毫无基础但很有兴趣，不求速成，这就好办。一切从头开始，坚持三年两载，肯定会有收获。填词做诗其实就一回事，不应割裂分开，象蘅塘退士说的那样，‘’熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。‘’
学诗词，没有捷径，一切要从读、诵开始。找什么书读？我想最好找上世纪八十年代以前的版本最好，因为那个年代的书干净，纯粹，没有那么多铜臭功利，蘅塘退士的《唐诗三百首》、《唐宋词格律》、《***诗词》是必备，其他能找到啥是啥。初学三步曲：读、诵、抄。先读，觉得自己喜欢；便开始诵，诵就是要读出声，是一种艺术再现，包含你的理解和情绪；如果还是喜欢便将其用活页纸抄下（这些活动都应远离现代工具：电脑键盘），如果反复积累到一定程度，便可将抄写诗词分类整理（按你喜欢的分类方式），反复吟诵，能背诵多少是多少，不必纠结。当然至少也应熟记百首为底线。
基础打下了，即可动手写了，初学不必在意什么格律平仄，也不管五言七言，写出什么是什么。不要怕丑，写出什么尽管拿出来给人看，看别人的反应，能否看懂，别人看不懂的东西就别自恋，扔了就是。传说白居易写诗，写出来后先念给老妪听，直到能让老妪听懂了，才满意。
到这一步了，就可找格律词牌了。填词和作诗的区别在于一个格式固定，五言七言。词俗称长短句，有长有短，便于情绪表达；有温柔婉约的，有雄壮豪放的，看内容挑选词牌。初学者最忌一写就想来个大气磅礴，结果却空无一物，成了***大空。所以要从小处着眼，山水天地，花鸟鱼虫都不要管，只写自己的心声，自己的感受，不作无病***之态，不搞文辞堆砌，不要为赋新词强说愁。
说得太多毫无益处，从第一步做起吧。
《中国诗词大全》介绍：诗讲究平仄对仗工整，词是有词牌而填词而成，相对来讲词要求很严。十六字令是十六字组成。开头一字应是一字，第二句应七字，第三句应三个字，第四句应五字，共十六字。第二句和第四句应压韵。卜算子是词牌名。填词前一二句应五个字，第三句应是七个字，第四五句应五个字，第六句应五字，第七句也应七个字，最后一句也须五字。***《卜算子，泳梅》就是最好的例子：風雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑？这首词，第二句第四句压韵，第六句和二四句压韵，第六句和第八句压韵。学习填词，一定要学习掌握好词牌名，否则就写不好词。(本人言论)。
谢谢老师提问，根据我多年习作旧体诗词的体会，谈一谈个人看法。
首先要了解什么是词。词是我国旧体诗的一个独特形式，萌芽于隋，盛行于宋，是古代的歌词，又叫乐章，乐府等。词牌主要有清平乐，鹧鸪天，卜算子，菩萨蛮，满江红等等，流传至今的有百余种。词有特定的词谱，现在用平仄来表示。还有阙，片，遍，调，叠等表现形式，以及令，引，近，慢，减字，摊破之分。
第二要掌握词的平仄。词于律诗一样，定句，定字，定声。所不同的是一调一体或多体，很复杂，也很难背记，在填词之前要反复多读几遍词谱，然后再进行创作。还要注意仄声字中上，去，入的区分。以及一字领的用法，如***《沁园春.雪》“望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔”一个望字统领四个分句，这个字就叫一字领。还有就是双声，叠韵，叠字的用法都不容忽视。
第三要掌握词的用韵。我习惯用平水韵，当然也可用词林正韵和新韵。不管用哪一种韵，都不能混用，词的押韵形式比较复杂，为了方便掌握可归类为(1)平韵格(2)仄韵格(3)平仄韵转换格(4)平仄韵通押格(5)平仄韵错押格。虽然词的押韵方式纵多，但是在学习填词过程中只需记住一点，那就是按词谱用韵即可。
第四要掌握词的对仗，能够使语言有回环对称之美，律诗中颔联，颈联要求对仗，而词中使用对仗的句子很多。不仅有五字句，七字句要求对仗，也有三字句，四字句，六字句对仗。读词谱的时候一定要仔细，不能忽视，一旦忽视，就缺乏了词谱本身的性质和艺术感染力。
第五要掌握词的声情和文情。词是用来配乐歌唱的，每个词牌所表达的感情就是词的声情，与之相配合的词句就是文情。比如慷慨激昂的适合《满江红》《念奴娇》伤感缠绵的适用于《雨霖铃》《声声慢》因此尽可能遵循声情填词。了解声情的方法有(1)了解词牌的出处(2)依据首创词的文情推断声情(3)从古人作品中的节奏和用韵推断声情。
再有就是学习填词要多读，多写，多思考，填词与写诗一样，没有捷径可走，只有辛勤耕耘才有收获。
下面向各位老师和朋友们汇报学习成果，请雅正。
《鹧鸪天.别秋》
寒雨悄声落晚秋，湖边草木泪含忧。春来茂盛花如火，夏去凋零叶似舟。风已尽，水长流，与秋惜别步云楼。茫茫天地无边际，浩渺烟波岁月稠。
填词比写诗其实更难入门一些。因为根据每个词牌的不同，适合表达的内容也是多种多样的。那么学习填词，大抵应该从以下几个方面入手。
学习填词，大概应该要知道词的特点：词有定篇，篇有定句，句有定字，字有定声；即每个词牌有限定的格式，限定多少句数，限定多少韵。每个字是平是仄都是有规矩的。所以一开始对词这个体裁要有个大概的了解。
丨入门书籍：王力《诗词格律》，《宋词鉴赏词典》
有大概了解以后，我们需要对每个词牌有所了解。
盖因词牌不同，句式也不同，适合表达的东西也不同。首先要词牌不能写什么，比如《寿楼春》是写悼亡，你不能写别的；《青玉案》不能用入声部，等等；不能犯这些忌讳。而了解这些词牌大概的特点以后，初学填词，可以对照着词谱来写。
这里强烈推荐的词谱是龙榆生的《唐宋词格律》，因为他在每个词牌下略微注明了词牌的特点和写法。是很方便的。
大概了解词牌以后，就可以照着词谱开始进行创作了。初期建议从《临江仙》、《鹧鸪天》这种字数中等，适用性比较广泛的词牌入手。
而在此同时，需要对韵部有所了解，大概知道自己要写的韵部有哪些字，然后填写时。也可以参照《词林正韵》、《词韵简编》来选取韵字。
丨推荐工具书：《词林正韵》、《词韵简编》
在熟练掌握体裁以后，可以对古人的词进行模仿，学习用字用局，以及古人的风格。这里就需要多看看自己喜欢的词集。开始模仿他的谋篇布局。这也就需要一定的欣赏能力。可以参照词集赏析来看。
问题：怎样学习填词？
如果学会了五七律，填词基本上没有什么太高的门槛， 除非那些特别长的词牌以外，填词比写五七言律诗简单得多。
我们现在填词选用的词谱一般是白香词谱、龙榆生词谱和钦定词谱。不同的选本有个别词谱是不同的。
我一般用钦定词谱，原因很简单，钦定词谱的词牌最多，800多词牌2000多体。而白香词谱只有100个词牌。
同一个词牌会有不同的词体，我们填词一般选用正体，正体相对简单些，因为可平可仄的地方比较多。
举例看一下，卜算子词谱和苏轼的词
1、卜算子 双调四十四字，前后段各四句，两仄韵
2、 词谱符号及其意义
填词押韵用《词林正韵》，韵脚必须在一个韵部。这首卜算子的押韵之字在第十一部，词的押韵有平声韵、有仄声韵、有换韵，仄声韵里还分入声韵和上去声韵。
当代诗歌有意境有韵味，内涵丰富朗朗上口的已近乎绝迹。衰落绝非一朝一夕，拯救哪能一蹴而就？找出问题是关键。我觉得有这几方面原因：1.教育。整个学生时代语文教材，古今中外的诗词选篇极少，文言文一减再减。古代的诗词歌赋可以用最少的字词，抒发无限真挚的感情，既合辙押韵又意境深远。为当代诗歌的创作打好基础，免得为押几个韵而搜肠刮肚，词不达意的胡乱堆砌。2.创作。诗歌源于生活，诗仙李白、诗圣杜莆、婉约柳永、豪放苏轼，都和他们的人生经历社会阅历有很大关系，绝非坐在办公室，躺在家里床上，摆摆老资格就是诗人，就能写出好诗歌。3.社会。不要怪罪于社会的浮躁，也不要自命清高，看你有没有一颗文艺的心，经济和文化从来都是孪生兄弟，不是矛盾对立方，诗词发展的巅峰期正是出在经济繁荣的唐宋。兵荒马乱，食不果腹，哪能有百家争鸣， 百花齐放？最多留下几首励志、抑郁、愤懑，再发几许牢骚。4.市场。诗歌没有市场就很难发展，唐诗宋词元曲，都是可以弹唱伴舞的，宋词更是提供优美曲调，方便歌词创作。唐宋时期***业的繁荣发展，急需大量不断更新的歌舞，极大***了诗词创作的热情，涌现了无数脍炙人口的优秀作品。5.反思。我们的诗歌难道就完全没市场了？否！流行歌曲可不可以写的更有诗意？广告词能不能有点文化有点意境，不要那么低俗和***裸？流行的嘻哈和RAP同样需要大量的优秀歌词，这些都是当代诗歌的市场。不要以为你是诗人就该自命清高，脱离世俗，也不要认为只有诗歌是阳春白雪，唐诗宋词包括元曲当时就是歌词，大部分为***而生，诞生了无数的文豪文艺大咖，留下了无数脍炙人口的作品。
没有谁能拯救诗歌。
一、诗的兴盛与诗人的际遇成反比，所以有：国家不幸诗家幸，赋到沧桑词便工的句子。幽愤、压抑、苦难、兵燹、流离、聚散、得失、起落，这些生活被安逸、平庸、苟且、奢靡、浮躁取代。少了金戈铁马，多了脂粉迷离；少了歌风勒石，多了宝马香车。个人的安逸迟滞带来诗的乏味平庸。所以即便偶有佳作，但形不成潮流，小众的吟赏带不动大众的漠然。此一不能救。
二、功利化教育***了诗的雄性魅力。谐谑、调情、晦暗，矫情包围着学子，近乎***般把学生训练成答题高手，忽略了知识之上的情感、理性、思索。高考作文一句：诗歌除外，就割断了学生和处于象牙塔顶尖的诗的命脉脐带。再加上雌化的管理，母性般的呵护，使汉唐雄性的诗歌精神被人为矮化为自虐式的无病***。此二不能救。
三、严肃生活的泛***化。演艺界个别人的不自律，负面新闻缠身，逐利不择手段，底线严重失守，极大败坏了当今的文化环境。因之形成的语言模式渗透到生活、教育，交流的各环节，使表达失去规范，使汉语失去含蓄蕴藉之美，造成诗歌的凝练范式失去语言基础的窘境。此三不能救。
仅择其要者列序证明。不学诗无以言，希望诗能走出低谷，重现汉唐雄风。
刚发表了一篇关于诗歌的文章，就看到这个关于诗歌的问题。哎
我用文章中的某些言语尝试阐述回答吧。
“自古以来诗歌都是在无用的层面上存在的，它通过语言的返魅力量来为民族的心灵招魂，诗歌是盛放心灵的容器。
一个民族尊重另一个民族，决不是这个民族开着跑车或者会造***，而是因为有伟大的诗人。他可以和上帝之上的神的世界对话，我们在阅读了这些作品后，重新思考我们为什么要存在这个世界上，我们和动物有什么区别，获得一种精神的自主性。″
至于本文问题所在，诗歌其实根本不需要拯救，不管你重视不重视诗歌，诗歌一直都在，真正好的诗歌作品及真正的诗人从来不会迎合时代及个人的需求而存在的。所谓，“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”
诗歌也是如此，一直都在，从来没离开我们，不迎不逆，而你，爱来不来？！
诗歌需要拯救吗？看看网络，看看头条，每天有多少人在写诗论诗，好诗层出不穷，为什么去拯救，难道我们的诗歌要消亡吗？现代社会是自由发挥的年代，各种诗歌的题材出现也实属正常，好的优秀的就会走向光明，得到人们的认可，烂的坏的就会自己消亡，用不着任何人拯救，当然任何人也拯救不了，也没必要去'拯救！
谁能拯救当代诗歌？
可以肯定的说，谁也拯救不了诗歌。
我们先来看看诗歌是什么东西？需不需要拯救？能不能拯救？
1，诗歌，与***，散文，杂文随笔同是文学体裁。
诗歌是用精炼的语言形象和节奏鲜明的特点高度集中概括地表达思想感情。
中国传统诗歌把不合乐的称为诗，合乐的称为歌，统称诗歌。
2，现代诗歌需不需要拯救呢？这取决于诗歌社会作用的价值和市场价值。
诗歌在古时代的社会价值高，它具有着通讯和记载功能，同时是进入仕途和上流社会的途径。也是衡量一个人文化水平的标准，更是大众接受文化熏陶的重要形式。
有了社会作用和价值，诗歌市场自然是兴旺发达。
当代诗歌的社会作用和价值远远的不能与古代相比，它不再是进入仕途和上流社会的途径，也不是衡量一个人的文化标准，更不是大众接受文化熏陶的重要途径。
