“含笑九泉”犹言，面带笑容死而无憾。
“九”，系数名。《素问》.《三部九候论》：“天地至数，始於一，终于九焉。”
“泉”，乃地下泉水。《墨子》.《备穴》：“下地，得泉三尺而止。”也借指地下冥间。
“泉”过去，又喻“泉下”。谓黄泉之下。指人死后埋葬的墓穴。旧时迷信也指阴间。《周书》.《晋汤公护传》报母书：“昼夜悲号，继之以血，分怀寃酷，终此一生，死若有知，冀奉见于泉下。”
而“九泉”，即地下深处。常指人死后埋葬的地方。
《初学记》十四.三国.魏阮瑀《七哀》诗：“冥冥九泉窒，漫漫长夜台。”《又玄集》下.崔珏《哭李商隐》诗之二：“九泉莫叹三生隔，又送文星入夜台。”注：（夜台，即坟墓。）
综上所述，九泉专指地下埋人之墓；并非所谓的“九个泉”也。
含笑九泉。旧指人死之后该归宿的地方，也作黄泉。其意思是九泉之下满含笑容，既使离开了恋恋不舍的人间，别离了故土及亲人，死后也感到欣慰和高兴。
1，九泉：即地下深处。死人埋葬的地方，即在阴间。2，犹九渊：泛指深渊。岀处汉.阮瑀《哀》诗：《冥冥九泉室，漫漫长夜台。》示例替你孩儿，尽养生送死之礼，我便～，可也瞑目（元.关汉卿巜窦娥冤》第四折）“九泉”是数量词，九泉之下中的九字，只是因为它是数字单数中最大的数字，所以有“极限”之意。“九泉”是指地底最深最深处。且没有第一到第九之说。
这个“九泉”的“泉”也是有来历的。古代劳动者（即掘墓者）从打井的经验中获知：当掘到地下深处时，就会有泉源。地下水从黄土里渗岀来，常常带有***，所以古人就把很深的地下叫做“黄泉”。古时有种迷信，认为人死后要到“阴曹地府”去，“阴曹地府”在很深的地下，于是就把“九”字和“泉”字相搭配，成为“九泉”。
因此，九泉并不是有九个泉
之说，“九泉”就是指地下最深之处而已。
一一“含笑九泉”这个成语中的“九泉”，不是我们习惯性思维数字排列中第九个泉眼处。？
一一古人认为“九”这个数字是代最大的数，在《素问.三部九候论》书:“始于一，终于九焉。”因此，带有九字的词组，基本上泛指多，很多，很深，很难。像“***”“九重天”“九泉”“九曲十八弯”等等。
一一那么“九泉”的解释，就是犹如九渊，是深不见底，深不可测的深渊。《汉书.贾谊传》:“袭九渊之神龙兮，沕渊潜以自珍。”
一一“九泉”犹如九渊，是地下最深处，犹言“黄泉”。(黄泉:死人埋葬的地穴，亦指阴间) “九泉” 常常用以指人死后的埋葬处。阮瑀《七哀》诗:“冥冥九泉室，漫漫长夜台。”
一一“含笑九泉”就是微笑着去赴死，没有那么可怕，即使去死，也死而无憾。
道教典藉《元上玄元三天玉堂***》卷九中记载，“师曰：九泉者，北都罗酆幽泉，恶狱也。事系天庭，不可轻行。故酆都为天下鬼神之府，专检制魔妖之权行，今宣威莫大於此。凡狱有九，一曰酆泉号令之狱。二曰重泉斩馘之狱。三曰黄泉追鬼之狱。四曰寒泉毒害之狱。五曰阴泉寒夜之狱。六曰幽泉煞伐之狱。七曰下泉长夜之狱。八曰苦泉屠戮之狱。九曰凕泉考焚之狱。凡九狱，各有所主，第一狱主摄天魔。第二狱主摄不职典祠。第三狱主摄山魁精魅。第四狱主摄江湖水怪。第五狱主摄血食邪神。第六狱主摄山林木客。第七狱主摄古墓伏尸。第八狱主摄师巫、逆鬼。第九狱主摄刑亡横死。”
历史记载确有“九泉”说法，
九泉是地下最深的地方、人死了要去的归宿，
九泉有酆泉、衙泉、黄泉、寒泉、阴泉、幽泉、下泉、苦泉、溟泉，
一、酆泉是关押做恶多端的坏人，
二、衙泉是关押贪官污吏，
三、黄泉是普通老百姓去臼地方，
四、寒泉是关押大自界那些水怪的，
五、阴泉是关押邪恶***的，
六、幽泉是关押泼皮无赖、地痞流氓，
七、下泉是关押那些不良奸商的，
题目中的“九泉含笑”应该指的是“含笑九泉”吧:
1 含笑九泉是表示某人去世后的状态，意思是在九泉之下含笑。
九泉是古代指坟墓所在的地方。
2 这个成语比较贴切地表达了人们希望自己能够以开心、满足的心态离开这个世界的愿望。
3 含笑九泉通常是用来形容某个人在世时度过的岁月很美好、做了很多值得怀念的事情，因此即便走到了生命的尽头也可以以满足和欣慰的心情离开。
泉是地下流出的水。九是极阳之数，阳极过之则为阴，“九泉之下”就过之，泛指阴间。九亦有“多”的含义，但在此意不为“多”。“黄泉”一词出自郑伯“黄泉见母”，昔郑伯与母不和，发誓非黄泉之下不与母相见，后思母而不得见，谋臣掘井名“黄泉”，促其在“黄泉”下与母相见，后与母子和好如初，既不违誓又母子和好。后人引用黄泉一词亦泛指阴间。
黄泉”词也是有来历的。古代劳动者从打井的经验中获知：当掘到地下深处时，就会有泉源。地下水从黄土里渗出来，常常带有***，所以古人就把很深的地下叫做“黄泉”。认为人死后要到“阴曹地府”去，“阴曹地府”在很深的地下，于是就把“九”字和“泉”字相搭配，成为“九泉”。
师曰：九泉者，北都罗酆幽泉，恶狱也。事系天庭，不可轻行。
故酆都为天下鬼神之府，专检制魔妖之权行，今宣威莫大於此。
凡狱有九，一曰酆泉号令之狱。二曰重泉斩馘之狱。三曰黄泉追鬼之狱。
四曰寒泉毒害之狱。五曰阴泉寒夜之狱。六曰幽泉煞伐之狱。
七曰下泉长夜之狱。八曰苦泉屠戮之狱。九曰凕泉考焚之狱。
九泉，指人去世后去的地方，字面理解应该是地下较深处。
过去人们在打井时，如果在比较深处打出***的水时，称为“黄泉”，引申为更深就称为“九泉”。九，是零直九数字中最大的，九泉，便指深到不可数或直接认为是最深的地方。
古人在此处的比喻，其实与平时的愿望并不一致，因为中国人不愿意死后去地下，而愿意去天上。但是因为人死后只能埋在地下，便无奈说死后去了地下，而最深处也就只能描写为“九泉”了。
在中国，佛教上有“十八层地狱”之说，这十八层是有具体所指的，每一层的意义、功能，都很明确，而“九泉”并无宗教色彩，只是指比较深的地下而已。
含笑只那个人生前没有遗憾，没有牵挂，感觉这一生过的很满足，就算要死都能高兴面对带住笑容而去，才叫含笑。(九泉)听老人说死了的人要过九条河(桥)才能进入鬼门关的，所以叫九泉。
古话有“含笑九泉”一说，何谓九泉？九，单数之最大，含极限之意，泉，是指地底最深处。古人迷信，认为人死后要到阴曹地府去，阴曹地府在很幽深的地下，他们把九和泉联在一起，称之为“九泉”。黄泉者：古代劳动人民从打井的经騐中得知，当掘到一定深度时，就会有水渗出聚集，这些水常常带有***，故称黄泉，常见：“黄泉路上无老少”一说。乃迷信传承也。
