铭心刻骨百口莫辩,铭心刻骨百口莫辩纵使刹那

tamoadmin 日常成语 2024-12-10 3 0

两个人的心灵鸡汤对话?

有些人我们叫着亲爱的却并不喜欢。有些人我们骂着***却是真的爱着。

一个人如果爱你,那他不会对你有诸多要求,唯一想要的,只不过是你也爱他。

没有人陪你走一辈子,所以你要乐在其中;没有人会帮你一辈子,所以你要建立强大的自我。

铭心刻骨百口莫辩,铭心刻骨百口莫辩纵使刹那
(图片来源网络,侵删)

一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现自己正被别人仰望和羡慕着。其实,每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。

总有些爱是刻骨铭心忘不掉的,总有些人是魂牵梦萦却得不到的。爱情会有悲伤和遗憾,但一切都能在流逝的岁月里慢慢浅淡。即使心田种下了旧爱生根萌芽的回忆,自己再也不能回到逐渐朦胧的过去。

电影《妖猫传》中皇帝、诗人、起居郎为何少年爱贵妃最深?

《妖猫传》电影中,玄宗皇帝对于杨贵妃的爱,是伸出手掌,把江山与美人紧握的爱,独占于己的爱,不容侵犯的的爱,不能涉足的爱,上天入地此美人就是他的,只有玄宗一个人拥有,别人不可以。

铭心刻骨百口莫辩,铭心刻骨百口莫辩纵使刹那
(图片来源网络,侵删)

然而白居易白乐天的爱,感觉是一种超然的爱,他所爱的美,是要展现在字里行间,那种爱要展露在他那些可以流传千古的诗句里,是要形与质的统一,是要灵魂的升华,是要万法自然搬的无暇。所以,白乐天的爱,只有他自己可以理解。

少年的爱最深刻,最直接,最让人羡慕与心疼。谁人无有少年时,又有谁家少年无情思?少年的爱,我觉得才是最能人别人动心的爱,只是那天时地利人和皆不备,又是一厢情愿枉相思。不过杨贵妃能够得到电影中白鹤少年的爱,也可得到些许安慰了。

那是因为少年什么都没有只有一颗纯粹的心,而其他人不是有权利就是有才华,心里还有一份自我的优越感,拥有的东西越多感情越不可能不纯粹,因为他们会权衡利弊,看你有什么我有什么,有哪些可以相互交换,如果没有就不会付出太多感情,其实这道理适用于所有人际关系,个人看法仅供参考!

铭心刻骨百口莫辩,铭心刻骨百口莫辩纵使刹那
(图片来源网络,侵删)

要理解《妖猫传》中白龙对贵妃的情感,先要理解陈凯歌的少年情节。陈凯歌在***访中曾说过他的电影中永远有一个他自己心向往之的形象,这个形象就是不畏强权的,不与社会妥协的,不苟同于其他的污泥浊水的这样一个青纯少年。在《霸王别姬》里面是张国荣演的程蝶衣,在这部《妖猫传》中则是刘昊然饰演的白龙。少年的形象是陈凯歌理想人格的投射,而纯粹天真、一往情深是陈凯歌赋予这个形象的内核。

杨贵妃在片中是***鼎盛的象征,是王朝巅峰时绽放的烟花。皇帝对她的爱中,有掌控极致权力的满足感;诗人对她的爱中,有对已逝黄金时代的想象和怀念;倭国使者对她的爱中,有对一个强大王朝的仰慕钦服。只有少年的爱,是最纯粹的不带一丝杂欲的。只是因为初见时的一眼万年,少年敏感的心对贵妃的身世与孤独感同身受,便生出刻骨铭心的仰慕爱恋。他这种不带任何功利性的情感,正是陈凯歌所痴迷的少年才有的爱。

及至后来这种“爱”生出深深的执念,化身妖猫的白龙在长安城里疯狂报复。也是因为少年的爱过于纯粹,贵妃已然成为他心中的信仰,他不容许欺骗、背叛、抛弃这些杂质存在。少年的深情是迷人的也是不理智的,他会因为极乐之宴上的惊鸿一面,从此不离不弃守护贵妃,也会因为心中的暴虐执念,在长安城里大开杀戒,这种混杂着天真的残忍,也是令人唏嘘的少年心性。

刚看到一个朋友说陈凯歌的《妖猫传》要比冯小刚的《芳华》好,真心不懂这种比较有何意义。要说现实意义的比较,我当然选《芳华》,当然,《芳华》也不好,但是至少触及到了一段故意被遮掩的历史。而《妖猫传》看似为盛唐历史正传,反而没有觉得有多大的意义。并非说它架空了历史,把杨贵妃变成了一个爱情符号,变成了一个盛唐的代名词,变成了一个***爱慕的芳华形象,但是这种无理由的爱慕,并不能让我们对那段李斯产生认同,反而因为这种皮里阳秋的野史手法,看到了一个导演内心的空虚。

《妖猫传》里为何***都爱杨贵妃呢?大概只有如此,杨贵妃才能成为一个符号,她是***盛世的存在,是集万千宠爱于一身的美人,更是一部推理***中的麦高芬——这个因为希区柯克而流传的名词代表了一部电影中的关键线索,悬疑的核心,推动故事的源动力。而在《妖猫传》中,这个麦高芬就是杨贵妃,当然这里的杨贵妃已经与正史无关,在电影中,她是***盛世的顶峰,也是衰败的开始,更是衰败的原因。这个女人吸引了李白和白居易这样的大诗人,也吸引了外邦人,少年也莫名为之动情,情深不寿,所以才能化为妖猫,为她的死复仇。

电影中,白居易和空海也只不过是一个符号,他们对妖猫的好奇代表了观众视角对故事的好奇,而这个故事中杨贵妃的出现有点始料未及。在历史中,杨贵妃之死本来已经是定论,但是挡不住众多诗人和作者对她的一生的惋惜,所以才不惜用曲笔改写历史,有的说她远走日本,有的说她被替换掉了,在民间一直隐姓埋名,而《妖猫传》才用了另外一种浪漫而残酷的视角,“她知道皇帝撒谎,皇帝也知道她知道撒谎”,这种视角让这个故事变得分外残忍,而这种残忍代表了现代人对古代的那种“红颜祸水”的一种批判。但是这种批判并没有深入多久,陈凯歌似乎意识到了他身上的那种知识分子视角带来的局限性,所以不惜改动了这一视角,引入了白鹤少年的故事,让他们对杨贵妃的爱情显得更为持久——正是这种莫名的爱情,引发了足够大的恨意,才能让这个故事发展下去。

但是爱情对皇朝和历史而言,几乎是无足轻重的。在诗人的笔下,杨贵妃的爱情流传至今,而历史上,她确实成为了一个皇朝的牺牲品。如何衡量这两种价值观呢?陈凯歌似乎并没有言明,白居易的《长恨歌》也并未细说。换句话说,这个想象的故事,具备了瑰丽的奇观,但是内心十分空洞,就如电影中,好像***都爱上杨贵妃一样,让人觉得有点匪夷所思。

其实我也没看明白陈凯歌想表达什么,这个故事太空洞了,空洞的故事没有感情填补,剩下的只有那些空荡荡的布景,没有了灵魂。