形容的是黄天化。眼观六路意思是眼睛看到四面八方，形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。出自明·许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”这句话就是黄天化说的。
眼观六路，名叫千里眼。耳听八方，名叫顺风耳。眼观六路，耳听八方。不是一位神仙。在封神演义里，姜子牙封神时就有说明。千里眼和顺风耳，规玉黄大帝篣。西游记里有顺风耳和千里眼和二郎神去花果山和孙悟空，在花果山上空大战，孙悟空七十二变也没能跑那么远，有二位神仙的功劳。
眼观六路，耳听八方谚语，比喻机制灵活，遇事能观察周祥。眼观六路，耳听八方，没有刻意描写哪个人物，这是明代许仲琳封神演义第53回中，哪咤对黄天华说的一番话原文是乐乐在听的黄天化时机，从后走出说为将要眼观四处耳听八方你连一女将如何也失手于他？被他打断山根，100年还是悔气，出自封神演义。
说的是千里眼和顺风耳。
民间传说“千里眼”及“顺风耳”原本是一对兄弟。兄名“高明”，弟名“高觉”，原为棋盘山的桃精与柳精幻化成人形，下山投靠了商纣。武王伐纣时两军交锋，高明眼睛能看到千里之物，高觉耳朵能听到千里外声响，使得周武王的战略都被纣王所预知，使周军大败。
明.许仲琳《封神演义》第五十三回：话说邓婵玉回手一石，正打中哪咤面上，只打得传粉脸青紫，鼻眼皆平，败回相府。
子牙看见哪咤面上着伤，乃问其故。哪咤曰：“***与女将邓婵玉战未数合，那***就走;***赶去，要拿他成功;不防他回首一道光华，却是一个石头，正中脸上，打得如此狼狈。”
子牙曰：“追赶必要小心。”
傍有黄天化言曰：“为将之道：身临战场，务要眼观四处，耳听八方。难道你一块石头也不会招架，被他打伤;今恐土星打断，就破了相，一生俱是不好。”
把哪咤气得怒发冲冠，今日失机着伤，又被黄天化一场取笑。
耳听八方的人物是顺风耳。顺风耳作为古代中国神话传说中能听到很远声音的人。表意指“能够听到随风而来之声音的耳朵”；同时是神仙中的顺风耳，千里眼和顺风耳是道教中的两位守护神，地位虽然不高，流传却很广泛。
耳听八方，汉语成语，拼音是ěr tīng bā fāng，意思是耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
出自清·钱彩《说岳全传》第十六回：“为将之道，须要眼观四处，耳听八方。”
成语用法：主谓式；作宾语、定语；形容人很机警。
