这里说的《画地为牢》是一个主角叫叶棠沈城的书名叫《画地为牢》，它的作者是海藏最新写的一本豪门总裁类型的***，文中的爱情故事凄美而纯洁，文笔极佳，实力推荐。***最后的精彩结局：叶棠重新回到沈城的身边，沈城准备开启新的生活，忘记过去那些一切不愉快经历。
打柴的武吉是一个孝子。
一天他到西岐城来卖柴。在南门,正赶上文王车驾路过。由于市井道窄,将柴担换肩时不知塌了一头,翻转扁担时把守门的军士王相耳门上打了一下,当即就打死了,被拿住来见文王。文王说:“武吉既打死王相,理当抵命。”命在南门地上画个圈做牢房,竖了根木头做狱吏,将武吉关了起来。
三天后,大夫散宜生路过南门,见武吉悲声痛哭,问他:“***偿命,理所当然。你为什么要哭呢?”武吉说:“小人母亲七十岁了,她只有我一个孩子,小人也没有妻子,母老孤身,怕要被饿死了!”散宜生入城进殿来见文王,说:“不如先放武吉回家,等他办完赡养母亲的后事,再来抵偿王相之命。不知如何?”文王准了,就让武吉回家去了。
“画地为牢”比喻只许在指定的范围内活动。
(出自《封神演义》第二三回)
相传在商周时期，有个叫做武吉的打柴人，他是一个孝子。有一天，他挑着柴来到西岐城，在一条街道上，本打算将柴担换一下肩的，没想到一不小心挑着的柴塌了一头，扁担弹了出去，碰巧打到了路过的周文王车驾队里的一个军士，军士被打中脑袋当即就死了。
周文王大怒，本打算将武吉押赴刑场斩首的，但驾车的军士已经被打死了，没法押送，所以周文王命人在南门的一片地上画上一个圈，再竖一根木头。周文王告诉武吉，这个圈就当做是牢狱，这根木头就是狱卒，说完便把武吉囚禁了起来。
三天过去了，让人意想不到的是，武吉虽然很自责愧疚自己打死了人，但是他非常守法，一直待在这个圈子里没有走出半步。当时一个叫做散宜生的大夫路过南门，看到武吉跪在圈里痛哭，于是他走过去问武吉：“***偿命，这是天经地义的呀，你为什么哭呢？”武吉告诉散宜生：“我不是为自己而哭，我自己死不足惜，但是家中还有一个八十岁的老母没人照顾，这么多天过去了，我怕她饿着了。”大夫散宜生听后随即入城拜见了周文王，并将刚刚的事告诉了文王。周文王听后也是被武吉的守法和孝顺给感动了，于是他下令将武吉释放回了家。
画蛇添足的典故：
有一家人家祭过了祖先，赏给仆人们一壶酒。仆人们看壶里的酒实在太少，要是每个人尝这么一小口，那多没意思呢，还不如让一个人喝，让他喝个痛快。可是到底让谁喝呢?有人想了个办法，对大家说：“我看这么办吧，咱们来比赛画蛇。谁先画好，壶里的酒就让给谁喝。”大家都同意这么办，就在地上画起蛇来。有一个人先画好了，他看到别人还低着脑袋在画，就说：“你们还没画好呀，看吧，我还来得及给蛇添上四只脚哩!”他左手拿起酒壶，右手又在地上画起来。他还没把四只脚画齐，有个人也把蛇画好了，就抢过他手里的酒壶，几口把酒喝干了，对他说：“蛇本来没有脚，你干吗要给他添四只脚呢?”
