惜香怜玉。
“男人会洗衣”，说明该男子会料理家务，是从骨子里为“另一半”或走来路上的“另一半”分担家务，设身处地地为对方着想，是标配的好男人，这不正是“惜香怜玉”的具体体现吗？！
所谓惜香（香、玉，此喻女子）怜玉，意思是爱怜、善待女性。出自元·尚仲贤《柳毅传书》第四折：“相逢没话说，不见却思量，全不肯惜香怜玉，则他那古敝性尚然强。”
所以，男人会洗衣的歇后语是惜香怜玉。
你好，我是国风！
孙悟空斩妖除魔，一路西行。所有的妖精无论男女他都好一棒打死，但是纵观之一路，孙悟空也是有怜香惜玉的时候的！
第一就是在盘丝洞遇见七个蜘蛛精的时候，七个妖精在濯垢泉里面洗澡，脱得光溜溜的，什么都看得清清楚楚。猴子便开始怜香惜玉起来，说什么打了他们低了自己的名头，然后就搓弄八戒去过过瘾！
猴子火眼金睛，什么妖精都逃不出它的眼睛，但是遇见牛魔王的小妾玉面狐狸的时候，他不但没打，反而低声下气说好话。这也算怜香惜玉了，虽然最后亮出家伙把她吓跑了。如果猴子想要弄死他，恐怕没有她跑的机会。
还有就是女儿国，因为全是人，这下猴子当真没准备拿出棒子来打。甚至被一群女人欺负他都没敢出头，这应该也是怜香惜玉吧，如果唐僧师徒不怜香惜玉，女儿国的女人再厉害他也是人，孙悟空猪八戒还是沙僧，任哪一个亮出法相，也会把一国的人吓得屁滚尿流，没一个敢靠近拦阻。轻轻松松可以过关。但是三个人谁也没有这么做。都抱有一种怜香惜玉的心态！
孙悟空绝杀的女妖精其实除了白骨精好像没有别人了，最无辜的是杏花仙，因为没露本相，反而被好色的猪八戒一顿刨了！着实可怜可惜！
西游记里的孙悟空一向给我们的印象是一个勇猛刚直，不畏强敌的形象。就算是到天宫看守蟠桃园，七仙女奉命去摘蟠桃，他也是恶声恶气，没有说一句温柔的话，反而被整的可怜兮兮。这么说吧，整不输下来基本上没有看到他怜香惜玉的时候，那么它究竟有没有怜香惜玉的时候呢？
回答是肯定的。还记得唐僧师徒四人取经，被困火焰山那一集吗？师徒四人被烈火阻挡，无法过山，于是向铁扇公主借芭蕉扇灭火，但是铁扇公主因为红孩儿被观音菩萨收作善财童子而怀恨在心，终不肯借扇子给他。受到挫折的孙悟空于是使用了不光明正大的手段，变作一只虫子，钻到了铁扇公主的肚子里。按说，这时候孙悟空完全可以杀死铁扇公主而取得芭蕉扇，但是，他没有这样做，为什么呢？铁扇公主终究是一个女人，而且是一个长相娇美，女人味十足的女人，况且当时铁扇公主痛的躺在地上打滚，非常可怜，还肉麻的呼喊“叔叔饶命，叔叔饶命”，这副楚楚可怜的样子，孙悟空怎么忍心下手呢？这是其一。
还有一次是取经团的师徒四人经过蜘蛛精盘丝洞的时候。唐僧去化斋，结果被蜘蛛精捉去，于是孙悟空就前去打探消息，正好赶上七只蜘蛛精在洗澡。这是一次很好剿灭妖怪的时机，铁棒一抡就可以把这些妖怪全部收拾掉，但是孙悟空没有这样做，他感觉好男不应与女斗，即便是胜了也是胜之不武只是灵机一动，况且这些美丽的女妖精在洗澡呢，所以，当时只是偷走了她们的衣服。
以上的两个例子就足以说明孙悟空不只是有疾恶如仇，刚强猛烈，不畏强敌，还有对女人怜香惜玉的一面。
《西游记》里描述孙悟空是刚直勇猛的侠客，为了去西天取经受佛祖恩惠，又带上了金箍咒受菩萨点化是不存在有怜香惜玉的，作为英勇善战的四人之首要有怜香惜玉，还能去得了西天取经吗？
《西游记》作者未知，不要轻易说是吴，说是吴的，都没读懂西游记。
怜香惜玉？
那是你们这些凡人，美其名曰怜香惜玉，其实是懂了色心，“鸡”动了。哈哈哈，你怎么不去怜惜如花啊？
猴子是个太乙散修，已经到达神仙的境界，怎么可能动色心？
而且它本来就是一个猴子。
畜牲修炼虽说比人困难，但是，它们有一个优势：没有人的七情六欲。
怜香惜玉，是你这个俗人做的事，不要把屎盆子乱扣。
修炼，处子之身最好，一般都不会破处子之身的。
西游记里，孙悟空造孽很多。
它***吃人肉，而且它应该不是一个***。（畜牲没有七情六欲，但是也知道生理需求）
说到怜香惜玉这个问题《西游记》里也有描述，孙悟空给人的感觉是勇猛刚直，不懂得什么怜香惜玉，当年他在天庭做齐天大圣看守蟠桃园的时候，那么美丽的七仙女都被他整得可怜兮兮，可见孙悟空多半是个直男。
不过有一次，孙悟空却被猪八戒嘲笑，就是因为怜香惜玉，那是在他们遇到蜘蛛精的时候，当孙悟空发现唐僧被蜘蛛精捉走，他前去打探消息的时候，刚好遇到七只妖精在洗澡，本来可以一棍子将妖精全部打死，他却没有如此，只是拿走了蜘蛛精们的衣服，让她们无法上岸，见到八戒时还炫耀自己的机智，结果自然就受到了猪八戒的嘲笑。孙悟空一路走来，见到的大多数都男妖怪，女妖精较少，所以一时有些怜香惜玉，也是正常心里，且看他当时是如何想的，行者道：“我若打她啊，只消把这棍子往池中一搅，就叫做滚汤泼老鼠，一窝儿都是死。可怜，可怜！常言道，男不与女斗”当年他遇到七仙女时也只是把他们用定身咒定住，并没有要加害的意思，而如今遇到七只蜘蛛精也是同样道理，七只女妖精也是那么美丽动人，爱美之心人皆有之。孙悟空以前做齐天大圣的时候也有过不少风流往事，这事连观音菩萨都知道，还一度担心他会拐走身边的美貌龙女。在孙悟空遭遇红孩儿那一回，孙悟空前往南海向观音菩萨求助，观音菩萨本来想让善财龙女带着玉瓶过去帮他，后来想想又不妥，还说了这样一番话：待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你***若骗了去，却那有工夫又来寻你？从观音菩萨的这番话可以看出，孙悟空也是比较擅长哄女孩子的，而孙悟空后来也承认了。因此怜香惜玉是人的正常心理，即使悟空也不例外。
莲花
出淤泥不染，濯清莲不妖，
中通外直，亭亭净直，不可亵玩；不羡慕牡丹的华贵，不羡慕百合的芬芳；
不羡慕兰花的优雅，不羡慕秀竹的挺拔；
静心，凝神
守望自己，内省自己，安静凝和
处一隅淡然，不浮不躁
无我无相，
放下欲望，一路芬芳
无量无边佛如莲，静心静神身如莲
莲花，如傲立于当世的君子，不蔓不枝，亭亭而生，又如隐逸于世外的仙株，在迷雾的缭绕中，蒙着一层神秘的面纱
在儒家的眼中，莲花是不染尘埃的清高，道教中，哪吒的魂魄在莲花中重生，风骨天成，眉目间带着格外别致的清韵
佛祖生于莲花座上，明心见性，莲心既是佛心
莲花真的有很多独特的地方，如茎根相通，藕断丝连，开花见莲子，莲子苦中甜，了却诸缘如幻梦，世间唯有妙莲花，也就怪不得历朝历代的文人墨客对它的赞美了
除了周敦颐的爱莲说，还有杨万里的接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。曹植的览百卉之英茂，无斯华之独灵。柳永的三秋桂子，十里荷花，都是其中广为流传的句子
早在汉乐府中记载的民歌，江南可***莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间，在扑面而来的生活气息中，隐隐约约的，似乎能嗅出几分情窦初开的味道
还有世上最美的西子，不幸在战乱死去后，玉皇大帝为了感念她对家国的情怀，封她为掌管六月莲花的花神
还有许多美好的传说，善良的人们，总是把所能想象出来的最纯真的东西，一并都赋予了莲花
有一年秋季，我和朋友去北方的荷花池，正赶上下雨。看见枯黄的荷叶颓落在水中，卷曲合抱着飘荡沉浮，风吹过已是破败不堪，雨落时，更觉满目凄凉
朋友失望地说，来晚了，这莲花实在是没法看了，还是走吧
谢谢邀请
莲花，首先代表纯洁！不管是古代文人墨客，还是各个派别的宗教传承，莲花，都是代表文雅、高尚、清洁。故有：出淤泥而不染，濯清涟而不妖！
现在社会，是一个大染缸，五湖四海聚之一堂，三流九教合为一众。从道德经里面来解释：道之道，非常道，名可名，非常名。而从佛家传承，则为：口吐莲花，有象为着，坐莲而生，实为佛矣！道家虽沒为莲正名，但莲从淤而出，不染不沾，放而五颜，证而德性。而佛，是以座莲为佛，非佛不可有莲为座从而证道矣！
莲花生莲子，九子而蓬生，亦可为古人而证文矣！莲，代表了人性，人从娘胎而出，为一块白布，是人生经历给它染上色彩！人之初，性本善！迹是从因果反向着证于莲出淤泥而不染的特性！
希望社会众生，亦像莲花一般，保持本性，不会随波逐流！虽然如昙花一现，但流芳千古！
