感谢邀请，惊闻余光中老师辞世，十分悲痛，我是老师新书的责编，几月前还通过电话，只知道老师近来身体不好，没想到转瞬就是天人永隔。
我认为余光中老师的一生可以用这句话概括：
一无所有，却拥有一切！
我们的生活是眼前的苟且，他的生活只有诗和远方！
“作为一个诗人，不要埋怨这个社会不读诗，不需要诗。问题是，社会需要你的时候，你能提供什么。”
余光中写诗，爱诗，更爱这个世界。他把这世间的一切美好，爱情，亲情，思乡之情，爱国之情，都写进诗里，写进文字里。
他的生活被诗歌填满，郁闷，欢欣，踌躇满志，忧国忧民，“以诗为经，以文为纬，纵横半世纪的艺术生产。从旧世纪到新世纪，从扬眉少年到慈眉老年，任何一个时段都从未欠收。”
时而柔软，时而清丽，时而诙谐，时而犀利。至纯至美的汉语尽显无遗，却又低调淡然，让人不知面对的是一位显赫的***。
八十九岁的老者，“凤凰死后还有凤凰，春天死后还有春天”愿老师走好！
《邮票》
——悼余光中先生
我读过您很多诗，
全部都溶解在血液里了。
知道您从盛唐走来，
一路流离到了西洋，
然后就在祖国的宝岛，
孕育着珍珠。
您的诗我一首也背诵不出，
原谅我只留下一张邮票。
谢谢邀请！
上世纪八十年代，余光中先生，以他的《乡愁》，湿润了我们年轻的心，使我们理解了海峡对岸游子的心绪。也就是那个时候，先生进入了我们一群汉语言文学专业学子的视野，逐渐成为我们梦中的熟客。
《乡愁》，这首不长的短诗，却包涵着浓浓的、化不开的深情，字里行间弥漫着游子对母亲的思念，对海峡两岸分割的幽怨。这首现代诗歌，饱含着传统文化精神，似梦非梦乡愁中，流淌着中华文化的血液。这首现代诗歌的语言之美，神韵之美，无不彰显汉语汉字的魅力，彰显先生对故园的深情，读起来荡气回肠，令人心潮澎湃，情感激荡：
小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，
我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
因这首诗歌，我们购买了先生的诗集，阅读了先生的其他诗歌，加深了对先生的了解和理解。先生1928年生于南京，先后就读于金陵大学、厦门大学、和台大外文系，游学美国，历尽人世沧桑，却不忘故乡的明月，忘不了故土的记忆，忘不了母亲的坟茔，游子焦灼的灵魂，幻觉着自己的未来，渴望海峡两岸弥合的那一天，但至死也没有等到！从江南到四川，从大陆到台湾，再求学到美国，再到香港任教，老来定居高雄，颠沛流离的一生，心中积满了多少乡愁！学识渊博的游子，对祖国的爱，对故园的情，始终没有放手，没有舒怀，黑发积霜，以诗写春秋，寄浓浓的乡愁，淡远的忧伤。
从诗歌中可以看到，先生的一生，是追求文化精神的一生，是寻求精神故乡的一生，人生路上，饱经人世沧桑，对祖国的爱始终没有放弃。活到90岁，热切的等待，以失望而终，台湾未归，两岸依旧隔离，对于一个挚爱社稷的文化人而言，那是多么大的遗憾啊！怀着对故土道不尽的思念，先生报恨而去，他遗存的诗歌，仍在海峡那端飘荡，接续故乡的云，在中国大陆的山川回响，进入我们的梦中！
归来吧，归来吧，先生的灵魂！归来吧，归来吧，魂归故里，陪伴祖先的灵魂，与母亲的思念相会，在另一个世界里，等待海峡两岸统一的那一天吧！
最近打算戒掉手机瘾，所以，上午外出时，刻意不带手机。回寝后，刚打开手机时，便有新闻弹出——余先生作古了！震惊之余，不免感慨万千！不多时，又有几位朋友发来先生辞世的消息。
不知该怎样回复，太意外了！前几天还在读的他的《论幽默》一文，感叹他的机智与才情。没曾想，几日后，便得此噩耗！
怎样评价先生的一生？现在脑子挺乱，只能简单说几句:
生于乱世，饱尝乱离之苦。继而寄身海岛，间关海峡，不得回归故乡。国破山河在，故乡不得归，人生之苦，莫过于此。而先生以其深情绵长的笔触，把流落他方的乡愁倾泻纸上。这些诗句，感动了千千万万人，甚至半个多世纪后，连太平之世的懵懂少年，阅读其诗之后，也不免神伤黯然。
不像现代的许多诗人，外语出身的先生，并未一味追踪外国诗歌名家的脚步。相反，他与洛夫等一大批诗人一起，重返古典中国，以对传统文化的品味和热切怀恋，来寻找精神的故乡，来塑造现代中国的诗魂。
《寻李白》中，他寻求的何止是大诗人李白，更是一个民族的侠肝剑胆，是奔放洒脱的逸兴豪情，是自由不羁的精魂…
英雄识英雄，唯有诗人，才能洞灼诗心，才能理解诗怀。
也许是李白太寂寞了，在天国痛饮狂歌的他，早就想把老弟余光中召唤过去了。怎奈，世人都爱大诗人，就像当年唐人热爱他李白一样，今天的人们也爱余光中。太白心一软，忍了好多年，直到今天，才把余老弟叫回天上。
人间从此，再无余光中。然而，天国中，或许，他已然与太白聚首，正在相对而酌。也许，我们不必太悲伤，因为这大地之上，他的诗，他的歌，已经在传唱，而且必将继续传唱下去！
他的诗与酒，他的乡愁，他的盛唐，必然会像屈原的芳草美人，陶渊明的南山与菊花，李白的月亮和美酒，苏东坡的大江赤壁一样，永远高悬于神州大地的上空，映耀千秋，泽被万代…
中国诗人余光中今天去世。享年90岁高寿。这是给厚德诗人天赐的大寿。
但是，我们还是感觉诗人走得这样匆匆，仿佛没来得及与他相伴，他就离开我们而远去他乡了。我想，每一个中国人对余光中老人的远去一定是不依不舍的。
余光中先生1928年生于南京，青年时代去台湾，在台湾生活了大半辈子。但是，他始终把自己当做是一个中国人，始终以中国人为自豪，始终在台湾对祖国的那边有不尽的思念，这是他赢得亿万中华儿女喜爱的理由，也是他永远会活在海峡两岸人民心中的理由。
纵观余光中先生的一生，正如他自己的文化主张，他说，做中国人，文化上一定不能做“浪子”，也不应该只是一个“孝子”。
中国面对世界文化的浩浩荡荡，特别是西方文化轰轰烈烈的当头，如果只知道希腊罗马，不知道有汉唐，那就是一个文化上无家可归的“浪子”，但是，如果墨守成规，那也只是一个“孝子”罢了。如果我们生活在古代，孝子就孝子，但是今天，世界潮流浩浩荡荡，只做本本分分规规矩矩的孝子，肯定从世界文化出局，也不是有出息的中国人会一厢情愿的。
余光中的奋斗就是在文学上的革新。他的文学成就主要以新诗创作为代表。
八十年代，余光中以一首短小的《乡愁》发表，立刻赢得亿万读者的喜爱。至今也是中国新诗作品的代表作之一。
我经常说到新诗自律和格律问题的时候，总是提到他的《乡愁》这首诗。
为什么？因为这首诗既有现代诗歌语言的美感，也有古典诗词的神韵之美。我说，***如有人按照《乡愁》的句式继续写出一些新诗，那么我们今天就会产生一个当代的“词牌名”《乡愁》了。
虽然这是基本行不通的，但是，诗歌要有自律和格律，这是新诗不能做“孝子”的理由。我们从今天优秀的新诗创作中，完全可以找到许许多多成功实践的例证，都充分说明新诗不提高创作的艺术质量，那是不能永远新鲜下去的，总有一天，会腐朽。***如是这样，余光中的《乡愁》一定是一个创新的范例。
