刻舟求剑这个成语比喻不懂事物发展变化的道理，死守成规，不知变通。故事出自《吕氏春秋·察今》，讲的是一个人在船上不慎将剑掉入水中，他立即在船边刻下一个记号。当船停靠岸边时，他根据记号去水里寻找剑，自然是找不到的。这个成语用来讽刺那些墨守成规、不顾实际情况变化的人。
刻舟求剑
拼音
kè zhōu qiú jiàn
释义
舟：船。求：寻找。比喻办事刻板拘泥，不知根据实际情况处理问题。
出处
《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其剑自舟中坠于水；遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止；从其所契者入水求之。舟已行矣；而剑不行；求剑若此；不亦惑乎？”
译文:楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经行驶了，但是剑没有移动，像这样寻找剑，不是很糊涂吗
例句
他由于不学理论，不关心时政，所以在工作中常常闹出刻舟求剑那样的笑话来。
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自《吕氏春秋·察今》[1]。
该成语一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。在句子中多作谓语、定语或状语，多含贬义[4]。
中文名
刻舟求剑
外文名
Carve on gunwale of a moving boat
拼音
kè zhōu qiú jiàn
近义词
一成不变、依样葫芦、守株待兔
成语拼音 kè zhōu qiú jiàn
简拼 kzqj
近义词： 守株待兔、墨守成规
反义词 ：看风使舵、见机行事
感***彩： 褒义词
成语结构 ：连动式
解释/意思/寓意： 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
出处/来源： 战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
成语用： 连动式；作谓语、定语、状语；含贬义
例子/造句 ：似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！（清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回）
刻舟求剑。
1,刻舟求剑源自于中国古代的一个故事，讲的是一个人将剑掉进了河里，却还在船上刻舟。
这个故事告诉我们不要固执地坚持已经过时的办法。
2,这个成语的含义是指人们固执地坚持着已经不适用的方法或观念，无法顺应变化。
比如，在技术日新月异的时代，仍然坚守过去的做法就像是在刻舟求剑一样，徒劳无益。
3,所以，刻舟求剑成语提醒我们要及时调整思维，适应变化，避免陷入过时、不合理的固化状态。
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自《吕氏春秋·察今》。刻舟求剑一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。
《察今》是战国时期吕不韦组织属下门客们创作的一篇散文。阐述了应当明察当今形势，因时变法，不宜拘泥古法的道理。以发展的观点向秦国的统治者说明，法令制度的制定应从当时的社会实际出发，并随着客观形势的变化而与时俱进。全文语句工整，语气明快，围绕中心反复申说，有论有断，同时穿插寓言故事，使文章显得气势充沛，活泼生动。
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，***门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名家、法家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
