楚国有个人过江时把剑掉在水里，他在船帮上剑落的地方刻上记号，等船停下，从刻记号的地方下水找剑，结果自然找不到（见于《吕氏春秋·慎大览·察今》）。比喻拘泥成例，不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自由吕不韦组织门客编纂的著作一《吕氏春秋·察今》。含贬义。多指做事不知进退，墨守成规，不懂得随着客观情况的变化来处理事情。
故事是说有个楚国人渡江，他的剑从船里掉到水中，急忙在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，这个楚国人从他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
这则成语包含着两层道理。一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。
刻舟求剑是一种形容词语，意思是指执着于不合理或已过时的方式或方法，而不认识到当前的局势已经发生了变化。
源于中国战国时期，刻舟求剑是指在船上刻了一个记号，然后把它扔到河里，在以后的航行中，当需要测量水深的时候，以为那儿水没变过，还是按照刻的标记行事，结果就误判了水的深度。
现在用这个词来比喻人们的思维僵化或对事物的认识滞后。
楚国有个人过江时把剑掉在水里，他在船帮上剑落的地方刻上记号，等船停下，从刻记号的地方下水找剑，结果自然找不到（见于《吕氏春秋·慎大览·察今》）。比喻拘泥成例，不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。
刻舟求剑是一个成语，意思是：
指因思维停滞不前，不顾实际情况，坚持原有的错误观念或办法，结果带来负面影响。比喻不顾变化的情况，坚持过时或不合理的看法或习惯。
源自战国时期齐国人晏子刻船求剑的故事： 晏子插剑于船边，每次渡河取水后，就刻船的边，以为剑在原地。他理解孔子的“教学相长”原则，即： 把自己所学的教给别人，同时向别人学习，双方相互进步。但当它再次渡河时，他发现剑已经不在那里，因为它已经随着水流移动了。
刻舟求剑是一种比喻，意思是坚持过去的惯例或方法，而忽略了当今的实际情况或新的需要。
其源自《庄子·列御寇》的故事，主人公到江边刻了一个记号，以便可以找到自己的船，但当他再次来到江边时，由于江水流动，船已经移开了。
他仍然沿着旧标记去寻找，结果找不到船。
这个故事告诉我们，我们应该根据当今的情况和需要来调整我们的做法，而不是盲目地坚持过去的习惯。
延伸来看，这也可以启示我们在生活中不要因为固守旧观念而错过新机会，在工作中不要因为追求熟悉的方法而忽略新技术或新手段的应用。
意思:舟：船；求：寻找，寻求。比喻拘泥呆板，脱离实际，不知变通。也比喻徒劳无功，达不到目的。
例句
1.不管从事什么工作，都要随时注意外在环境的变化，切忌刻舟求剑。
2.今非昔比，你老是想用老方法解决新问题，和刻舟求剑有何不同？
楚国有个人过江时把剑掉在水里，他在船帮上剑落的地方刻上记号，等船停下，从刻记号的地方下水找剑，结果自然找不到（见于《吕氏春秋·慎大览·察今》）。比喻拘泥成例，不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自由吕不韦组织门客编纂的著作一《吕氏春秋·察今》。含贬义。多指做事不知进退，墨守成规，不懂得随着客观情况的变化来处理事情。
故事是说有个楚国人渡江，他的剑从船里掉到水中，急忙在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，这个楚国人从他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
这则成语包含着两层道理。一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。
