这样一个故事:有一次,苏轼饭后在院子里散步,突然指着肚子问身边的侍女们:“你们谁知道我这里面有些什么?”一个侍女说:“您肚子里都是文章。”苏轼摇摇头。另一个侍女说:“满肚子都是见识。”苏轼还是摇头。轮到朝云,她微笑着说:“大学士一肚皮的不合时宜。”听了这话,苏轼捧着肚子哈哈大笑,说:“知我者,唯有朝云也。”

  苏轼被贬到惠州时,继室夫人王闰之也已去世,几个侍妾也相继离去,只有朝云陪伴着他。朝云常常唱那首《蝶恋花》词,给他解闷:

  花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?

溘然而去的诗句,恝然而去
(图片来源网络,侵删)

  墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

诗圣杜甫最后是怎样凄惨离世的?

最主要的还是贫穷,在那时,唐朝天宝年间,安史之乱,人民生活困苦,疾寒交迫,百姓流离失所。就连杜甫也不能必免。杜甫最后落脚于成都。盖了几间毛草屋,以几亩薄田为生。甚是贫寒。他还是当时最伟大的诗人尚且如此。可想那时的百姓了,我们可以从的诗里读到。最后病死于草屋之中。让后人不禁唏嘘。


杜甫一生清贫,忧国忧民,蔑视权贵。“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这样描述事实,针砭时弊的千古名句就是他的作品。

溘然而去的诗句,恝然而去
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虽然现在成都的杜甫草堂已经囊括进了浣花溪公园,被整修的精致、气派、繁华,可谓车水马龙,人影如织。但是,从杜甫草堂所处的位置可以看出在古时候是很偏僻的,因为那一带地方都是近些年才开发起来的。

再从草堂之名可以看出其俭朴、清贫。那么,这么伟大的一代诗圣是怎么谢世的呢?所谓天道至公,杜甫离世前十天就是他人生的缩影 ,他是在先饥饿到绝望,再一顿大酒大肉的***后离世的。虽一世清贫,到头到也混了个饱死。

《新唐书》中记载:“大历中,出瞿塘,下江陵,溯沅、湘以登衡山,因客耒阳。游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得还。令尝馈牛炙白酒,大醉,一昔(夕)卒,年五十九。”

溘然而去的诗句,恝然而去
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从这段短文可以看出个梗概了,杜甫当时原本是要去湖南郴州投亲,一路游历,在耒阳这个地方拜访岳祠耽误了时日,结果遇上大水,孤舟困水中,终日不得食,正是饥肠辘辘,绝望之际,幸好他是名人,诗圣孤舟被困这个事情惊动了当地县令,把他救了出来。拿出大量牛肉好酒招待,诗圣久饿之下,自然是风卷残云、大快朵颐,然后酩酊大醉。当夜睡下,再未醒来,卒年五十九。

史称饫死。饫死是几个意思?俗话就是撑死。诗圣真的会狼狈到被撑死吗?个人浅见,这种概率不是太大。余也是酒道中人,一般好酒的人都吃不了多少东西的,兴致都在酒里面了。

古人一般不搞解剖,病理病因都只好推断了。郭沫若认为杜甫很有可能死于食物中毒,因为夏天燥热,肉食易腐。杜甫所食牛肉极可能已经滋生细菌、病毒什么的。这种可能不能排除,作为一代诗圣,活活被撑死,说来确实有失体面也让人难以接受,必须找一个体面一点的死因。

其实我觉得既然要找体面死因,干脆找一个更体面的。杜甫当时患有消渴症,也就是糖尿病。年五十九,怎么也到了重度了。久困期间自然是没有中药调理。然后大快朵颐、一顿宿醉。要知道血糖高这个病严格的讲应该说是血糖紊乱症,过量摄入酒精就会低血糖发作,死人那是分分秒秒的事情。被“甜蜜杀手”夺去性命,既浪漫又体面还有诗意,这个理由既有最大可能而且非常体面。哈哈,考究历史,必须合理,诸君觉得,这个理由可好?

著书、立说、论道,明德山人是认真的。诸君如若不嫌弃,顺手点个关注,山人这厢有礼。

杜甫,字子美,是我国唐朝时期伟大的诗人。被后世称为“诗圣”与“诗仙”李白合称为李杜。

杜甫生活在唐朝由盛转衰的唐玄宗时期,他的作品中可以充分的反映出当时政治的***,民生的疾苦,忧国忧民。

杜甫除了给后代留下了大量的诗作之外,其死因也是备受争议,迷雾重重。有人说他是被皇上赐死的;有人说他是投河自尽;也有人说食物中毒而死;更有人说他是被食物撑死的。但无论哪一种都可以看出杜甫临死前的生活困境,穷困潦倒。各种说话都有一定的道理,但是也都破洞百出,那么,杜甫到底是怎么死的呢?

其实,我更相信杜甫是病逝的这一说话,而且还是糖尿病。杜甫在自己的诗中有写“我多长卿病,日久思朝廷。肺枯渴太甚,漂泊公孙城。”

长卿病就是消渴症,也就是我们现在所说的糖尿病。大家都知道,这种病需要忌口,不能吃大量含糖的食物,油腻的食物也不能吃,更别说喝酒了。杜甫不仅喜欢喝酒,还喜欢吃甘蔗汁,有时连出游都要带上一瓶甘蔗汁,这种饮食习惯造成了他的病情加重。

59岁那年,杜甫被困在一艘船上,几天几夜没有东西吃。有个好心人送过来了酒和牛肉,饿急了的杜甫甩开膀子大吃大喝,却不曾知道这便是他的最后的晚餐。

当天夜里,一代诗圣就这么去世了。悄无声息。

公元768年杜甫听从了弟弟杜观建议启程从夔州前往荆州。安史之乱以来的荆州因大批关内逃难而来的人云集于此,而变得十分繁荣,成为一个交通枢纽,一度被称为南都。杜甫来到荆州,本只想停留一段时间之后再北归长安但时局动荡,吐蕃进攻凤翔,长安受到威胁,使得杜甫不得不放弃北归的想法,继续留在荆州。在荆州的日子,杜甫健康状况每况愈下,日渐衰老,生活也过得很艰难,尝尽了冷遇凄楚。

无奈之下,杜甫当年深秋迁居到了南部的公安县。但在这里也没有住多久,公安县也发生了变乱,他只得举家乘船到了岳州(今岳阳)。第二年初又从岳州乘船经过潭州到了衡州(今衡阳)。杜甫本想投奔任衡州刺史的韦之晋,但他刚下船又得知韦之晋四月已在潭州去世,他只得继续辗转离开衡州,前往潭州。杜甫从此直至逝世的一年半时间里,几乎都是在船上度过的。

公元770年的暮春时节杜甫恰巧著名的音乐家李龟年也流落潭州,两人相遇,感叹世事沧桑,写下了《江南逢李龟年》这首著名的绝句。4月,潭州兵变,城内大乱,杜甫不得不又拖家带口驾船南下,来到衡州。随即打算南下郴州投奔他的舅父崔伟,偏偏在进入耒阳县境时江水大涨,只得停泊在方田驿,忍饥挨饿过了5天。耒阳县姓聂的县令得知著名的大诗人杜甫受困,当即差人给他送来了丰盛的酒肉,并附信问候,杜甫回诗表示感谢。但江水不退,杜甫只好调转船头又回衡州北上。江水退却之后聂县令派人寻找杜甫未果,以为杜甫必是已经死于意外,遂在县城北边建了一座杜甫的空坟。因为这座空坟,很多人传说杜甫在得到了聂县令送来的酒肉之后痛饮饱食一顿,当晚就活活撑死了,这是以讹传讹的无稽之谈。

实际上,杜甫被困于洪水,无法南下郴州,便***北上汉阳,再沿着汉水回归长安。但此时的杜甫贫病交加,已经到了油尽灯枯的境地了,从秋入冬,他的小船只是在江上漂浮着,哪里也没有去成。长期艰难困苦、颠沛流离的生活加剧了杜甫的病情,终于一病不起,在湘江的这条小船上溘然长逝。时为代宗大历五年(公元770年)冬,终年59岁。

揭秘杜甫死亡真相,确实被撑死还是另有起因?

杜甫是唐代著名的诗人,他的诗歌反应大多数***帝国由盛转弱过程。他的诗歌被后世学者称之为“史诗”。

特别是安史之乱期间:他的创作达到一个顶峰时期,三吏三别:《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》,是杜甫的作品,深刻写出了民间疾苦及在乱世之中身世飘荡的孤独,揭示了战争给人民带来的巨大不幸和困苦,表达了作者对倍受战祸摧残的老百姓的同情。

但是,杜甫晚年缺生活的很是凄苦,从他的作品《茅屋为秋风所破歌》诗里面对他生活有真实的写照:

大家通过杜甫的众多诗词可以看出他的一生仕途不顺,终日颠沛流离,出生在唐朝由盛转衰时期的他,看尽政治黑暗和人民疾苦,有志难伸却只能通过诗句来表达自己心中的愤懑。可悲的是,杜甫不但没有在有生之年看到生活的希望,一生贫苦的他最后还落得撑死的下场,这是怎么回事?

  大历三年,生活的困窘迫使杜甫向南逃难,就在刚出四川投奔亲戚途中,不幸遭遇大水拦截,杜甫的孤舟被困在江上十天没有行走。本就年老体弱的杜甫哪能经得住如此长时间的饥饿,好在当地县令知道诗圣被困于湖面后立即派人救出杜甫,并依照他的饮食喜好送来一桌美食,杜甫当即开始暴食狂饮,谁知酩酊大醉的杜甫当晚就离世了。为何一顿酒肉就夺走了杜甫性命呢?

  据现代医学人士分析,杜甫可能死于急性胰腺炎或者急性胃扩张,这两种疾病都是因为长期饥饿后暴饮暴食导致身体各机能无法适应正常工作,严重者在几小时内就会死亡。本就身体虚弱的杜甫挨饿十天后对疾病的耐受力极低,突然地暴饮暴食最终了结了自己的生命。当今社会上越来越多的人开始通过节食减肥,这一方法是极其危险的。


你知道的最有名的六言绝句是哪一首诗?

知名精美的六言绝句很多,精选几首共赏之。

春 眠

唐·王维

桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。花落家童未扫,莺啼山客犹眠。

山 行

唐·杜牧

家住白云山北,路迷碧水桥东。短发潇潇暮雨,长襟落落秋风。

寻张逸人山居

唐·刘长卿

危石才通鸟道,空山更有人家。桃源定在深处,涧水浮来落花。

谢谢邀请!

六言绝句虽然没有五言绝句和七言绝句多见,但即便如此六言绝句也不乏名篇。

①,《归山作》,唐,顾况。

心事数茎白发,生涯一片青山。

空林有雪相待,古道无人独还。

②,《山行》,唐,杜牧。

家住白云山北,路迷碧水桥边。

短发潇潇暮雨,长襟落落秋风。

③《春景》,唐,李白。

门对鹤溪流水,云连雁宕仙家。

我喜欢古诗词,也是苏东坡的粉丝。在这里,我推荐苏东坡流传非常广的一首六言绝句《自题金山画像》。原文如下:

自题金山画像

心似已灰之木,身如不系之舟。

问尔平生功业,黄州惠州儋州。

这是一首题画诗,比如苏东坡的《惠崇春江晚景》就是著名的题画诗。“自题金山画像”就是诗人在金山为自己的画像题诗。据《金山志》记载:“李龙眠(公麟)画东坡像留金山寺,后东坡过金山寺,自题。”李公麟,字伯时,号龙眠居士,是北宋著名画家,与王安石、苏东坡、米芾、黄庭坚均为好友。

“已灰之木”用典,出自《庄子·齐物论》:“形固可以使如槁木,而心固可使如死灰乎”。这句是说,我的心如同死灰一样的枯木,无欲无求,不会为外物所动了。这首诗也反映了宋诗的一个特点,即爱用典故。

“不系之舟”用典,出自《庄子·列御寇》:“巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而敖游,泛若不系之舟,虚而敖游者也。” 这句是说,我这一生,到处漂泊,了无牵挂。看似轻松,却也是无奈的。就想苏轼在《八声甘州·寄参寥子》中写到的“有情风万里卷潮来,无情送潮归”。

三句、四句是苏东坡对自己自嘲式的总结:你的功业在哪里?黄州、惠州和儋州。这三个地方是他的三次被贬之地。由于乌台诗案,他在元丰三年(1080年)正月至元丰七年(1084年)三月被贬黄州;由于朝廷排挤打压,他在绍圣元年(1094年)被贬宁远军节度副使,惠州安置;由于当权派再度打压,他在绍圣四年(10***年)被贬蛮荒之地海南岛儋州,元符三年(1100年)遇赦北还。苏东坡的一生只有六十六年,三次被贬累计达十年之久。