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题目问得不准确，并不是探春拉上黛玉。我们且来看看，原文是怎么说的。
南安太妃召见是在书中第七十一回，贾母过生日，南安太妃应邀出席。南安太妃作为客人，当然讲究相应的礼节，府里相关人员都要问到，所以她第一个问的是宝玉，作不贾家的熟客，自然也知道宝玉在贾母心中的受宠地位。但是，我们也不能仅仅把这看成是礼节性的问候，因为接下来南安太妃又问起小姐们，这就在些深意了。
南安太妃因问宝玉，贾母笑道：“今日几处庙里念‘保安延寿经’，他跪经去了。”又问众小姐们，贾母笑道：“他们姊妹们病的病，弱的弱，见人腼腆，所以叫他们给我看屋子去了。有的是小戏子，传了一班在那边厅上陪着他姨娘家姊妹们也看戏呢。”南安太妃笑道：“既这样，叫人请来。”贾母回头命凤姐儿去把史，薛，林带来，“再只叫你三妹妹陪着来罢。”
之所以说有深意，如果说仅仅是一般的问起，用不着说“叫人请来”，大家闺秀平时没事也不会随随便便就出来见人，所以这次南安太妃所说的请人，再结合后来探春远嫁，自然是带有相亲的意思。虽然南安太妃跟贾家很熟，但也可能好久都没见了姑娘们了。
贾母说把史、薛、林带来，这是贾母为她们相亲吗，不是，贾母这一说只不过是作为铺垫，她不能当着那么多人的面直中目标说喊探春，后面附加了叫三妹妹陪着，看起来探春似乎成了陪客，但是，真正的主角是她。
为什么这么说？贾母说喊史、薛、林是要为她们三个相亲吗？当然不是。史湘云早就有了婆家，宝钗和宝琴的事轮不到贾母来操心，黛玉和宝玉的情感明摆在那儿，所以，主角当然是探春。而在贾母的口中，却变成了叫三妹妹来陪着。这样讲，是为了淡化矛盾。
谁都知道南安太妃的身份和地位，她要介绍对象一定不会差。如果说介绍贾府的姑娘，怎么着也应该是先迎春后探春。可是，直接叫上探春，分明是偏心，邢夫人是有意见的。这样让探春作为陪客的身份，是要弱化这样的矛盾。以贾母的智慧，她把这个矛盾降到最低。
南安太妃的目的是要趁着上贾府召见探春的，但是，以南安太妃和贾母的智慧，她们都不会把这件事给说出来。仅此而已。不存在探春拉上黛玉一说。
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第一次出场不是探春拉黛玉，是老太太命令她们一起出来见贵客！这是贵族阶层联姻的基础。贾母知道迎春不出挑，所以没有叫她出来。贵族女孩听说指明见贵妇，一般都是猜到什么意思了。
在原著中，并没有这个情节。南安太妃单独召见探春，是电视剧里的情节，是为下一步收为义女、代替和亲作准备。
如果探春不知道南安太妃的深意，人家来你家，要见你家的姑娘，你却拉上亲戚家的女孩，是不是有点失礼？探春那样爽朗大方，会做这样不得体的事吗？
如果探春知道南安太妃的深意，最起码有所察觉，再叫上黛玉，就有陷害黛玉、吊死鬼找替身的意味了。尤其探春在大观园里生活多年，难道还不知道宝黛的感情？这时候把黛玉推出去，是不是有点太卑鄙了？
南安太妃为贾母庆寿，顺便召见了五位姑娘，这个情节肯定为下文探春远嫁埋下伏笔。十之八九，南安太妃就是这次看中了探春，然后向朝廷进言，举荐探春的。因为太妃不是普通的家庭妇女。就像贾母邢王尤等诰命，在老太妃逝世之时，必须“入朝随祭”，是有她们的公务的。那么，南安太妃在各种应酬场合，顺便担负起选拔女性人才的责任，为皇子、贵勋、藩王、外臣挑选可能的婚姻对象，应该是她的职责之一。
但是，那么的贵族妇女，一切公务都一定会在不动声色之间完成。去给贾母庆寿，却单独召见探春；探春被召而不愿，要拉黛玉一同前往。这些生硬的细节，肯定不符合《红楼梦》原著的风格。
