没有劓开头的成语，劓有关成语就两个：
息黥补劓 [ xī qíng bǔ yì ] 指修整面容残缺，恢复本来面目。后用以喻改过自新。
救黥医劓 [ jiù qíng yī yì ]指医治刺面之伤，补上割掉之鼻，比喻恢复本来面目。
其他有关词语：
劓割[ yì gē ]残害。
劓剥[ yì bāo ]犹劓割。
劓刖[ yì yuè ]1.割鼻断足。2.危殆不安貌。
xī qíng bǔ yì 成语释义 谓修整面容残缺，恢复本来面目。后用以喻改过自新。语本《庄子·大宗师》：“许由曰：‘而奚来为轵，夫尧既已黥汝以仁义，而劓汝以是非矣，汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎？’意而子曰：‘……庸讵知夫造物者之不息 成语出处 《庄子·大宗师》：“……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪。” 感***彩 中性 成语结构 联合式成语 成语用法 作宾语、定语；用于书面语 产生年代 古代成语 近义词 洗心革面 成语例句 策蹇磨铅，少答非常之遇；息黥补劓，渐收无用之身。★宋·苏轼《登州谢两府启》
上古“五刑”即墨、劓、剕、宫、辟。这些肉刑或***不仅野蛮和残忍，而且还没有改过自新的机会，这与儒家学说中所提倡的“仁”是相悖的。到了汉文帝时期，有个山东的小姑娘叫缇萦，上书挽救自己被冤枉的父亲。汉文帝被她的孝心所感动，同时也深刻意识到肉刑的残酷性，于是就在这一年下令废除了肉刑罚。经过文帝、景帝对刑罚的具体改革，再经过魏晋南北朝漫长岁月的实践和完善，到了隋朝初年，正式将笞、杖、徒、流、死作为正刑列入《开皇律》, 标志着封建制“五刑”最终确立。
笞刑，是以竹、木板责打***背部、臀部或者腿部的轻刑，是针对轻微犯罪而设立，或作为减刑的刑罚。主要适用于窃盗不得财、斗殴未伤人、负债违契约不偿还等轻微违法犯罪行为,多为民事违法行为和轻微刑事案件。笞刑是五刑中最轻的一种，带有耻辱与教育刑结合使用的含义。按律文规定，笞刑分为五等，从笞十到笞五十，刑差为十。
杖刑，是用三尺五寸长的竹杖击打***的背、腿、臀部，故带有身体刑的明显性质。杖刑仅重于笞刑，除适用于比较轻微的犯罪外，还适用于拷讯囚犯,这一点我们在***剧中经常能看的到。杖刑也分为五等，从杖五十到杖一百，刑差为十。同时又规定，决杖最多不能超过二百下，因为很多人被杖两百后可能就一命呜呼了。
徒刑，是以强制苦役为手段剥夺人身自由，在时间上有严格规定的持续刑。徒刑是自由刑与奴役刑相结合的产物，这种剥夺罪***身自由，并强制服役并施以耻辱的刑罚，直到现在我们还在使用。当时的徒刑也分为五等，以一年为底线，以半年为等差，最高限是徒刑三年。
流刑，又名流放，就是把罪犯押解到边远地区服劳役或者戍守，不得离开该地区的刑罚。流刑有时间和距离的规定，也分为三个等级。因各个朝代律例规定的不同，流放距离从一千里到三千里不等，时间也从一年到三年不等。在《水浒传》中我们所熟悉的及时雨宋江，不就是因怒杀阎婆惜被流放两千里，从山东郓城流放到了江西九江。
***，就是剥夺罪犯生命权的一种刑罚，是封建五刑中最重的刑罚，相当于上古五刑中的大辟。在隋唐时期，***按照罪行的轻重又分为绞刑和斩刑两种，其考量的标准是罪犯死后尸体的完整性。在后来的辽代和元朝时期，还曾一度将凌迟作为正式刑名加入***的行列。到了明清时期，***又恢复到了绞、斩两种正式的刑名，但法外还有棒杀，就是***剧中常看到的杖毙。
封建“五刑”从最轻的笞十到最重的斩首，共分为五级二十等，渗透于封建社会中所有刑事和民事案件的处理之中。从时间的维度看，开始于隋朝的隋文帝时期，一直沿用到其清末变法时才被改变，期间各个朝代对各刑罚虽有微小的调整，但是主脉一直都没有改变。封建制五刑是一种较文明、较人道的刑罚，是中华法系最基本的刑制。体现了法律制度儒家化、儒家思想法律化的高度融合，对我国现阶段的法制建设起到了基础性作用。
五刑最早源于有苗氏部落，初步形成于北朝的《北魏律》,是为“死、流、徒、杖、鞭”。到隋朝的(开皇律》,正式确立“笞、杖、徒、流、死”这一五刑制度。
具体就是：
1.笞，用小荆条拧成的刑具抽打受刑者臀部，清朝时刑具改为竹板。分五等：一十、二十、三十、四十、五十。是最轻的刑罚。
2.杖，是次轻的刑种。用粗荆条拧成的刑具抽打受刑者的背、臀和腿。也分五等：六十、七十、八十、九十和一百。
3.徒，是在一定期间内剥夺***的人身自由并强制其从事劳役,以示“奴辱”的一种刑罚。分五等：一年，一年半，两年，两年半，三年。
4.流，是将***押送指定的荒远地区,并强制其服劳役的刑罚,是仅次于***的重刑。因流配地点的不同分为三等:二千里;二千五百里;三千里。皆服劳役一年。
5.死，隋唐之后，***一般为两种：绞和斩。宋后加凌迟。明清加枭首。明、清法定***虽仅斩、绞两等，但有法外刑，如棒杀。
