立秋十八日，寸草结籽，这是千百年来劳动人民流传下来的经验和智慧，也是大自然的生存法则。
人懂生死，草本知秋。立秋就是秋天来了，天气变凉，各种植物不再是风狂的生长了，而要孕肓子粒，在立秋后的十八天之后，天气变凉，周夜温差大，正是草本科植物仔粒上面.的好时机，比如立秋前的高梁青枝绿叶的，秋后只用三天时间就全都红了。也就是常说的颜语，立秋三天遍地红。
植物也是有生命的，它们的世界如何生存有它的规律。所以立秋后十八天，不论高矮长短，为了能够在这个世界上生存下来，它都要努力的去结籽，如果错过了，真的就没有以后了。
一年共有24个节气。立秋，是二十四节气中的第13个节气，也是秋天的第一个节气，“秋”就是指天气渐渐转凉，就要到了丰收的季节。立秋时，北斗指向西南，秋高气爽，月明风清。 “立秋”带来的首先是天气的变化。正如谚语所说：“立秋之日凉风至”，“早上立了秋，晚上凉飕飕”。所以‘’立秋十八日，寸草也结籽‘’也就有了一下几种说法。
第一；就是说过了立秋以后，农民经过了春天辛勤的播种和夏日酷暑中的忙碌终于盼来了秋天收获的季节了，而十八日是指过了自立秋起最迟十八天之后，即使庄稼的收成再不好也都会有所收获，即使是小草到了这个时候就算长得再矮每一株头上也都会顶着或多或少的一些果实（草籽）。
第二；一方面农民要做好秋收的准备，另一方面还要在这个时候做好田间的除草工作。如果任由杂草生长，草籽一旦落在地下明年地里就会长出许多小草，会为明年除草带来很多麻烦，所以这个时候也提示农民朋友一定不能小觑此时的‘’寸草‘’。
第三；在过了立秋之后，养花的朋友可以进行剪秋枝、施肥等养护了；而养殖户可以趁着草儿结籽的时候给自己的牛、羊等抓抓‘‘秋膘’’啦！抓好‘‘秋膘’’对动物（尤其是北方的寒冷地区）越冬起到至关重要的作用。
所以‘’立秋十八日，寸草也结籽‘’，既代表了农民朋友对丰收的渴望也提示了农、牧民朋友一定要抓住这个季节做好相应的准备工作。
“立秋十八天，寸草皆结顶”，这句话说的是立秋之后等18天，基本上就是到了收获的时候；而草不管多高的都会结顶形成草籽，此时一方面如果是牲口吃的话是最长膘的时候；而如果不能解决掉，在过去第二年草可就多了；
立秋开始，也就意味着夏天已经过去，秋天已经到了。秋天是收获的季节，过了三伏天，各种农作物也就过了狂长的阶段，包括所有的杂草也是一样。只有在三伏天高温的天气下，杂草跟农作物一样，都是最茂盛的生长期。而立秋后的十八天，各种农作物也都在慢慢的成熟，当然也是野草结籽的时节。
今年开始，我第一次自己全程种植玉米，整个一个夏天，草比玉米旺盛的多。天气干旱，玉米旱的叶子打卷，但是草却绿油油的茂盛着，丝毫不耽误它们生长，简直是天天锄草天天长草，可以说地里的草是疯狂的抢占地盘，一片一片蔓延的相当快，看上去根深叶茂，野草的生命力之旺盛，似乎就为了迎接立秋后的结籽。
很多地方植物也跟人有相同之处，无论生命力多么旺盛的野草，只要过了立秋，就像人过了最鼎盛的青春期一样，很快就开始成熟结籽了。立秋过后，玉米开始抽穗儿拉棒，玉米籽粒也开始渐渐地饱满起来。立秋前，剥开玉米皮看一下，所有的玉米粒还是一包水，可等到立秋以后，玉米粒灌浆就硬化了，颜色也由白变黄，慢慢的开始成熟。
所有的野草也都在立秋后的十八天里，尽力完成自己的历史使命，草叶开始变黄，所谓一叶知秋，就是说不管是树叶还是草叶，在立秋以后都在渐渐的枯萎发黄，结籽成熟，等待来年重新发芽生长。所以农民们一定要在立秋后这个时期，尽量把地里的杂草除干净，千万不要大意的以为立秋了，草就不再生长了，可以挂起锄头休息一下了。立秋后杂草正是结籽的时候，为了避免来年春天，野火烧不尽，春风吹又生。立秋后的十八天内，虽然杂草看上去大势已去，但最好还是斩草除根。
立秋十八日，寸草都结籽。就是告诉人们，立秋开始，所有的农作物包括野草在内，都在慢慢的走向成熟。哪怕杂草长的很矮小，也不可能再生长，也到了结籽的时候了。也就是说，任何农作物，只有在三伏季节里，才可能快速生长，一旦过了夏天，不管农作物有没有长好，都不可能再长了。
再过五天就立秋了，这几天地里的杂草就已经没有那么旺盛了。万物都是有生长周期的，立秋后，农作物和所有的植物一样，都处于了结籽成熟期。有句话说，一青一黄又一年。秋天马上就要到了，收获的季节就要开始了。
就是说立秋以后自然界的植物都要结籽、结束生命了。
立秋过后植物都要开花结籽啦，玉米要传粉接棒子、辣椒要开花结辣椒、芝麻、棉花等农作物正是生长季节。
所有田间杂草也都开花结草籽啦，所以要及时清除杂草。
一是为了避免杂草吸收过多的养分造成农作物养分不足，影响它的正常生长！
二是防止杂草老了以后，草籽遗落田间来年杂草更多，造成恶性循环！
所以立秋过后早晚天气微凉正是除草的好时节！
先说青山易改，千山万壑在大自然界里跟人类共存亡，一座山如果是一座荒山通过人类的改造可以让它变成一座花菓山，一座茶山，变费为宝，扮靓自己，福泽人类，何乐而不为呢。
人的本性，我个人认为跟遗传有关系，与生俱来，就是俗话说的胎里的带来的性格，具有一定顽固性。善与恶一字之差，在成长的过程中，若父母不能自律，孩子的劣根肆意增长，做出出格的事就在所难免，轻者人缘不好，重者法律制裁。
有的人随和，善解人意，助人为乐，吃多大亏都不改，而且乐此不彼。这也是本性所然。
"江山易改，本性难移"，这句话出自明朝冯梦龙的《醒世恒言》。意思是:人的本性的改变，比江山的变迁还要难。这句话是对的，其实，一切的一切都在变，只有人性不会变。
那么性是什么呢？就是"之所以成为这种东西的一个本质，是内在的东西，而并非外部表现。正所谓:动物有动物的本性，植物有植物的本性，人有人的本性。孔子说:"性相近，习相远。他认为:有生以来人性大致是相同，不同的是后天形成的性格差异很大，但性格是可以塑染和改变的。古还有:"行要好伴，坐要好凳"，换句话讲就是跟着(习惯)优秀的人，他的行为习惯也会变得很优秀(孟子的"孟母三迁"就是个实例)，这是同化的作用。孔子的"近朱者赤，近墨者黑"也是差不多的论述。
在外国很喜欢把人性和习惯混为一淡，这是地缘文化的差异，如《人性的弱点》一书，通篇谈的就是人的习惯改变的问题。
作为一名机关干部或公司领导，要能平时潜移默化地改变部下错误思想观念和不良的生活和工作习惯，培养一批出色的领导干部，这就是对社会的贡献。
感谢邀请回答这个问题
我不认同这句话。为什么？理由很多，说几点主要的。
一是，江山易改本性难移这句话，是在特定的语境下，所得出的比较绝对化，明显带有形而上学色彩的具体认知。
应该认可！狼走千里吃肉，狗走千里吃屎。江上易改，本性难移，这是人们对难于改变的事物的一种习惯认知。而人之所以为人，是因为人有思想有感情，是理性和理智的生物，知道滴水之恩涌泉相报，知道什么可以做，什么不可以做。如果你有不良习惯，那就下功夫改变，要多亲近良师益友，学习善法，在自己身心上建立好习惯，或者给自己定下整改措施或目标，约束好行为，管理好情绪，也许会改变的。
非常感谢您的邀请，我很少回答健身以外的问题。但这个问题在生活中很多，尝试问答一下，可能会帮助到一些人。助人为乐，何乐不为！这句话通常侧重后半问，所以针对“本性难移”有两点看法，供参考。
一是本性难移，如果想“移”确实有点难。这个“性”分两种，第一种指性格，这是先天生成的。世间无非三个性格的人，即：内向、外向和混合型。一个生下来内向的人，怎么塑造也不会变成外向；同样的道理，一个外向的人即使再怎么努力控制，时间一长也会露出外向的本性。第二种“性”，是生活习惯，这是后天养成的。比如有的人爱抽烟，有的人爱***，有的人爱喝酒，有的人爱读书，等等。我们平时说戒烟戒酒难，戒赌更难，就是这个道理。
二是本性难移，如果想“移”也不是不能。不管是先天生成的性格，还是后天养成的习惯。虽然很难改变，但如果为了某个目标下定决心还是能够转变的。比如，平时我们会发现一个少年时不爱说话的人，通过学习和读书及环境所致，到了青年反而能说了；也有的年轻时性格活泼外向的人，受到一些生活变故***，到了老年反而寡言少语了。而改变后天养成的习惯要比改变先天生成的性格容易的多，只要有恒心和毅力，戒烟戒酒戒赌都能做到。
总之，只要条件成熟，只要诱惑够大，只要决心够强，只要坚持不懈，一切皆有可能！
交人交心浇树浇根是农谚，是老一辈人总结的经验，人和人不是看容艳，而是看心，看你是不是对人做事是真心的，真心意心，才是做人最基夲品德，浇树告诉要浇到根上，浇不过根树会枯死，只有浇到根上它才能根深叶茂不枯死，才能为人类进化空气！
