二百五是指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。 在北京话里面，***五一般用来形容说话不恰当、不合适，也可以指那些行为不符合常规的人。
用法： 二百五一般用作主语、宾语或者是定语。多用于口语，在各地的口语中都有出现。
需要特别强调的是，很多人误以为二百五是粗话，但是其实二百五只是用于口语调侃，严格来说的话，其实它并不是什么粗口或者什么骂人的话。
二百五的出处是清炒吴趼人的作品《二十年目睹之怪现状》第83回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。”
骂别人“二百五”，就是指“蠢货”、“蠢猪”、“脑袋进水”、“***”、“不清白”“憨包”、“瓜娃子”的意思。 相传“二百五”是这样来的： 古时候，长沙城门贴了一张告示，很多百姓围在告示前观看。 一个乡下人，手里拿着个萝卜，一边啃一边往里面挤，其实他根本不识字，挤也是白搭。
挤到里面，他只好问旁人：“所示何事？”，旁人看他不起，就忽悠他了：“此乃县府告示，上书：湖南长沙府，禁止乡里人吃萝卜······”
乡下人一听，赶紧将手中萝卜弃于地下， 旁人接着又读告示：“丢掉打三百······”， 乡下人一听，扔掉萝卜要挨300板子，就偷偷又将萝卜捡了起来， 旁人赶紧念了最后一句：“捡起还打二百五。”
这就是“二百五”由来。
在现实生活中，我们形容一个蠢很少会直接用“傻子”一词，而是用“二百五”来形容。但是，其实“二百五”这一形容人傻的词语并不是出现在现代的网络流行词语，早在古代这一用词便已经出现了！
二百五成为傻子的代名词最早可追溯之春秋战国时期。
在战国时期，有一位叫苏秦的谋士，是当时有名的纵横家，所谓纵横家，也就是外交政治家，经常出访各国进行“口舌之辩”以达到政治目的。而苏秦就曾因说服六国（齐、楚、燕、赵、魏、韩）联合对抗秦国，而被六国封为丞相，即“六国封相”。
正是因为这种特殊的身份，苏秦经常受到刺客的追杀！有一次在齐国，他就遭遇了刺客的追杀，而这一次苏秦并未逃过一劫，而是被刺客一剑刺中胸膛，当场身亡。
由于苏秦是齐国的丞相，深受齐王器重，再者当朝丞相被人刺杀身亡，颜面何在？于是，齐王便下令全城追捕凶手，但是没有结果。
后来，齐王突发奇想，想出来一个计策，摆了一道“苦肉计”。
他放出消息，说苏秦是齐国内奸，但碍于他的身份一直没有机会下手除掉他，现今苏秦被齐国的有识之士刺杀已死，希望这些有识之士能够出面领赏，赏黄金千两。此外还令人将苏秦的头颅割下，在苏秦脸上涂满鲜血，制造苏秦惨死的***象，并将其头颅挂在城楼公示。
没过多久，果然有闻讯前来领赏的“有识之士”，而且还有四人，他们言辞激烈，都咬定自己是杀死苏秦的“功臣”。最后，这四人被带到了齐王面前，齐王一见他们四人，可谓是既悲愤又开心，准备杀死他们以泄心头之恨。
二百五”是我国流传甚广的一个俗语，几乎传遍了大江南北。如今在本山大叔的小品中又简化成了“二”。我的老家泰安叫“二疾”。它的含义大家都心领神会，不用再做解释。但是，其中的历史故事却鲜为人知。据说，战国时期身挂六国帅印的说客苏秦被人暗杀了。齐王盛怒之下，发誓要给他报仇雪恨，但是久久查不到凶手。于是他想了一个计谋。他让人割下苏秦的头颅，悬挂在齐国国都(今临淄)的城门上，张贴出告示说：苏秦是内奸，杀他是为齐国除了一个定时***。应该赏黄金千两，望义士前来领赏。
榜文一贴出，就有四个人前来声称是他们杀的苏秦。齐王说：“你们可不许说谎。”这四个人一口咬定是他们所为。齐王说：“好，真勇士也，赏给你们黄金千两。可你们打算怎么分呢?”四人回答：“平分，一人二百五。”这时齐王变脸了，他拍案而起，厉声说道：“来人，把这四个‘二百五’拉出去砍了!”
还有一种说法是，这句话来自“推***”。***是旧时的赌具，其中有“二板”(四个点)和“幺五”(六个点)两张牌。这两张牌和在一起是十个点，在推***时被称作“毙十”。“毙十”在***中是最小的点，谁都比它大，它什么牌也吃不了，所以牌局上的赌友就用二板和幺五的简称“二板五”来形容那种什么也干不了的无用之人。久而久之，在流传过程中发生音变，“二板五”成了“二百五”，它的含义也变成讽刺那种自作聪明，办事不靠谱，脑子缺根弦的主了。
上面第一种说法涉嫌戏说，大可不必较真。第二种说法也很牵强。其实，“二百五”俗语的由来，很可能与古代钱币有关。古钱币外圆内方，中间有方孔，所以古钱又曰“孔方兄”。古人为了携带方便，就用绳子从孔中把钱串起来，一千枚为一贯，后来叫一串。到了清朝，一串又称一吊。《红楼梦》里凤姐就说过，袭人月银是2两，晴雯等大丫头月钱是一吊钱。一千枚钱称一吊，一枚钱又称一个大子，五百钱就是半吊，用半吊不够一吊的数，比喻人的心眼不灵透。楚剧是一个古老的地方剧种，由清代道光年间鄂东流行的哦呵腔与黄陂、孝感一带的山歌、道情、竹马、高跷及民间说唱等融合形成，楚剧有一出传统小戏《半吊子卖鞋》，是一个绰号“半吊子”的鞋匠腊月三十卖鞋过年的故事。说明那时就有了“半吊子”一说。如今济南话还经常说某人说话办事没准头，是“半吊”或“半吊子”。“半吊的一半”就是“二百五”，原指二百五十文大子。后来却经过发挥，成了形容“比半吊还半吊”的骂人话。
