竹分千种，但在文人墨客眼中却是一种品质。岁寒三友有它，不畏严寒而独立，不屈外力而独存。
四君子有它，梅、兰、菊各有特色，世人喜爱，但竹之骨气使其与高洁三者并立。
它心无杂念，甘于孤寂，不求闻达于人前，不愿卖弄于世间，纵使时光如梭，争奇斗艳者闪耀在巅峰，回首一望，却震撼于竹海怒涛的根基与磅礴。
竹有韧性，内里中空，虽坚毅，但柔情。狂风可摧楫断柱，不可奈何竹。大雨可腐根败叶，不可奈何竹。即便如此，竹仍是朴实无华，虚心劲节。
郑板桥喜竹，他画竹、写竹、种竹，一生以竹明志。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。”
在他看来，竹是坚贞之物，恰如其多舛的命运。竹独立于自身之内。虽然没有牡丹国色天香，雍容华贵的容颜，他只有静静的，暗暗的付出；虽然没有梅花玉骨冰肌，暗香浮动的气质，他只有默默的，轻轻的无私的奉献；虽然没有兰花葱葱郁郁，花枝招展的容姿，他只有点点的，滴滴的无畏的牺牲，他像一首诗，一支歌，像陈了几十年的绍酒，一片明月楼上传来的笛声，婉转悠扬，荡气回肠…… 伤心时，他就是你心中的黎明；痛苦时，他就是你心中的太阳。
1.努力一点，只为走更好的路，遇见更好的人。
2.学会自立自强，世态炎凉，世界并不善良！
3.我们都不是完美的，也永远讨好不了任何人。
4.时间真好，证明该留下的，也证明了离开的。
5.很多事，不是不懂，只是无奈，这就是生活。
作为一个中国人，而且是“读书人”，自然首先是横渠四句！
即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”！
然后，作为一个现代人，还有《***宣言》，如
“……人生来就是而且始终是自由的，在权利方面一律平等。社会差别只能建立在公益基础之上 ……”。
以及《独立宣言》，如
“……我们认为这些真理是不言而喻的：***生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利……”。
供题主和大家参考。
《我爱这土地》
现代:艾青
***如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
谢邀。
择录诗经与读者及题主共亨。
君子于役
君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，牛羊下来。君子于役，如之何勿思！
君子于役，不日不月，曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴？
子衿
青青子衿，悠悠我们心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
万千豪言都离不开家国之事，家安别忘不因善小而不为不因恶小而为之，治国之君必备先天下之忧而忧后天下之乐而乐，论断情事须懂举杯消愁愁更愁抽刀断水水更流之论，人生在世应有豪言壮语愿望目标追求才不枉此生。
若说荡气回肠，我最喜欢***的《七古·残句》：自信人生二百年，会当水击三千里。
一、释义
我相信人生会有二百年，那自然要游泳击水三千里。
二、品析
***在湖南第一师范学校读书时常到湘江游泳，这首《七古·残句》，就是在那时候写的。
***曾在《***诗词十九首》的书眉上这样批注道：“击水：游泳。那时初学，盛夏水涨，几死者数。一群人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。当时有一篇诗，都忘记了，只记得两句：‘自信人生二百年，会当水击三千里’。”
上句“自信人生二百年”，诗人以夸张的手法抒发了自己的豪情壮志，表达了自己对未来生活的渴望，对人生的自信。
下句“会当水击三千里”，由《庄子·逍遥游》中“鹏之徙于南冥也，水击三千里。”化用而来。诗人畅游湘江，畅快淋漓，豪情勃发，“水击三千里”正是当时心境的表达。
三、总结
“自信人生二百年，会当水击三千里。”，每当读这一句诗的时候，不免令人荡气回肠，一切困难与挑战也就毫不畏惧了！
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