尼山圣境在清明节期间会安排《金声玉振》的演出，具体的演出时间是11:30、14:00、16:30、18:50。不过，这些时间仅供参考，具体以景区当天的演出安排为准。
此外，关于《金声玉振》的演出，它是一部讲述四季轮回、沿寻圣人足迹探寻千年智慧的故事性演出。全剧共分为九个曲目，通过礼与乐的交织以及传统与现代的碰撞，为观众呈现一场视听盛宴。
需要注意的是，由于市场价格波动和景区的正常调整，演出的具体价格和相关信息可能会有所变化，因此建议游客在***前往观看演出之前，提前致电景区官方电话进行确认，并获取最新的演出信息和购票入口。
金声玉振:以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。
典故:孟子对孔子有过这样的评价：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也”。“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程，以击钟（金声）开始，以击磐（玉振）告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
这首宋词，上阙写“云彩、飞星、***、秋风和白露”的景物的爱恨缠绵，胜似人家天天相见但情意不坚的无数夫妻。
下阙写鹊桥路上相执手，柔情蜜意，美好似梦，终归还要走下鹊桥，一年又分别。自我安慰道：两人若是至死不渝，又何必追求每日的亲亲我我。
多美美好的词，多么凄美的爱情。现在社会爱情追求的还是既能真心相待，又能长相厮守，毕竟我们是凡人。平时工作各忙各的，放***时候多多团聚，还是二人世界时候少不了浓情蜜意，有孩子之后，还要讨论沟通孩子的养育、辅导、结婚等等无数琐碎的问题，慢慢的这就成了生活的本来面目。
趁着七夕，不管是乞巧节还是富有爱情味道的情人节，不管青年人还是华发已生，都买束花，家里种的也好，一块吃个饭，暂时抛却烦恼，再回味一下当年恋爱的味道。
我一直认为，秦少游写 的那首脍炙人口的《鹊桥仙》是所有七夕诗词当中最优美的一首，没有之一。
这里，“鹊桥仙”既是词牌名，又是词的名字。有些版本直接把“纤云弄巧“作为词名。
这首词的作者是宋代大文学家秦观，即秦少游。他同苏东坡是同时代人，一起享誉宋代文坛，留下了很多脍炙人口的词作。他的作品婉约凄美，含蓄内敛，被誉为宋代婉约派词宗，在文学史上具有很高的地位 。
在非正史上，相传秦少游曾经娶了苏东坡的妹妹苏小妹，并留下了很多夫妻对诗、对联的佳话。但据历史考证，苏东坡根本就没那么个小妹，说秦观同小妹的爱情故事当然也是子虚乌有了。
但是历史上既然有那么一段传说，肯定有他的渊源和道理。我猜测，秦观这位多愁善感的才子同当时某位佳人肯定有过浪漫过往，他的这首充满柔情、满含无奈的词好像就蕴含了一些难言的情愫在里面。
如果要给这首词找两个关键字的话，我感觉应该非”恨“与““情”莫属。这首词开首就借牛郎和织女的离之恨，说了聚之喜，然后话锋一转，通过情之切，表达了爱之真。最后一句”两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮“是点睛之笔，是这首词的中心思想。
我一直认为，秦观的内心肯定有一位梦中情人，就像《洛神赋》的主人曹植一样，有着十分无奈的难言之隐和思念之痛。也许，苏小妹就是他心目中的洛神。
七夕节其实是我国非常古老的传统节日，现在人们把它当做情人节来过。从七夕节的本义上来说，这个节日本就是有关爱情的节日，作为情人节也无可非议，但是因为牛郎和织女的历史传说，我总感觉这个日子有些令人伤感，多了一些悲壮的氛围。
词是名词……人是名人……
可惜该词放在现在，却是有些虚伪……
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
现代社会是高速运转的时代……
不要说是你三年五年，即使是你一年半载的分别，对不起，极有可能，恋人已经不是你的恋人……妻子已经不是你的妻子……老公已经不是你的老公……
如果不是朝朝暮暮的相守，婚姻能否固定幸福？
无论是恋人，还是夫妻……现实生活中的物质诱惑都会让这些称谓能够发生任何变化……
