'没'⟶'暮'
[正确词语]
[词语拼音]
[rì mù tú qióng]
[词语释义]
也说日暮途远。《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。” 天快黑了，路也走到尽头了。比喻已到了没落、灭亡的阶段。
暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
成语出处：西汉.司马迁《史记.伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”
也说日暮途远。天快黑了，路也走到尽头了。比喻已到了没落、灭亡的阶段。
造句
只要挣扎会使日暮途穷变得柳暗花明，会使低微地生命变得悲壮与巨大。
彼得已经到了日暮途穷的地步。他欠银行一大行钱，又正在上个星期丢了劳动。
意思：一开始作“日暮途远”，比喻事物接近灭亡的样子。
“日暮途穷”通常含贬义。日暮：暮色，天快黑了的样子；途穷：路已经走到了尽头。日暮途穷和“山穷水尽”；都有“走投无路”的意思。但日暮途穷偏重在到了没落、接近死亡的阶段；“山穷水尽”偏重在陷入绝境。
出自《汉书》卷六十四上〈严朱吾丘主父徐严终王贾列传上·主父偃〉：大臣皆畏其口，赂遗累千金。或说偃曰：「大横！」偃曰：「臣结发游学四十余年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我厄日久矣。丈夫生不五鼎食，死则五鼎亨耳！吾日暮，故倒行逆施之。」 译文：大臣们都害怕主父偃的嘴，贿赂和馈赠给他的钱财累计达千金。有人劝告主父偃说：“你太横行无忌了！”主父偃说： “我结发游学四十多年，自己不得志，父母不把我当儿子，兄弟不收留我，朋友离弃我，我穷困潦倒的日子太久了。再说大丈夫在世，生不能享用五鼎食，死就受五鼎烹刑算了！我日暮途穷，所以倒行逆施，不按常理做事。” 简介：主父偃，汉武帝时大臣。临淄（今山东临淄）人。出身贫寒﹐早年学长短纵横之术，后学《易》﹑《春秋》和百家之言。在齐受到儒生的排挤，于是北游燕﹑赵﹑中山等诸侯王国，但都未受到礼遇。元光元年(前134)，主父偃抵长安。后直接上书汉武帝刘彻，当天就被召见，与徐乐﹑严安同时拜为郎中。不久又迁为谒者﹑中郎﹑中大夫，一年中升迁四次﹐得到武帝的破格任用。并向汉武帝提出了“大一统”的政治主张。
这句话出自《论语·子罕篇》。它的意思是指一个普通人不能指望像君主那样享受权势和财富。"大丈夫"指的是有志向、有抱负的人，"九鼎"是古代帝王的象征，代表权力和地位，"食"指的是享受。这句成语强调了普通人应该有实际的目标和追求，而不是空想和贪图权势财富。
它提醒人们要脚踏实地，珍惜自己的生活和身份，不要过分追求不切实际的东西。
