只要每周不超过40小时的工作都属合法！但矿下作业属于特殊工种作业，因此几乎没有合法的！因为其有一定的特殊性，加班加点常态化，比如上班提前到作业面，下班推迟下班，坐候车就要耽误不少时间！因此矿工中的综***、掘进岗位等人员每月的考勤基本都在24个以上，甚至满勤！大型企业对于超出的考勤，一般都会按加班报，给予相应的津贴。私企对于这样的情况是没有保障的，可以通过劳动局等进行申诉。***矿作业危险重，粉尘污染大，劳动强度高，因此对于自身的保护要从自身做起。
我在安徽一个煤矿上班，说白了天天给当孙子似的每个月五千块钱，活干好了没奖励干孬了罚款带挨骂，说好听了是上班，过着人不人鬼不鬼的生话唉但凡有一点办法我都不会下井，早班4点就到矿里换衣服点名，到下午4点才能上井洗澡中班11点点名到夜里12点上井，夜班7点点名到8点能洗澡，煤矿工人都是铁打身躯吗，家里条件如要好一点点谁会去受那个罪唉说说都是泪啊啊啊，矿工兄弟们请自保重啊，，，，
煤黑！但煤矿的管理更黑，不要觉得是国家煤矿，就以为公平公正，黑幕可以说超乎你想像，煤矿实行翻分制，上够二十六个班翻百分之三十，六十我都见过！煤矿一个单位一个月就这些钱，别人翻分的钱就是从上班少的人身上拿钱，你可以想想上二十一天班比上二十六个班少多少！！！反之大家都上二十六天班和大家都上二十一天班收入是一样的！我在国营煤矿干了十五年什么我都一清二楚
其实煤矿这样的单位是一样的，只有地面办公室的人可以享受双休，井下每个月也没有规定多少个班，井下人员一般每个月都在26个以上。但是劳资科每个月25日结算的时候只会给你报22个班，他们不会去触碰那道红线。不会让你抓住他们的把柄。
为什么每个月可以上21.2个班，但都要上到26.7个呢？他们不知道累不想休息？
煤矿不会去触犯法律的。打个比方吧，基本工资4500.这是上够22个班你能拿到的。但是奖金法律没有规定吧，他们就在奖金上做文章，这就是煤矿的高明之处，主要在拿奖金逼你去多上班，安全奖，绩效奖，年终奖等等等。上到26个这个奖金都会发给你，上不够，对不起，一分没有，就这4天就3.4千块。是你你上不？煤矿没有逼迫你上，可以不上，所以现在都成这样子了。
知道你想表达什么，我目前在甘肃一家煤矿上班，我在综***队上班的，每月休息4天，去年领导说岗位工少让少休一个没人愿意。如果按国家规定煤矿工人每月上班22天就可以，但是很多矿井都是私下搞一些保勤之类的～奖励什么的，你休息吧保勤奖励也很厉害。比如一个月26天保勤，别人上26个能比你上25个多1000左右的钱你生气吗？。反正国家给的好多***我是没享受过，就一个年修***你还要在工人出勤正常的情况下休息，煤矿下井一般都干的是脏苦累的工作，早班三点多就要起床，***如你闹铃响了一下子没有起来可能就嗜睡了，旷工的后果是非常严重的，不仅要被罚款，出勤奖励还要扣除，还有可能下岗培训。国家出台了很多政策保护职工的合法权益，可是在这一个大家庭里，你要挣钱养家糊口，你要吃饱穿暖，没有一个工作是万万不能的。所以在煤矿上班很心酸也很无奈。只有坚持坚强才工作，有耐心的上班，一天推着一天，一年推着一年的走，努力工作好好的活着就是对生命最好的尊重！
谢邀。
兔死狗烹的现象在古代确实太常见了。细析其道理不外乎以下：
自三皇五帝以来，中华新朝代诞生除了少部分是禅让之外，大部分都靠革命。
目睹旧朝之***涣散，新朝之主人力经多年作战，深知打江山易，守江山难。新朝皇帝基本上都是具有雄才大略之人，其身上必定有很强的使命感和危机感。宋祖、明祖等人就特别明显。
但跟着新皇帝打江山的人可不是这种想法。这些人虽然也痛恨旧社会种种不公，把脑袋别在裤腰带上参加革命，心中还是想若不死还是有功成名就的一天。当年在王上麾下效命，如今新江山成立了，老子就是功臣，未免会居功自傲。戎马生涯，一旦刀枪入库，马放南山，人就会松驰下来，追求享受就变成自然。秦淮河畔，灯红酒绿。时间一长，***就来了，手下人看上头如此，更是贪得无厌。
新皇帝很快就会察觉，除了开刀立威，还有什么办法呢？
另外， 封建社会权力传承是家天下专制。这种模式必然要求深度集权，树立新皇帝权威，具有政、军实力的大臣自然也是皇帝忌惮的对象。所谓“匹夫无罪，怀璧其罪"。像赵匤胤怀酒释兵权还是很仁慈了。
历史上聪明的人也还是很多的。如范蠡在辅佐完勾践复国之后，激流勇退，与西子泛舟于西湖。与勾践交往其曾叹曰“共患难易，同富贵难"。还有许多功成告老还乡的例子。
总结来讲，是中华文化缺少一种"法"的精神，自汉代以来，孔孟之道就占主流，其它学说尽相被抑，让“权在法上"形成主流。反观国运长久者大都"权在法下"。
这两种截然不同的环境，就逼迫国人要抓权、弄权，因为事关安危。
鸟尽弓藏，兔死狗烹，这种过河拆桥的事之所以存在：
第一个重要原因：猜忌，用经济学的术语解释，这叫信息不对称。
开国君主猜忌大臣，他不知道大臣在国家平定之后想要什么，大臣说他想要平平静静的生活，他不相信，心里说，***的想要平静的生活，怎么不把权力交出来。大臣也想皇帝想要***什么？我如果交了兵权，会不会被他弄死，或者我为你打江山，我有那么多仇人，我要是放了兵权，万一有人给我送两句坏话，你要弄死我，我连还手的力量都没有。
事情就在这样的猜忌之中越来越坏，要么大臣弄死皇帝，要么皇帝弄死大臣，这就叫兔死狗烹。——杯酒释兵权是个成功的案例。
第二个原因个人原因。个别大臣不知收敛，当年唐朝建国之后，尉迟敬德飞扬跋扈，还曾经打瞎过一个皇亲国戚的眼睛，李世民就对他提出了警告，李世民的警告就是：
我读《汉书》，发现汉高祖的功臣能够保全自己的很少，心里常常责怪高祖。到了登基以后，一直想保全功臣，让他们子孙平安。但是你做了***之后不断触犯国法，才明白韩信、彭越遭到杀戮，不是汉高祖的过失。治理国家的重要事情，只有奖赏与处罚。分外的恩惠，不能给得太多，要严格要求自己，别做后悔不及的事。
李世民这是从皇帝角度说出推心置腹的话，大臣们仗着功高盖主，胡作非为，皇帝不得已才动手的。
尉迟敬德听说后，赶忙改正。
其实最根本的原因就是权力私有。他们把国家的权力看成是一个人的，在权力的游戏中，到处都是刀锋，帝王将相作为游戏的角色，他们只有不断在权力的山峰中往上爬，灭掉所有的对手才安全。
再优秀的人物，都绕不开两个字:人性。从人性的角度讲，人一辈子都在做的两件事:1.追逐利益2.逃避痛苦。但是当两者相遇时，逃避痛苦带来的感受肯定比获得利益更强烈一些。可以共患难，享福就不一定了，但这未必是与共富贵有关。打天下时，天下是大家，一旦有了天下，这就是自家的了，一帮开国功臣，N朝元老，哪一个不是出生入死，功高震主。
帝王在世时，还可以镇住这些老臣，一旦驾鹤西去，他的子孙们哪一个又能使这些久经沙场的老臣们的对手。故此，为以后万世子孙着想，刘邦，赵匡胤，朱元璋等千古帝王，莫不如此
