生死离合，以生死离合相约
无论生死离合我们都要在一起，因为这是我们当初早已说好的约定。
张爱玲却说：“我看那是最悲哀的一首诗，生与死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：‘我永远和你在一起；我们一生一世都别离开。’——好像我们自己做得了主似的！”
但如果对爱情的忠贞不渝,超越了生死和时间，也不能算是悲哀的诗吧！
诚然，这世间难得相逢，难得相爱，难得相守，难得相伴到老，难得生死相随，但更难得的是，死生契阔，我只对你一个人说过
晚霞溢彩，余晖潋滟，
古道桃花，风流缠绵，
笺短情长，寸心难寄，
相思细雨，润木潇潇，
“死生契阔”，“契”指合，“阔”指别，意思就是生离死别。
“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”整句的意思是说：我们要同生共死，遵守约定，携手共进，一直到老。
“死生契阔”在原诗里形容的是战友情，后来也常被用来形容夫妻情。
“死生契阔”出自于我国最早的诗歌总集《诗经》。《诗经》里有十五国风，是当时不同地域的民歌。“死生契阔”出自于“邶风”中的一首诗名字叫《击鼓》。这首诗写的就是征战在外的士兵面对诸侯国的频繁混战，和战友约定生死共进。
“邶风”指的是邶地的民歌。邶bèi原指邶国，在现在河南汤阴一带。周武王灭商之后把商都京畿之地划分为邶、鄘、卫等诸侯国，令纣王之子武庚于邶以承商祀。另外武王又封自己的弟弟管叔鲜于卫、蔡叔度于鄘、霍叔处于邶以监管武庚，称为三监。
武王死后成王年幼，周公摄政，趁此机会武庚叛乱，接着暴发三监之乱。周公平定三监之乱后收回邶、鄘、卫之地，重新将商都地区封给康叔封重建卫国，后又令康叔封徏于鹤壁的淇水一带。
实际在《诗经》里“邶”和“卫”应该是一国。朱熹说武王以纣城朝歌以北为邶，朝歌以南为鄘，朝歌以东以卫。康叔时邶、鄘入卫，说的都是卫事。
《击鼓》这首诗开头说“从孙子仲，平陈与宋”，就是说诗里的主人公，这名战士是跟着卫国将军去宋国和陈国的。关于诗的历史背景，一说是春秋初期，鲁隐公四年时卫国公子州吁作乱，公孙文仲受州吁之命联合陈国和宋国伐郑。还有种观点认为是鲁宣公十二年，卫穆公平陈、宋之难。
常听人说“死生契阔”，可这个“死生契阔”是什么意思呢？
“死生契阔”，出自《诗经·邶风·击鼓》，原文是：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”很多人都解释说“死生契阔”的意思是“生死别离”，然而“契阔”为何是别离的意思呢？到底哪一个字代表着别离？每一个字分别是怎样的来历，就又说不清了。死生契阔之所以难于理解，就是因为很多人在解释的时候没有把这些问题说清。
契：约定、重逢
“契”这个字我们都知道，有“契约”这样一个组词。这个字的甲骨文，实际上是由右侧一把刀，左侧几个刻线构成的。
这其实是一幅图画，表示原始人在对日期、***进行计数的形象，这件事、这个数，就是要定下来，不许抵赖了，即是“协约”的意思。“契”即约定。延伸下来，则为“约定好的重逢的日子”。在“死生契阔”中，“契”与“阔”相对，它是聚头、重逢，而“阔”，则是阔别、远离的意思。
阔：阔别、远离
阔，宽疏也。
王羲之《问慰诸帖》：“阔别稍久，眷与时长。”
“阔”这个字，外头一个“门”，表示的正是家门；里头一个“活”，表示家门的出入自由。“阔”，也就有了“家里头门很大”的意思，久而久之，人们用它来形容宽疏、遥远。“阔”与“契”相对，一个疏远，一个聚合。
综上，死生契阔，意即死、生、合、离。这是人生无常的四种状态，与苏轼所言“人有悲欢离合”是差不多的意思。
生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。这句话的意思指☞无论生死离合，我们都要在一起，这是我们当初早已说好的约定。
这是一句经典诗词，出自《诗经·邶风·击鼓》。远在他乡服兵役的将士思念家乡亲人，发自内心的呐喊与感叹。
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
将士们回家的心愿什么时候才能成？ 心中闷郁不乐，不知身在何处？马儿又丢失在哪里？ 到哪里能找到它？ 到那山间林里还是有泉水的地方？
生死离合， 我与你许过的诺言，说过与你牵手同行， 伴你一生。 然而，如今各自分开天涯， 我怕是有生之年也难回家乡了。 如今天各一方， 我的信约竟成了空话，徒留空叹。
写到这里，突然想起有一首歌叫《约定》，让我想起最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老……这是一生的约定，多么幸福!
谢谢邀请
话说，距今两千多年前，河南省汤阴县东南地域，一支保家卫国的正义之师，在最高统帅意志下，由孙子仲统领开赴战场;
一个人或一群人将此次出征誓师场面，行军过程，编成当时流行歌曲《击鼓》，开始传唱，展现了正义之师的阳刚血气、威武之姿;唱出了行军路上逢山开路、遇水搭桥的艰难困苦;但都不能阻止这支正义之师为保卫国家的脚步！
唱着、唱着……
两千年前，军中士兵，亦有追求美好婚姻之意愿，贯穿死生！婚恋自由史可以上溯至两千年前，“与子成说”，此处用说通***悦，即两情相悦，自由恋爱为情感基础;“执子之手”，即进一步的步入婚姻殿堂;“与子偕老”，即婚姻过程中相互包容、相互帮扶;最后，盖棺定论“死生契阔”，即“生则同衾，死则同穴”，相当于今天完美婚姻👉金婚，心之向往者众！
唱着、唱着，唱出家园眷恋之柔情……！
甲：“别唱了，小鬼！半小时后切入开战区域。”
乙：“嗟……！”不光心中感叹，而且正视战场死生、正视家国之约！收心。
唱着、唱着，至今绕耳👉执子之手，与子偕老！
谢谢悟空邀请😊
生死契阔，与子成说意思：一同生死不分离，咱们誓言立心里。该句出自《诗经》中的一首诗《邶风·击鼓》，此诗描写主人公被迫从军南征，调停陈、宋两国关系，长期不得归家而怀念家乡亲人。诗从体现战争气氛的鼓声写起，渲染出一幅兵荒马乱的情景，表达了主人公怨怼而又无奈的心情。
