宝玉托人送去两条旧帕，哪里是在间接的表白爱意？他分明就是大胆示爱！
如果要问我为什么这样说，我们可以回到送帕子的缘由，那是因为宝玉挨打了之后，黛玉哭的眼睛红肿的去看他，两人没有说上什么话，就被其他探望的人打断了，黛玉匆匆的跑了。到了晚上，宝玉命晴雯去和黛玉说个话，晴雯说:“好歹有个言语，物件儿，也好做个由头。”为此宝玉命她送了两条帕子去。黛玉见到帕子，悲喜交加，就题诗三首。
这三首诗，这两个帕子也是红楼梦续里面的焚稿断痴情里面的帕子。我们就不妨也称它为定情信物。因为宝玉挨打的理由是逼死母婢，结交优伶。
我们可以看到那个忠顺王府的长史就是说宝玉所戴的红汗巾子就是蒋涵玉送的。而古代，男女之间送汗巾，送帕子，送金钗等，这都属于私定终身的。
比如小红和贾芸，贾芸拾到了小红的帕子，却换了一条让小丫头子给小红送去，这里明白的写了他们两个是郎有情，妾有意。
所以黛玉才会在接到帕子之后百感交集，勇敢题诗，并且珍藏，直到死的时候才焚了。
只可惜美好的爱情（木石前盟）终究是敌不过父母之命的金玉良缘啊，这也是封建社会的悲哀了。
宝玉送旧的帕，是为了让黛玉安心，因为宝玉挨打后，黛玉去看望宝玉眼睛都哭肿了。宝玉让晴雯去黛玉处报个安好。晴雯说，空手白了的去这么晚恐别人说道。所以才有送旧帕而不是新帕子一说。
宝玉给黛玉送两方旧手帕，当然是大有深意的。我们先看看宝玉的这两方旧手帕是哪里来的。
前面说过，宝玉因为跟黛玉彼此误解闹别扭，连贾母都惊动了，说出了“不是冤家不聚头”的话，专门派凤姐为调解。第三十回，宝玉上潇湘馆跟黛玉赔礼，两个人都哭了，宝玉因为没有带手帕，就用衣服袖子去擦眼泪，黛玉虽然也在哭，但还是瞄见了宝玉穿的是一件簇新的藕合纱衫，于是便将自己的手帕扔给宝玉擦。宝玉呢，因此就保存了黛玉甩给他的手帕。
宝玉挨打后，躺在床上养伤，不能出门，又惦记黛玉，想让人去看看黛玉在干啥，可是，光这样去问似乎又不好问，于是，让晴雯送上这两方旧手帕去了。越剧《红楼梦》在“黛玉焚稿”片须中提到那手帕时曾经唱道“曾为我擦过旧泪痕”，说的就是那两方旧手帕。
黛玉见到那两方手帕，立马明白了宝玉的心意，觉得自己再也不该跟他闹。并且，在手帕上题了三首诗：
其一眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁。尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲。其二抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲。枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。其三彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊；窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？手帕，某种意义上说，是宝玉和黛玉的定情之物，虽是旧的，却恰恰因为是旧的，两个人同时都用过，才更具情感价值。这其中的意义，比那怀金悼玉的价值要来得高得多。
哪里是在间接的表白爱意，分明是在郑重宣誓：我心依旧。
《红楼梦》第五回书说道，自林黛玉入贾府以来，贾母万般怜爱，宝玉和黛玉亲密友爱相处，日则同行同坐，夜则同息同止，言和意顺，略无参商。不成想忽然来了戴金锁的宝姑娘，平白扯出一桩金玉良缘来。黛玉本就小气多疑，偏偏宝玉天性所禀，视姊妹弟兄皆出一意，并无亲疏远近之别，两人因亲密而求全，反生出意想不到的矛盾。宝玉幼时和黛玉耳鬓厮磨，心情相对，稍明时事后，凡远近亲友之家所见闺英闱秀，皆未有稍及林黛玉者，所以早存了一段心事，只不好说出来，故每每变了法子暗中试探。黛玉亦存此心，故意以金玉配为借口来考证宝玉的心思是否在自己身上。两人原本都是求近之心，反弄成了疏远之意。
第三十回书中，宝玉之所以痛摔通灵玉，就是因为恨黛玉不懂自己，不知道怎样才能让林妹妹明了自个的心思，从而***取了极端的表达方式，来证明自己从未把金玉之说放在心上。
第三十二回书，林黛玉因金麒麟的缘故，生怕宝玉与湘云做出些风流佳事来，待偷听二人谈话后，又喜又惊又悲又叹，人生既得知己，然何又有金玉之论，既有金玉之论，理当共有之，又何来一宝钗。虽为知己，恐不能久待。纵为知己，奈何自己薄命。
此回书，宝玉首此向黛玉表明心迹，千头万绪只说得“你放心”三字。黛玉还在明知故问，***装听不懂，宝玉点头道：
“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用，且连你素日带我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的缘故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不见得一日重似一日。”
林黛玉听了这话，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切，待回身要走，被宝玉拉住，林黛玉一面试泪，一面将手推来，说道：
“有什么可说的。你的话，我早知道了！”
至此，打开天窗说亮话，两人之间的那层窗户纸才算真正捅开，虚情***意的试探告一段落，开始交心了。
宝玉挨打后，黛玉双眼哭成了桃，宝玉不放心黛玉，支开袭人，遣晴雯送去两块旧帕子，林黛玉悟出送帕深意，不觉神魂驰荡：宝玉这番苦心，能领会我这番苦意，又令我可喜；我这番苦意，不知将来如何，又令我可悲。忽然好好的送两块旧帕子来，若不是领我深意，单看这帕子又令我可笑；再想令人私相传递于我，又可惧；我自己每每也好哭，想来也无味，又令我愧。
宝玉“情不情”说的是宝玉太过于多情，他不仅体贴对他有情之人，还体贴对他无情之人。黛玉“情情”则是指黛玉只体贴对她有情有意之人，对自己的知己至爱一往情深。“你对我情，我对你情”，“我觉得你有情，我对你用情”，情不只是对人，还指有情的事物，比如花、雁，情情对对象是有选择的，用情也深一些，情不情就显得博爱而劳心了。
关于叛逆：
在宝玉出场时，作者借《西江月》寓褒于贬，概括了宝玉身上最突出的闪光点——叛逆。这不但表现在他对读书上进、为官做宦的世俗男子有着强烈的憎恶和轻蔑，还表现在他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆提出了挑战。
关于多情：
宝玉也有少年的多情一面。“撕扇子作千金一笑”使晴雯转恼为笑；金钏受辱身死，宝玉偷偷跑到郊外洒泪祭奠。对林黛玉更是一往情深，在梦中叫骂“和尚道士的话如何信得？什么‘金玉良缘’？我偏说‘木石姻缘’”。
其他答案：
贾宝玉背离了士大夫的传统道路，在人生道路和婚姻爱情生活等方面，都有强烈的不受任何约束的崭新追求。他尊重女性，鄙弃功名，还不愿接受家庭对他婚姻的安排，不失为一个贵族家庭乃至封建制度的叛逆典型。
