这句话表现了一个人求人与被求时的的两面性，这种人往往人前做人，人后作鬼。用你时，他可以给你捶胸搓背捏鼻子，可以叫你爸爸妈妈爷爷奶奶，可以做你的三孙子。不用你时，他可以把洗脚水泼到你的头上，可以拿冷***贴你的热脸，可以把你对他的好统统抛洒干净。
这句话出自民间民间谚语。
用人朝前，不用人朝后，这句话字面解释就是用到人的时候，面朝向人家毕恭毕敬，用不到人家了，就脸背对着人家，甩后脑勺给人家看。引申意思就是用到人家的时候放下架子，嘴上说各种好话达到目的，用不到人家了看见也装做没看见，连句招呼都不打，好像陌生人似得，把你曾经对他的好忘记的一干二净。
1、意思就是求人的时候，满是笑脸；
不求人，或者用不着人家帮忙的时候，
把脸转到后面（不用人朝后，给人家后脑勺看），
简而言之就是用着某人时就亲近，用不着时就疏远。。
2、出处：清·西周生《醒世姻缘传》一五：“这样用人靠前，不用人靠后的事。”
译文：这样用着某人时就亲近（脸朝前），用不着时就疏远的事情（脸朝后）。
延伸的成语有：过河拆桥，鸟尽弓藏，缷磨杀驴
回答这个问题之前，我们先介绍一个这个问题的主人公。西施，本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称其为西施。她天生丽质、外貌出众。与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，西施居四大美女之首。“沉鱼落雁，闭月羞花”中的“沉鱼”说的就是西施，因为西施从小跟着母亲在河边浣纱，水里的鱼看到她的美貌都羞涩地沉下河底去。
话说回来，其实吴国的灭亡就和西施有关系。正是范蠡设计“美人计”，选中西施，越王勾践派人教她琴棋书画，歌舞礼仪，还亲自教她如何刺探军情，如何迷惑吴王夫差。西施来到吴国之后，伍子胥看苦劝夫差不要中了美人计。但是，夫差还是被西施的美貌所征服了，为了讨好西施，夫差一年四季都跟西施在一起。同时，西施还主动勾结奸臣，挑拨夫差和伍子胥的关系。最终夫差将伍子胥杀死。吴国也渐渐没落，同时越过渐渐强大起来，公元前473年，越国进攻吴国，夫差兵败***身亡，吴国宣告灭亡。西施完成了自己的任务，那么，完成任务后西施去哪了呢？
对于西施的下落，几千年来一直有不同的说法，归根结底大致有两种说法，一种就是圆满的结局，西施完成了自己的使命后，与范蠡驾一叶扁舟，远走高飞，过上了神仙眷侣般的生活，逍遥终老。另一种说法就结局就很凄惨了，就是“沉江说”，越国灭了吴国之后，兔死狗烹，鸟尽弓藏，西施被绑上石头沉入江底。而关于“沉江说”又分为几个版本，分为以下几种：被吴人沉江、被范蠡沉江、被越王勾践沉江以及被越国王后沉江。
总之，西施的结局不是与范蠡远走高飞就是被沉入江底，相比于后者，我们还是希望与范蠡远走高飞是她的最终结局吧。
以上就是我对此问题的见解，如果您有不同意见，欢迎评论区讨论！
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西施的下落，历史上有多种说法与传说。具体怎么样了，现在仍然是个谜团。大家最想听到的是喜剧结局是西施与范蠡一对恋人泛舟五湖，越国将吴国灭亡之后，西施也完成了她的历史使命，与范蠡离开了越国。东汉的袁康写过一本《越绝书》，记载“西施复归范蠡，同泛五湖而去”，北宋的苏东坡赞成袁康的说法，说过“五湖问道，扁舟归去，仍携西子”，这是西施结局的“大团圆”喜剧版。
但流传更多的是悲剧版，和西施时代最接近的是墨子版，墨子在《墨子·亲士》记载：“西施之沈，其美也”，“沈”和“沉”在先秦古文中是互通的，也就是说，墨子认为西施是被沉江了。这种悲剧虽然大家不愿看到，但由最具有科学精神、最接近西施时代的墨子认定，所以应该最接近现实。但墨子并没有记载西施到底为何沉江，被谁沉江，于是后人又演义出几种说法。后汉赵晔的《吴越春秋》认为是越国人干的事，“吴亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终”，“鸱夷”是装尸体的皮囊，是越国谁干的事呢？一种说法勾践干的，勾践让西施伴寝，西施不乐意，所以以抗旨罪沉江；一种说法是越王勾践的夫人杀死的，勾践夫人认为西施是“亡国之物，留之何为”，将西施沉江。
还有一种传说是吴国人干的这种事。吴国国破家亡，将罪过迁怒到西施身上，于是将西施沉江。有一本书叫《东坡异物志》，这样记载：“扬子江有美人鱼，又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美，妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后幻化而成。”。看来不管是谁下的手，西施难免被沉江而死的悲惨命运了。
