中心思想：作者用形象生动的语言，细致地描绘了壶口瀑布磅礴、雄壮的气势，通过写黄河的挟而不服、压而不弯、勇往直前的品格，赋予了黄河一种无坚不摧、无往不胜、坚韧刚强的民族精神。 作者运用如椽巨笔，泼墨直绘奇特的景象，画面比李白眺望的庐山瀑布更为开阔壮观，气势更为震撼人心，并且赋予人格魅力，写得雄浑磅礴，浩气充盈，含义隽永，耐人寻味。 文章起笔不俗，从水亦硬亦软的特征说起，引出黄河水的特点，又通过比较，直接谈看壶口瀑布的感受。作者先以自己的感悟和震撼来引起读者的注意，然后一句总写。
扩展资料：
文章起笔是黄河，结尾是黄河，作者是借水、借壶口瀑布，来歌颂整个黄河，“蕴伟力而静持，遇强阻而必摧，绕山岳而顺柔，坦荡荡而存天地”的黄河，这崇高的人格魅力，不就是华夏民族的象征吗? 文章短小精悍却豪迈大气，具有挟雷裂石、排山倒海的气势;充满灵动，典雅不俗，却又物我交融，情理相生，意蕴丰富，情操浸人。 文章深得作者散文三美“描写的美、意境的美、哲理的美”的风韵，再加上语言的美，是能让人吟诵的佳作。
我土之东小泉野田者，性非和顺，实为狼子。
昔岁时来献，奉贡朝贺。曾以倭奴入侍。及至明初，侵扰吾疆。武装走私 、烧杀抢掠，中山狼性，暴露无疑。行为神人之共嫉，恶为天地之不容！
以鼠辈寸光，窥大国神器。
戚氏继光、俞氏大猷，热血忠心，壮志凌云，爰举义旗，以清***。以智以勇，剿尽贼盟，上顺天意，下慰民心！英雄事迹，可歌可泣！
1931.9.18，
“刘汝斋不听指挥，以致兵败，职唯有不惜一死，以报甫公知遇暨川中父老之情”、 “小日本，当年威廉二世强盛一时，不免败亡，今日你虽猖獗，终有破灭的一天”-------饶国华
1937年10月，持续三个月的凇沪会战以国军主动后撤而告终，中国最高统帅部开始部署南京战役。日军分三路进逼南京，其中南路为太湖—湖州—广德—芜湖—南京，目的为切断我后撤路线。其中，后追赠陆军二级上将的川军饶国华将军在广德亲自指挥第433旅在广德前方约六十里的泗安占领阵地。尸横遍野，草木皆赤。川军团长刘汝斋吓得擅自后撤，导致阵地沦陷，饶国华将军死战不退，当晚，弹尽援绝，将军写下绝命书，向东怒吼“小日本，当年威廉二世强盛一时，不免败亡，今日你虽猖獗，终有破灭的一天”，凌晨2时许，将军在阵地开枪***。
中心思想：作者用形象生动的语言，细致地描绘了壶口瀑布磅礴、雄壮的气势，通过写黄河的挟而不服、压而不弯、勇往直前的品格，赋予了黄河一种无坚不摧、无往不胜、坚韧刚强的民族精神。 作者运用如椽巨笔，泼墨直绘奇特的景象，画面比李白眺望的庐山瀑布更为开阔壮观，气势更为震撼人心，并且赋予人格魅力，写得雄浑磅礴，浩气充盈，含义隽永，耐人寻味。 文章起笔不俗，从水亦硬亦软的特征说起，引出黄河水的特点，又通过比较，直接谈看壶口瀑布的感受。作者先以自己的感悟和震撼来引起读者的注意，然后一句总写。
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文章起笔是黄河，结尾是黄河，作者是借水、借壶口瀑布，来歌颂整个黄河，“蕴伟力而静持，遇强阻而必摧，绕山岳而顺柔，坦荡荡而存天地”的黄河，这崇高的人格魅力，不就是华夏民族的象征吗? 文章短小精悍却豪迈大气，具有挟雷裂石、排山倒海的气势;充满灵动，典雅不俗，却又物我交融，情理相生，意蕴丰富，情操浸人。 文章深得作者散文三美“描写的美、意境的美、哲理的美”的风韵，再加上语言的美，是能让人吟诵的佳作。
中国文化源远流长，已有上下五千年历史，在历史长河中有些人身批一层神秘的色彩，青史留名却不知所踪，跟后人开了一个大玩笑。
他们至今无迹可寻，不知去向，让人耐人寻味，不得其解，引发无数联想。 这些失踪的名人到底都有谁呢？
作为一句口头语，“老子”应该是很贴近地气了吧。作为一名著名人士，《道德经》就是老子的代表作，他也被尊为道家祖师爷，他的思想，无论是放在当时还是现下，都是智慧的结晶和象征。
“治大国若烹小鲜”这句为代表的鸡汤文，至今活跃在官场必读系列丛书，要是不随口说出几句，怎么敢称流浪***？
老子辞官不做，骑着青牛一路西行，决心做一名流浪***，路过函谷关的时候，被关令尹要留下一本书，于是老子写出了《道德经》，写完之后继续西行，从此音讯全无，史上再没有他的任何记载，至今下落不明，仍是一个谜。
关于流浪***去了哪里，没人知道，于是人们对这位伟人有了各种的遐想，有人说去了四川青羊宫，在那里变成了一个婴儿；有人说他去了印度，收了个徒弟叫释迦牟尼；还有人说晚年的老子去了甘肃临洮落脚，去修炼内丹变成太上老君，修身养性，当然，也还有人说他穿越了回来。。。。
我们就当他归隐山林了吧。
鬼谷子又叫王诩、王禅，也是春秋战国时期的一位思想家，教育家，他是一名鬼才，外号神算子，他在我国历史上也是相当神秘，在正史上并没有过多的记载和他参与政治活动的种种痕迹。
他是老子的学生，但是培养出的学生也是一个比一个拉风，比如苏秦、张仪、庞涓、张良等等，个个都是叱咤风云的人物，对于鬼谷子来说，自己的名气实际上也是被这几个有名的学生带起来的，俗话说，严师出高徒嘛，本身鬼谷子就才华横溢，在当时来说，鬼谷子应该是非常有名的，否则不会有那么多优秀的人才前去找鬼谷子拜师学艺，学生毕业就业没问题，他办的培训班肯定收费最高。
这样一位赫赫有名的学者，最后竟不知去向，在史书中也从未记载，也成了一位谜一般的人，他会不会去找他老师老子了？
历史真是个奇妙的大舞台，有的角色能上场有下场，有的角色演着演着就消失在历史的幕布里，从此不知所终……
宋朝就有这样一个大名鼎鼎的角儿，因王朝革命，没有确切的下落，她就是汴京名妓——李师师；
李师师，北宋末年东京开封府人，本姓王，因母亲早死，开染坊的父亲为了保证孩子健康长寿到寺院寄名，寺院师傅看她很像佛门***，起名“师师”；王师师命苦，她的父亲因染宫廷布匹延误工期被关进监狱，不久死去；失去亲人的王师师从此流落街头，后来被经营青楼的老鸨李婆收养，大名鼎鼎的“李师师”由此登上了历史的舞台；
进入青楼的李师师不仅出落的越来越漂亮，而且在李婆的精心***指点下，诗词歌赋、琴棋书画……无一不精，在东京的“瓦舍”、“勾栏”中独领***，芳名动汴京，很快就进入了东京72店之首的樊楼；许多名人像秦少游、周邦彦等都慕名而来，名气越来越大，不久就传到了“轻佻”的宋徽宗耳朵里；
终于在大观三年微服的赵佶上樊楼和李师师约会，同样爱好书画的兴趣把两个人吸引在一起，有点相见恨晚的感觉……为了来往方便，宋徽宗还开始了挖地道***，后来据说还被徽宗封为李明妃（《宣和遗事》里讲）；
美好甜蜜的时光总是短暂的，玩物丧志、不务正业的宋徽宗把国家治理的很失败，周边虎视眈眈的金国人很快就兵临城下，徽宗手足无措，屈膝求和……为了抗战，李师师把一生积蓄拿出来自助军饷，但是没有阻止“靖康之变”的发生，徽宗被掳北上，李师师从此没有了确切的下落:
1.***殉国:宋代文言***《李师师外传》记载，汴京失陷后，久闻师师艳名的金军主帅到处搜寻李师师，软骨头张邦昌为了讨好金人，抓住李师师送给金人，李师师在痛斥张邦昌后吞金***；
2.流落江南:《汴京纪事》里“师师垂老过湖湘……”《墨庄漫录》也记载李师师在汴京失落后随逃难的人流逃亡江南；《宣和遗事》记载李师师流落湖湘后嫁给商人！
还有说李师师被掳北上……说法很多，但没有确切的答案，一代名妓、皇帝红人李师师就此消失在历史的舞台上……
