姑射山神人的故事告诉我们，勇气、智慧和信仰的力量是无穷的。主人公李广利用自己的勇气和智慧，成功地打败了恶魔，拯救了人民。他的信仰和坚持也让他获得了神仙的帮助和祝福。这个故事告诉我们，只要我们有勇气和智慧，坚定自己的信仰，就能够克服困难，迎接更美好的未来。
庄子希望用这样一个超越尘世功利的自由精神的象征来引导人们进入忘我无己的境界,从而泯灭尘世间一切苦恼,然而,这个境界也像那可望而不可即的姑射神人那样可望而不可即。
miǎo gū yè shén rén
“人”，初见于商朝甲骨文时代，为象形字。甲骨文和金文“人”字像一个侧立的人形，这个人还向前伸出了一只手。隶书以后字形变化较大。楷书“人”字两笔的下端竟像是人的两条腿了。后来陆续在金文、楚系简帛、秦系简牍、秦朝小篆中发现，“人”字简体版的楷书从篆书演变而来。
据说姑射仙人原来是村里又黑又丑一村姑，自为民除掉山中为害多年的黑虎后，便成了那肌肤若冰雪的姑射仙人了。
《列子》:姑射山,在海河洲中,山上有仙人焉。
《南乡子》说:“冰雪透香肌,姑射仙人不似伊。濯锦江头新样锦,非宜。故著寻常淡薄衣。”
藐姑射山或又称列姑射山，简称姑射山，是古代传说中的一座山(有人以为在山西境内)山上有神人肌肤若冰雪，风姿绰约，吸风饮霞。元曲中用以比喻美人，或比喻花。
《庄子．逍遥游》：“曰：‘藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。”
庄子用寥寥数笔，勾画出一个幻想的女神形象。故后以“藐姑射神”常比喻体态柔美的女性。
