全文：
追寻伤悼，但有痛心，当奈何奈何。得告慰之。吾昨频哀感，便欲不自胜举。旦复服散行之，益顿乏，推理皆如足下所诲。然吾老矣，余愿未尽，惟在子辈耳。一旦哭之，垂尽之年，将无复理，此当何益。冀小却，渐消散耳。省卿书，但有酸塞。足下念故言散，所豁多也。王羲之顿首。
王羲之书《追寻帖》，行书一百零三字。《淳化阁帖》《大观帖》《快雪堂帖》等收刻此帖。
嗟乎子卿，夫复何言？
相去万里，人绝路殊。
生为别世之人，死为异域之鬼。
长与足下生死辞矣。
幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念。
努力自爱，时因北风，复惠德音。李陵顿首。
丘迟，字子房，春秋时期宋国人，是中国古代文化名人之一。以下是丘迟的一篇著名文章《与丘迟书》的原文：
孔子曰：“丘何以与女相知也？”
丘言：“文质彬彬，然后君子。”
曰：“木秀于林，风必摧之；兰秀于野，风***之。君子之所以与女同好也，其心同也，心不同则德不偶，情不同则意不合。虽说万言，不如一心。”
这篇文章是孔子和丘迟之间的对话，表达了丘迟对君子的理解和人与人之间的心灵沟通的重要性。文章中，丘迟认为一个君子应该具备文质彬彬的外貌和品质，他与孔子相知相交的原因就在于心意的契合。他认为，即使言辞再多，如果心意不合，则无法达到道德和情感上的共鸣。这篇文章强调了内心的真诚和共鸣对于人际关系的重要性。
《与陈伯之书》
丘迟
迟顿首陈将军足下：无恙，幸甚幸甚！
将军勇冠三军，才为世出，弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。昔因机变化，遭遇明主，立功立事，开国称孤，朱轮华毂，拥旄万里，何其壮也！如何一旦为奔亡之虏，闻鸣镝而股战，对穹庐以屈膝，又何劣邪！寻君去就之际，非有他故，直以不能内审诸己，外受流言，沉迷猖獗，以至于此。
圣朝赦罪责功，弃瑕录用，推赤心于天下，安反侧于万物。将军之所知，不***仆一二谈也。朱鲔涉血于友于，张绣剚刃于爱子，汉主不以为疑，魏君待之若旧。况将军无昔人之罪，而勋重於当世！夫迷途知返，往哲是与；不远而复，先典攸高。主上屈法申恩，吞舟是漏；将军松柏不翦，亲戚安居，高台未倾，爱妾尚在。悠悠尔心，亦何可言！今功臣名将，雁行有序，佩紫怀黄，赞帷幄之谋，乘轺建节，奉疆埸之任，并刑马作誓，传之子孙。将军独靦颜借命，驱驰毡裘之长，宁不哀哉！
夫以慕容超之强，身送东市；姚泓之盛，面缚西都。故知霜露所均，不育异类；姬汉旧邦，无取杂种。北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。况伪孽昏狡，自相夷戮，部落携离，酋豪猜贰。方当系颈蛮邸，悬首藁街。而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎！
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢！所以廉公之思赵将，吴子之泣西河，人之情也，将军独无情哉？想早励良规，自求多福。
当今皇帝盛明，天下安乐。白环西献，楛矢东来；夜郎滇池，解辫请职；朝鲜昌海，蹶角受化。唯北狄野心，掘强沙塞之间，欲延岁月之命耳。中军临川殿下，明德茂亲，揔兹戎重，吊民洛汭，伐罪秦中。若遂不改，方思仆言。聊布往怀，君其详之。丘迟顿首。
