当今社会经济飞速发展，人们的收入相对也拉开距离，形成一个贫富差距很大的社会现象。
在这种差距的促使下，人们的本质的人性也会显現。
如果在不正当的思想观点影响下，就会形成恶性循环，富裕的肆无忌惮，为所欲为。贫困的在强大欲望引诱下，会屈尊称臣，卖身求荣？势力者称霸一方，为虎作怅！
这个年代尤为容易形成这种令人忧患的局面，大家也该时常以此警醒自己！
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这段话出自《孟子.滕文公下》，是孟子提出的成为男子汉大丈夫的三大标准。
这段话翻译过来就是：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才是有志气有作为的男子。
对当今社会的警示作用：
1、作为一个个体的人，一介平民，要成为一个合格的公民，孟子的话对我们来说可以指导我们的生活行为，成为我们人生的座右铭。
即使我们富贵了，仍然要勤劳节俭，不骄奢淫逸。身处穷困危难之境，也要意志坚定，矢志不移，正直无畏。面对强权的威逼利诱，要勇敢坚强，不卑不亢，勇往直前。
2、无论周遭如何变化，我心坚定永不改变，永远坚守心中的做人准则。
3、作为我们社会中的每一份子，都应遵守古人传下来的做人的真理，严格要求自己，注意提高自己的品德修养、道德情操，是浩然正气蔚然盛行。
做一个顶天立地，无愧于祖先的炎黄子孙。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。出自《孟子·滕文公下》。意思是说，在富贵时，能使自己节制而不挥霍，不能迷乱自己的思想;在贫贱时不要改变自己的意志和自己的操守;在强权下不能改变自己的态度，不能屈服自己的意志，这样才是大丈夫。
在孟子看来，真正的"大丈夫"不应以权势高低论，而是能在内心中稳住"道义之锚"，面对富贵、贫贱、威武等不同人生境遇时，都能坚持"仁，义，礼"的原则，以道进退。
富贵不能淫:人是自私的，一旦某人有权有势之后，就会得到人们溜须拍马，无论男女，更能得到异性的吸引，因而富贵的人容易骄奢淫逸，过度放纵自己，最后导致名利具毁。特别是在现在物欲横流、***向钱的时代，更要洁身自好，不可胡作非为。
贫贱不能移:在社会之中，贫穷的人容易遭人欺凌，受人歧视。为了生活，贫穷的人往往会做出违背社会道德的事情，结果犯了错误,性命不保，因此，贫贱之人，要做到穷则独善其身，要坚持自己高尚品行的道德观，立于不败之地，有朝一日，还能有翻身之本。北宋范仲淹,小时家贫，靠给老师打柴以求得读书机会，一日两餐稀粥，也不忘以天下为己任的大志而发奋攻书.
威武不能屈:威武面前，不能过份屈服。如一疯狗面前，你如逃跑，疯狗马上能追_上你，把你咬伤，当你拿上棍子进行反抗，才使对付疯狗***取有效方法。如屈服了，那只能让疯狗咬。在压力面前不卑不亢，不向邪恶的势力摧眉折腰。只有坚持俊迈的节操,不屈不挠,才能变压力为动力,进而赢得光明的前途。
做人要做得顶天立地，就要在什么时候都能够保持住自己的品质,保持住自己在任何的时候都能够以同样的坚定处理事情。真正做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。能做到此三点，才真正算得上是大丈夫，算得上是个纯粹的人。
***在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年3月1日的春节学期开学典礼上的讲话中引用"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"。在新时期，领导干部面临的急难险重任务多，诱惑也多，如何能处顺境不骄，处逆境不怨，首先要问问自己心中的"道义之锚"在哪里。
孟子所谓大丈夫，实际就是逆俗。就风俗而言，富贵就是为了淫，饱暖思***是人的天性。贫贱必须移，树挪一步死，人挪一步活，闯关东，渡南洋，就是这个意思，否则等死最被人瞧不起，也被视为迂腐，不灵活，缺乏变通精神，这体现在穷则思变那一组道理上。威武不能屈，也不是俗人所为。俗人如草，风来了就弯腰伏在地上，风过去了再把身子挺直。总之，屈服于权威，屈服于武力，这是普通百姓的首选。对于哪些刺儿头，惹事精，大家是要摇头的。
但孟子呢？不光是个硬猴，谁都不服，敢打敢闹，而且还是个杠精，他说，予岂好辩哉？予不得已也。我有一种感觉，就是他比苏格拉底都欠揍，但他竟然寿终正寝，而苏格拉底却被判了***。这说明什么？这说明我们的人民确实是富贵能淫，贫贱能移，威武能屈，看到孟子很威武，就吓坏了，哪里敢和他作对？另外，有钱的三妻四妾正在享受淫乐，贫穷的正在到处找吃的，也没空没兴趣和他干架。
逆俗，在一个软弱的民族里，就是英雄。但在一个强悍的民族里，就是罪犯。我们中华民族曾经有过盛世，目前又处于复兴世代，或许诚实守信、自愿平等，公平公正的风气会竖起来，具有这种精神的民族，比起孟子的二杆子精神来说，或许更有助于社会进步。
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“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”语出自《孟子·滕文公下》。大致的意思是：一个人在富贵时，能使自己保持节制而不挥霍；贫贱能保持自己的操守不动摇，面对威武，不屈服自己的意志，这才叫作有志气有作为的人。
由于儒家具有入世的理想，讲究修身、齐家、治国、平天下，因此，孟子的这段名言，鼓励了不少志士仁人，以洁身自好，节俭朴素，不畏***，坚持正义立身处世。
当然，孟子的这段话，在当今社会仍警示着人们，对完善个人修养，具有一定的现实意义。
分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。在议论文中，分论点也很重要，各分论点也需要加以论证。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据
一、通***字
女（rǔ）：通“汝”，你。
二、词类活用
1、动词用作名词
居天下之广居：原意为居住。文中意思为居所、住宅。
2、名词用作动词
丈夫之冠也，父命之：原意为古代男子到成年则举行加冠礼，叫做冠。古人二十岁既为加冠。文中作动词，意思为行冠礼。
3、动词的使动用法
A、富贵不能淫：本意：惑乱,迷惑。文中意思：使……迷惑。
B、贫贱不能移：本意：改变、动摇，文中意思：使……改变（动摇）。
《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。” 指不为金钱、地位所迷惑。淫：迷惑。
详细释义
【解释】：富贵：旧指有钱财、有地位；淫：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。
【出自】：《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
【示例】：在改革开放的今天，各级领导应该做到～，这是至关重要的。
“大丈夫”是一个中文词语，通常用于形容男性的品质和行为表现。它的意思是指一个男人有勇气、有责任感、有担当，能够承担自己的责任并且不怕困难和挫折。
他会在关键时刻挺身而出，勇敢地面对困难和挑战，同时也会为了家庭、社会和国家的利益而奋斗。大丈夫应该具备正直、诚实、有爱心、有耐心、有担当等优秀品质，同时也应该有自信心和自律意识，能够掌握自己的情绪和行为，为自己和他人创造更好的生活。
指有志气、有节操、有作为的男子。
大丈夫，汉语词汇。拼音：dà zhàng fū 释义：指有志气、有节操、有作为的男子。见《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
