1、大公无私：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
2、舍己为公：为公共的利益而舍弃个人的利益。
3、知恩图报：得到别人的恩德，要懂得回报与他人。
4、以德报怨：指不记别人的仇，反而给他好处。
5、以德报德：是用恩惠报答恩惠。
6、义利相济：道德行为与物质利益的关系是互济互利的。
世风日下、道德沦丧、自私自利、礼义廉耻、尽忠尽孝、诚实守信、九霄云外、人心不古、崇尚奢华、人心不同、奸诈刻薄、装模作样、装腔作势、惺惺作态、******咕咕、仁义道德、花言巧语、两面三刀、虚情***意、扭捏作态、公报私仇、巧伪趋利、心不应口、玩弄词藻、世伪知贤、巧伪趋利
古代中国周朝时期，是中国历史上最后的封建制度，分封建国，以德服众！但周朝后期，各封国不再遵循周天子的道德礼制，纷纷独立为王，天天战争不断、生灵涂炭！当时的志士仁人就有了这么一句话来说明这一切！和世风日下，人心不古是同义词！其实，中国周朝基本是中国最后一个封建制度，后来从秦始皇大一统后，就实行中央集权的郡县制了，也零星存在一些分封现象，但总体制度已经是中央集权的郡县制了！所以，后来说中国背负着两千年的封建礼教这句话是有问题的！
礼坏乐崩是什么意思，礼是周礼，周朝是奴隶制，礼是周文王，周武王制定的以贵族阶层奴隶百姓的规则，把人分成三六九等，以上尊下卑，男尊女卑层层分级。春秋末期周室衰微，诸侯争霸，那些礼教规则被打乱抛弃。孔子就天天叫嚣礼坏乐崩了，要回复周礼，并满世界去游说。当时各国都在做强做大自己，实行改革，招贤纳士，因为担心自己的国家弱小了会被吞并。孔子自称是贵族，家道中落，流落民间，他一心要回到他的贵族阶层，但是诸侯争霸，虽说也有诸侯王给过他机会，但是他自己没有能力掌握那些机会，他就想回复周礼，以为自己是贵族身份，就能顺利的进入贵族阶层，天天要求各诸侯国克己复礼。可事以愿违。周室衰败已成定局，到他死去回复周礼的事也没有搞成。在他看来诸侯争霸没人再尊周礼，没人再尊贵族阶层，就是礼坏乐崩了，道德沦丧了。
礼崩乐坏，道德沦丧是什么意思？
是远古周文王，为朝廷和百姓，制订的礼乐。礼简言之是做人的规究和礼仪规定（举例：婚礼，丧礼等）；乐是创导粗犷的丝竹音乐，借以朝野***。祗于道德二字，自古延用之今，简言之，为人要多做好事，不做坏事。
。西周文王传到东周武王（姬发）由于诸侯分封制惹的祸，武王之后，周室政治，经济，军事逐步衰退，各方诸侯实力逐步强盛，到了东周幽王，周室无法控制诸侯，进入了春秋列国時代。各路诸侯不再延用周文王時代，所制定的规究，治世规则，各诸侯国都根据自已的需要另搞一套。
。所以出現了‘’礼崩乐坏，道德沦丧‘’
但是，只有山东鲁国儒学***姓孔名丘，字仲尼，是教书先生出生，古称孔子，他开创了一套儒家学识，博学，多才，置书教育***
，学子三千。孔子看到西周一套治世论理，土崩瓦解，只破不立，列国政治制度混乱，孔子即在鲁国提倡‘’克已复礼‘’，从此开创了儒学，后人称儒家思相。在那年代孔子开了先河，才出現诸子百家，但是，儒学势大，孔学子弟遍佈列国，所以各诸侯国排撤百家，独遵儒学，儒学理论从此起家，以后各朝各代，延用了几千年不衰，孔子被尊称为儒学祖师。
