德有什么内涵呢？首先他是人类精神范畴的物质形态，如人类有了对神的崇拜与信仰，就会规范自已的行为，约束自已那一颗心，返本归真，在修炼中提升自已的品质，努力达到天国世界里生命的标准，这样民众的品质就会提升，促进社会进步、良性发展，走向繁荣。另一方面德也是物质的存在，修炼人将德演化成功，功可是威力无比的东西，佛、道、神的意念，功里面极其丰富的微观物质在强大的能量下组成所需要的任何物质，包括宇宙、***系、星球，当然这是极高层次的大觉者所为。作为人类来说，一个人有多大的德，那么他就有多大的财富，一切都是用德来交换的，只不过现在的科学手段还不能探测到这种物质形态的变化。中华民族历史文化的核心、灵魂、精粹就是德，有人说人无德天下大乱不治，***成近敌活而无乐，活而无乐则生死不惧，老子日人不畏死赖何以死惧之，此乃大威至也，天下太平民之所愿，此时若法令滋彰以求安定则反而成拙，修德于天下方可治本，臣无私而国不腐，民若修身养德，政民共束其心则举国安定，民心所向，江山稳固，而外患自惧之，天下太平也，此乃圣人之所为。这就是德的内涵，治国之本，达到天下大治，这是中华民族历史文化的宝典。而西方社会也是对神的崇拜与信仰提升了民众的品质，如***教是欧州文明的基石。虽然价值观文化，人文说教能提升人的品质，但是极其不稳定，例如上世纪六、七十年代的文化大革命，全国***，山头、帮派林立，文攻武卫，称为十年浩劫。人的品质只有在长期的艰苦魔炼，本质才会变好并且稳定。
三从四德是中华妇女的美德，是中国的优秀文化品德和品质，是中华民族文化的组成部分，新中国🇨🇳初期，由于广大妇女都是文盲和半文盲，***和党中央高瞻远瞩，提倡“时代不同，男女平等。妇女能顶半边天"的伟大口号，破除了迷信，解放了妇女思想，让她们也轰轰烈烈参加到新中国的建设当中去，当家做主，当时不断涌现女劳模，女先进工作者，女军人等，为国家建设做出了贡献。但是当时将三从四德与封建迷信相提并论，是牵强附会，是受极左思潮影响，是不对的。
如今是21世纪，妇女要有修养，要有廉耻，要有荣辱之感。要不断学习和不断提高自已，做有文化素养的新时代女人，有素质，有素养，有气质的女人。如屠呦呦荣获诺贝尔生理和医学奖，为国家争得荣誉，为中国妇女争光。
“德”的基本内含是：合乎天道，顺应自然。或者说，遵循本性、本心、顺乎自然，便是“德”。一个人做事情，能顺应自然、社会和人类需要，并不断提升自己，就是有德之人。
随着社会的发展，人们赋予“德”的含义是有所变化的。儒家以“忠、孝、仁、义、信、温、良、恭、俭、让”为“德”，其中“仁”是核心。兵家以“智、信、仁、勇、严”为为将之德。道家则以“遵道、清静、无为、守弱、卑下、不争、法自然……”为“德”，其核心是“道常无为而无不为”。道家的“德”比较接近“德”的基本含义。
后來又有人把“德”归纳为：仁爱孝悌、精忠爱国、勤俭诚信、见利思义、谦和有礼等等。认为这是中华民族的传统美德。这个归纳符合儒家关于“德”的主张。还有人认为，好的品行；远大的志向；给大众以恩惠，就是“德”。
在我国社会主义建设的今天，致力于国家富强；努力建全民主制度；创造文明和谐、自由平等的政治环境和完善的法律制度；树立爱国敬业、诚信友善的思想，就是“德”。
“德”在不同时期具有不同的含义。“德”的含义是根据社会发展需要而确定的。“德”必须“与时谐进”，为现实社会需要服务。离开为现实社会需要服务，“德”就没有任何意义了。
