生，生命。义，正义。 译文：生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。 《孟子·告子上》，是一篇论述道德标准和政治节操的说理散文。孟子以严肃的态度，庄重的语言，阐述了一个重要的主张：义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义。
一个正直的人，有道德修养的人，应该为义而生，为义而死，必要时要“舍生取义”，而不能“见利忘义”。
不辨礼仪而贪求富贵的行为是不足取的。
舍生取义和不耻下问分别出自《孟子》和《论语》。
舍生取义出自《孟子》。原文中的“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”表达了生命和正义都是人所追求的，但当两者不能兼得时，应选择正义而舍弃生命。这句话强调了正义和道德的重要性，即使在面对生死抉择时也不应退缩12。
不耻下问则出自《论语》。原文中的“敏而好学，不耻下问”强调了谦虚好学的重要性，不因为向地位或知识不如自己的人请教而感到羞耻。这句话体现了孔子提倡的谦虚学习的态度，鼓励人们应该保持谦虚，乐于向他人学习。
孟子的舍身取义思想就是孟子一直以来提倡的“仁义”思想，“仁义”是孟子的道德论的核心思想。孟子所说的“仁义”，是有阶级性的，是建筑在封建等级社会的基础之上的。但是，他反对统治者对庶民的剥削，反对国与国和家与家的战争。
来自孟子的《鱼我所欲也》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”。
“舍生取义”中舍的是生命，取到了仁和义。
文天祥曾写道： “孔日成仁，孟日取义。”“仁”和“义”皆是儒家思想的核心理念。所以，与“舍生取义”相对应的，还有一个成语叫作“杀身成仁”，指为正义而牺牲生命，后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。出自《论语·卫灵公》： “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”孔子的***问他，仁德忠义与生命发生冲突怎么办？孔子说：“真正的志士仁人都不会因为贪生怕死而损害仁义，为了成全仁德，可以不顾自己的生命。”
